學技術(shù)還是悟藝術(shù)

任何一所學校都希望有一群優(yōu)秀的教師，因為學校主要靠發(fā)展教師去培養(yǎng)學生，但學校總覺得優(yōu)秀教師不夠用。這里涉及的問題是：怎樣的教師才是優(yōu)秀教師？按照習總書記的要求，四有好老師應(yīng)該“有理想信念，有扎實學識，有高尚情操，有仁愛之心”。理想信念就是要教師有價值追求，扎實學識主要是學科和專業(yè)的知識與能力，高尚情操和仁愛之心是師之為師的根本，既宏觀又具體。

現(xiàn)實中，我們需要教師能管得住學生，需要教師能上好課，需要教師會做研究，需要教師能讀懂孩子，需要教師會學習等等——教育事業(yè)的崇高性帶來了對教師要求的高大上。我們用完美的標準要求教師，優(yōu)秀教師的群體就大大縮小，也就帶來了優(yōu)秀教師始終不夠的尷尬。

因而，對校長來說，首先要樹立優(yōu)秀教師標準是多元的理念。在教師達到崗位基本要求以后，有的擅長當班主任，有的擅長上公開課，有的則擅長做課題，這些都是優(yōu)秀的教師，關(guān)鍵是我們不要把他們放錯崗位。我校有一位男老師，初為人師時當班主任任教語文學科，但花了很多的功夫，班級事務(wù)就是理不順，教學的績效也很一般。后來經(jīng)個人和學校一起研判，把他調(diào)整到科學教師崗位，結(jié)果這位教師發(fā)揮了自己幽默和動手能力強的優(yōu)勢，成為了一名優(yōu)秀的科學教師。

其實，能否成為優(yōu)秀教師，首先在于教師本人對職業(yè)的認同感。如果一個人不喜歡自己從事的職業(yè)，是不可能優(yōu)秀的。所以，我經(jīng)常和老師們就此進行交流：人生幸福很大程度來自于干自己喜歡的職業(yè)，這種喜歡可以是天生的，也可以通過職業(yè)過程培養(yǎng)和激發(fā)。如果一直培養(yǎng)不起對教育的喜歡熱愛之情，就不適合干教師這一行，還是及早轉(zhuǎn)行為妙。其次，如果想成為一名優(yōu)秀教師，就需要掌握教師的專業(yè)技能，包括備課方法、上課技能、批改方法、輔導方法以及家訪的技巧等等。技能是可以訓練的，所以在一位教師的成長過程中，學技能是一門必修課，學校要搭建舞臺，開設(shè)課程，組織教師參加相應(yīng)的培訓，尤其是對青年教師進行校本的專業(yè)技能培訓。當然，隨著社會的不斷發(fā)展，需要對全體教師不斷開展一些新技術(shù)的培訓，以促進專業(yè)技能的提高和豐富專業(yè)知識與學科知識。

做一名優(yōu)秀教師，最重要的是要有一顆對教育、對學生的仁愛之心，有正確的思想和教育價值追求，這種熱愛與追求還要內(nèi)化為教師信仰、外化為教師行為自覺。如此思想和理念層面的自覺，光靠訓練是不可能完全獲得的，需要靠教師自我的成長、感悟，需要在實踐崗位上不斷觀察思考、學習研究和實踐反思，使得教師之魂內(nèi)在生長。感悟是一種自主、自覺的行為，學校需要為教師提供這樣的時空，因此要在評價上解放，尊重教師相對專業(yè)的教育實踐，允許教師犯善意的錯誤；要為教師追求自己的專業(yè)價值搭建舞臺，讓教師帶領(lǐng)孩子做自己喜歡、認為正確的事情；要盡可能保障教師的自由時間，讓他們規(guī)劃自己成長的路徑；要為教師發(fā)布悟道成果提供平臺，讓大家在分享碰撞中尋求完善，獲得成長體驗。有了這一切，教師才能用心去引領(lǐng)“兒童社會化”，致力于研究課堂與社會、學習與生活的聯(lián)系，并讓兒童充分體驗學習的社會意義。

教育工作的復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性是任何一項職業(yè)都無法比擬的。一名教師從師范畢業(yè)到崗位成長，需要有學技術(shù)的過程，更需要有悟藝術(shù)的時空。作為教師素養(yǎng)的外顯部分，技術(shù)通過反復(fù)訓練可以達致熟練，但內(nèi)隱的素養(yǎng)——藝術(shù)層面的感悟卻是個性化的，對教師的專業(yè)化程度起著決定性作用。換句話說，教師的優(yōu)秀程度不取決于工作年限的長短，而是取決于教師個人的悟道水平；學校提供給教師的悟教育藝術(shù)的時空環(huán)境，決定了一所學校的品質(zhì)。