高中教育要往哪里走

高中教育應該走向哪里，取決于它本身是什么。在我國，高中教育既在基礎(chǔ)教育之內(nèi)，又在義務(wù)教育之后，還為大學教育作準備，所以，我認為它具備基礎(chǔ)性、自主性、學術(shù)性的特征。

基礎(chǔ)性：高中要以自身的方式給人生奠基

可以從不同維度去理解高中教育的基礎(chǔ)性。從學制看，高中教育依然是國家整個教育體制的基礎(chǔ)階段；從人生看，高中生主要屬于未成年人，其教育具備基礎(chǔ)性，并且高中畢業(yè)證是進入許多社會行業(yè)的基本資格要求；從發(fā)展動力看，高中要保持、激發(fā)學生積極的學習情感、態(tài)度，以便使他們終生保有熱愛學習的欲望。從某種意義上來說，這種起動力作用的情感態(tài)度比“雙基”更為重要。

高中教育的基礎(chǔ)性是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)性之上的發(fā)展，這主要取決于學生的身心成長規(guī)律。比如，高中生的理性發(fā)展水平更高，所以能夠?qū)W習比較艱深的知識。高中的學習難度明顯高于初中，其學習方式也帶有更多的理性色彩，簡單的記誦無法完成高中學習的任務(wù)。即使在德育領(lǐng)域，高中學生也不像小孩子那樣能夠服從未經(jīng)理解的規(guī)范，他們對那些走形式的、膚淺化的德育活動可以表達合理的抵觸。理性發(fā)育了的學生只能與理性的教育要求對接。再比如，高中生由于實踐能力的增強，可以更多、更遠地介入社會事務(wù)，了解真實的社會，理解公民責任，在社會性服務(wù)中豐富自己的精神品質(zhì)。

自主性：高中課程理應具有的特色

高中是收學費的，雖然學費不足以購買全部的教育需求，但是，學費表明高中教育成了學生的一種消費方式。對于課程，學生有權(quán)提出自主的選擇，高中學校也有必要在“特色多樣”方面發(fā)展自己，以便提供更廣泛的課程“菜譜”，滿足消費者個性化的教育需求。所以，在高中推行走班制、學分制是有必要的。

如果說義務(wù)教育是“統(tǒng)一的”社會要求，那么，高中教育則是“多樣的”個性化需要，學生在基礎(chǔ)素質(zhì)方面接受統(tǒng)一教育以外，應該有逐漸增多的選修課程。其科目、教材、教學要求、學費、辦學條件、修學年限等可以因校而異。但是，在新世紀課程改革初期，以德育課為例，全國小學品德與生活、品德與社會教材多達15個版本，初中思想品德也有9種，而高中思想政治則統(tǒng)一為1種。按道理，義務(wù)教育階段更適合使用統(tǒng)一教材，高中反而應該采用多元版本。之所以出現(xiàn)“顛倒”的情況，無疑跟高考有關(guān)系。其實，目前已經(jīng)有越來越多的省市在施行自主高考了，教材實在沒有必要全國統(tǒng)一。最近，國家在修訂中小學德育課程標準的同時，放棄了“一標多本”的方針，收攏政策，從小學到高中全部回歸到全國統(tǒng)編教材。這不僅與省市自主高考政策不配套，也不利于高中的自主發(fā)展。

春節(jié)期間，我?guī)W生去法國的一所高中參觀，這所高中以手球為特色，開設(shè)了汽車維修、水質(zhì)研究、肥皂制造3個職業(yè)學科，學生不必在早晨的統(tǒng)一時間上學，沒有固定的教室，大量學科是由學生自主選修的，所以，每節(jié)課的學生人數(shù)也不相同。他們的確體現(xiàn)了特色、多樣、自主的辦學思路，其學習方式與大學形成了平穩(wěn)的銜接。

學術(shù)性：高中生幸福體驗的有效途徑

在法國的這所高中，我隨堂聽了一些課，其歷史課的作業(yè)都是需要思維成分的，盡管各人的思維質(zhì)量有所不同。其中比較好的一份作業(yè)寫了4頁多。一位老師的女兒在上初中，她見到我就問，在中國婦女的地位如何，我問她為什么想了解這個問題，她說，今天學校給她布置了作業(yè)，就是研究婦女的社會地位的。晚上，她利用父母的資料、網(wǎng)絡(luò)的資料完成了這份研究型作業(yè)。

發(fā)達國家的學生學業(yè)也是有負擔的，只不過他們的負擔是思維負擔，而我們的是體力負擔。所以，當他們完成作業(yè)后能夠感受到思維的成就感，而我們只能產(chǎn)生解脫感。10年前，我讀到一本書，該書收集了上海市育才中學學生的研究成果，質(zhì)量非常不錯，其中有一篇研究榮格的思想，細膩、深入，筆調(diào)充滿了人文色彩，與學究們的學術(shù)語言不同。

學術(shù)性特點要求高中生能夠有較深入的思考，能夠有所創(chuàng)新，能夠綜合地、系統(tǒng)化地運用所學知識，體現(xiàn)全面的學科素養(yǎng)。可是，就我國目前的高中教育看，做得還不夠。大量的作業(yè)是識記的、抄寫的，是靠手“寫”出來，而非靠頭腦“想”出來的。不少教師把知識教得既孤立又膚淺，在布置作業(yè)的時候也沒有經(jīng)過認真設(shè)計，好像就是要給點任務(wù)以便霸占學生的業(yè)余時間，使學生保持與學習的聯(lián)系，就像杜威所反對的那樣，僅僅是讓學生放學后有點事情可做。作業(yè)性質(zhì)也比較單一，就是圍繞教材鞏固知識，缺乏讓學生走出教材，走進社會的研究型作業(yè)。

知識是有味道的，但是，只有走進了知識，并且把知識聯(lián)系起來了，學生才能理解知識的本質(zhì)，品嘗知識的味道，對學習產(chǎn)生內(nèi)在的興趣。生活是有味道的，同樣，只有走進社會、感悟生活，才能理解社會的本質(zhì)、品嘗人生的意義，并且產(chǎn)生熱愛生命的內(nèi)在驅(qū)力。研究是走進知識、聯(lián)系知識、走進社會、感受人生并且實現(xiàn)創(chuàng)新的可靠渠道。

通過研究，學生也能夠發(fā)現(xiàn)自己的志趣和未來的人生方向。2009年發(fā)表的《中國高考狀元調(diào)查報告》顯示，1977年至2008年間的約1000名高考狀元，幾乎沒有一個成為學術(shù)、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成績遠遠低于社會預期。因為狀元們普遍追求名校和熱門專業(yè)，在名校面子和熱門潮流的裹挾中忘記了自己的志趣。有研究表明， 清華大學 70%的學生不是自主選擇興趣專業(yè)。所以，美國不怕中國。當一個國家功利至上，當一種文化勢利當頭，是不可能強盛的。一個人，只有忠于自己的志趣，才能把工作做到極致，才能用自己最得意的本領(lǐng)去報效祖國、服務(wù)社會，才能內(nèi)在地統(tǒng)一個人的幸福與國家的富強。

當然，在高中教育中貫徹研究性學習，是需要得到高考的支持的。目前名校的自主招生的面試題，經(jīng)常是在考查學生的研究性潛力，這是一種進步和方向。高考的改革需要自上而下，高考的指揮棒發(fā)生了變化，高中的教學才會大膽地發(fā)生轉(zhuǎn)變。