新課程改革要求學(xué)校管理模式應(yīng)從強調(diào)常規(guī)管理轉(zhuǎn)向創(chuàng)新管理,從強調(diào)對有形資產(chǎn)的管理轉(zhuǎn)向注意對無形資產(chǎn)的管理,從強調(diào)物本管理轉(zhuǎn)向注重人本管理,從強調(diào)分工轉(zhuǎn)向注重團隊協(xié)作,從強調(diào)剛性管理轉(zhuǎn)向注重柔性管理。學(xué)校管理的以人為本,就是要尊重學(xué)校管理者和師生的發(fā)展,要把以人為本的思想滲透于校園文化和制度建設(shè)中,加強常規(guī)教學(xué),打造名師工程,創(chuàng)新德育模式,轉(zhuǎn)變校長角色,糾正不良行為,建立激勵機制,充分調(diào)動廣大師生的工作、學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)校教育教學(xué)水平。
一、什么是“以人為本”的學(xué)校管理模式
諸多名校的成功經(jīng)驗表明:一所學(xué)校的發(fā)展光靠校長一人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要靠組織、靠大家、靠制度,而最重要的是要靠全體教職工的共同努力。新的教育理論也指出,學(xué)校的發(fā)展重在管理,而管理之道重在凝聚人心,實施以人為本的管理。通過以人為本的管理,突出發(fā)揮每一位師生的主觀能動性,實行全員管理,讓每一位師生都產(chǎn)生“我很重要”、“我是學(xué)校主人”、“我會成功”的主體意識,充分肯定每一位師生的勞動和學(xué)習(xí),著力培養(yǎng)優(yōu)秀骨干教師和特長學(xué)生,營造獨特的校園文化和辦學(xué)特色。
那么什么又是“以人為本”?新時期,一所學(xué)校應(yīng)該怎樣實施“以人為本”的管理呢?“以人為本”即以“人”為“根本”。從嚴(yán)格意義上來說,以人為本是人力資源管理的范疇,指在管理過程中以人為出發(fā)點和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主觀性、積極性、創(chuàng)造性開展的,以實現(xiàn)人與企業(yè)共同發(fā)展的一系列管理活動。學(xué)校和企業(yè)的管理從根本上是有本質(zhì)區(qū)別的,但以學(xué)校和企業(yè)的成長和發(fā)展而言,無疑這兩者在管理上又有諸多的相同之處。對一個學(xué)校成長和發(fā)展而言,即培養(yǎng)一批品牌學(xué)科和骨干教師,培養(yǎng)出一些名牌大學(xué)的“預(yù)備梯隊”。而為了實現(xiàn)這一目標(biāo),許多學(xué)校都制定了諸多特色各異的管理制度,但究其根本都離不開以人為本的管理模式和原則。下面筆者就以人為本的管理模式談幾點認(rèn)識。
以人為本的學(xué)校管理模式的基本思想就是教職工和學(xué)生是管理中最基本的要素。教職工和學(xué)生是能動的,他們與學(xué)校環(huán)境是一種交互作用。學(xué)校創(chuàng)造良好的管理育人環(huán)境可以促進教師、學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展;教師個人、學(xué)生個體目標(biāo)與學(xué)校整體教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)是可以協(xié)調(diào)的;通過以人為本管理模式將學(xué)校切實建設(shè)成一個學(xué)習(xí)型、組織型的社會群體,從而使教職工學(xué)生實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),在此過程中,學(xué)校通過進一步了解教職工和學(xué)校目標(biāo),以體現(xiàn)教職工利益。以人為本的學(xué)校管理模式要以教職工和全體學(xué)生的全面發(fā)展為核心,以此實現(xiàn)“人的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展和社會發(fā)展的前提”這一主題。
以人為本的學(xué)校管理應(yīng)遵循的原則主要有以下四點:重視教職工和學(xué)生的需要;管理手段以激勵為主;在管理中注重培養(yǎng)教職工和學(xué)生;學(xué)校的各項活動組織設(shè)計以教職工和學(xué)生為中心。以上四點,可以概括為16個字,即“教育大計、教師為本,學(xué)校教育、學(xué)生為本”。在教育中,什么最重要,什么最根本,什么最值得我們關(guān)注,即教師、學(xué)生。只有確立這樣的教育觀,我們的學(xué)校教育才會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,我們的學(xué)生才會真正成長為德才兼?zhèn)?、體魄健全的社會主義建設(shè)必需人才,我們的教師才能實現(xiàn)自己的人生理想。
二、激發(fā)師生的積極性是以人為本學(xué)校管理的前提
課改調(diào)研
學(xué)校管理以調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性,促進人的發(fā)展為宗旨,這就離不開激勵,而激勵的過程就是我們常說的調(diào)動人的積極性的過程。新課程的實施要求學(xué)校管理者必須進一步樹立激勵師生的觀念,并為順利調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性,保證其全面、和諧地發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的條件和氛圍。
1.創(chuàng)設(shè)一個民主寬松、積極進取的校園文化氛圍
只有在和諧寬松的環(huán)境下,師生員工的創(chuàng)造性和積極性才能最大限度地得到激發(fā)。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須要和師生共同創(chuàng)建一個民主寬松、積極進取的校園文化氛圍。我們不贊成片面強調(diào)剛性管理,而主張以德治校,以人為本。比如,在老師的考勤問題上,我們不設(shè)簽到簿,而是通過營造一個人人積極向上的校園文化氛圍,讓教師們在比、學(xué)、趕、幫、超的合作競爭中自覺地準(zhǔn)時或提前到崗。對于家里確實有特殊情況需要時間處理的,可以在不影響上課和正常工作的情況下告知考勤負(fù)責(zé)人,在兩個小時內(nèi)離崗處理,不計假。這樣老師在處理完個人問題的情況下,就可以安心地投入到工作中了。這樣不但不會把一些個人的煩惱帶給學(xué)生,而且會讓教師在一種輕松愉快的心境下工作,從而激發(fā)教師的工作熱情,提高工作效率和工作質(zhì)量。
這種積極進取的校園文化氛圍,充分地調(diào)動了師生的積極性。個別素質(zhì)不高的人,在這種積極向上的校園文化氛圍中,也逐漸被影響著、改善著。
2.滿足師生合理需求,激發(fā)師生工作和學(xué)習(xí)的動力
傳統(tǒng)的教育管理理論認(rèn)為,人們應(yīng)該去努力適應(yīng)環(huán)境的變化而不是改變環(huán)境。因此在新課改前的學(xué)校管理中,要求教師去努力適應(yīng)學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、管理行為,而學(xué)校管理者沒有必要注意教師的愿望、所思及所想。
從根本上來說,需求是教師的工作源泉。教師的工作動力,無一不是由其需求引導(dǎo)的。在現(xiàn)代的新課程背景下的校本管理中,校長與教師之間尋求相互信任,校長鼓勵教師進行一些必要的創(chuàng)新活動,鼓勵他們迎接新課程改革帶來的挑戰(zhàn),為他們提供必要的教育信息資源。校長需要經(jīng)常與教師交流,了解教師在工作中遇到的實際困難,并及時幫助他們解決這些困難。特別是在實施新課程方面應(yīng)及時加強教師培訓(xùn),給予指導(dǎo)和提供幫助,以解決在實施中遇到的困難,激發(fā)他們實踐探索的動力。這樣,教師就更有心思關(guān)注學(xué)校的教育教學(xué)活動,關(guān)注并實踐新課程改革,為學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,貢獻智慧。
管理者應(yīng)鼓勵師生積極參與學(xué)校的各項管理活動,特別是要鼓勵他們參與學(xué)校的重大決策,這樣既可以發(fā)揮他們的聰明才智,滿足他們的需要,更可以增強他們對決策的認(rèn)同感,激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性。校長應(yīng)對師生所做出的貢獻給予適當(dāng)?shù)莫剟?,引?dǎo)他們與自己合作,共同分擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)工作和責(zé)任,一起來規(guī)定并實現(xiàn)組織目標(biāo)。
3.在激勵的環(huán)境中,讓師生學(xué)會自我激勵
營造積極進取的校園文化氛圍,滿足師生的合理需要,雖然能使師生產(chǎn)生一種愉快的心理體驗,但這種體驗一般是短暫的,外在的。還必須在此基礎(chǔ)上激發(fā)師生的內(nèi)驅(qū)力,即引導(dǎo)師生學(xué)會自我激勵,形成內(nèi)在激勵。內(nèi)在激勵是自我產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的一種激勵力量。這種激勵能滿足師生的聲譽需要、成就需要、自尊需要、發(fā)展需要等。內(nèi)在激勵是以認(rèn)同感為基礎(chǔ)的,它對學(xué)校目標(biāo)、課改目標(biāo)認(rèn)同,就產(chǎn)生一種肯定的情感和積極的態(tài)度。這樣教師會發(fā)自內(nèi)心地把搞好新課程改革看作是份內(nèi)應(yīng)該做的事,因而自覺產(chǎn)生一種精神動力。這種激勵不僅能產(chǎn)生一種愉快的心理體驗,而且能認(rèn)識自己的能力,從而產(chǎn)生追求更大成功的強烈愿望。這種強化作用所延續(xù)的時間則是長久的,并且無論遇到什么困難都會百折不撓,奮勇向前??傊寧熒鷮W(xué)會自我激勵將促進新課程的順利實施和學(xué)生、教師、學(xué)校的健康發(fā)展。
經(jīng)典誦讀活動文化藝術(shù)節(jié)
三、以人為本學(xué)校管理模式實施的方法和途徑
先進合理的學(xué)校管理體系能優(yōu)化配置學(xué)校教育資源,保障學(xué)校工作高速、有效運轉(zhuǎn)的秩序,同時又能調(diào)動各方面的積極因素,形成育人合力,追求最佳的教育效益。新時期,學(xué)校要實現(xiàn)以人為本管理模式必須圍繞上述任務(wù),通過以下途徑和手段進行管理:
1.努力向公正去接近
現(xiàn)實中,真正意義上的公正是不存在的,公正不過是人們心中一種美好的愿望和期待,是人性中善的一面,它存在于人的內(nèi)心,所謂公道自在人心就是這個道理。我們無法指望在現(xiàn)實的學(xué)校中找到絕對的公正,但我們可以努力向公正去接近,去滿足大家這種愿望和期待,這就叫以人為本。目前我們學(xué)校還存在著一些不合理的現(xiàn)象,我們就要尋找政策為依據(jù),努力向公正去接近。比如我們學(xué)校一直致力于教師的考核制度、班級的評比制度等等,并且要求教職員工積極建議,盡量實現(xiàn)公平。當(dāng)然這也需要廣大教職員工的大力配合,因此,我們一直在具體工作中發(fā)揚民主的精神,我經(jīng)常告訴我們的老師:“學(xué)校辦好了,你們是功臣!學(xué)校辦砸了,我是罪魁禍?zhǔn)?!”努力讓每個教職員工都以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的發(fā)展、對待自己的工作。
2.倡導(dǎo)務(wù)實作風(fēng)
學(xué)校工作首先應(yīng)立足實際,真實地反映事物的本來面目,不言過其實,貪大好功,堅決反對浮夸和浮躁,倡導(dǎo)求真和務(wù)實。例如,我們在評課教研活動中要求各個教師從實際出發(fā),從幫助別人找問題出發(fā),多給其他老師提意見;其次,每次例會上也要求各個教師給學(xué)校提建議和問題,給領(lǐng)導(dǎo)提建議和問題,給其他教師提建議和問題,就事論事,當(dāng)面就解決掉一些問題,事事從實際出發(fā),也可以在討論中得到最好的解決途徑;第三,鑒于我們學(xué)校的實際,我們始終給教師一個真實的答案,比如待遇問題、發(fā)展問題,讓教師心中有數(shù);最后,不管是什么職位的領(lǐng)導(dǎo),都要經(jīng)常深入到教學(xué)、學(xué)生管理的第一線,這樣一是能夠得到最真實的情況,二是能夠讓教師、學(xué)生時刻感覺到他們不是孤立的,感受到學(xué)校的關(guān)懷,從而認(rèn)真靜心地工作和學(xué)習(xí)。
3.按規(guī)律去辦事
學(xué)校的每一位教職員工都應(yīng)在自己的崗位上以研究的心態(tài),探索本崗位規(guī)律,并按其規(guī)律進行工作,那樣就會大大地提高我們的工作效率,也會增強我們對工作的幸福感和自豪感,更會進一步激活我們自身工作的潛能,來滿足人的最高層次的需要——自我價值的實現(xiàn)。因此我們按照學(xué)校要求制定了一系列工作職責(zé)制度,從值日、上課、學(xué)生管理、活動組織等各個方面入手,開始手把手地教,然后一絲不茍地督促,讓每個教師知道要怎么做、應(yīng)該怎么做、怎么做才能達(dá)到效果。
4.努力為教師謀福祉
學(xué)校應(yīng)讓教師充分感受到學(xué)校的發(fā)展直接給他們帶來的好處,讓教師在獲得實惠的基礎(chǔ)上充分意識到學(xué)校發(fā)展與個人發(fā)展的密切關(guān)系。學(xué)校在重視教師物質(zhì)福利的基礎(chǔ)上同等重視精神福利,統(tǒng)籌好教師物質(zhì)福利與學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)之間的關(guān)系,讓教師認(rèn)同并接納學(xué)校的做法,支持學(xué)校各項改革政策、措施的落實,從而使學(xué)校在不同階段的發(fā)展目標(biāo)能夠達(dá)成。這具體體現(xiàn)為“約束與調(diào)動”。怎樣辯證地處理約束與調(diào)動的關(guān)系?關(guān)鍵在于強調(diào)“調(diào)動”,凡事從調(diào)動著手。爭取人心,力求把有形約束化為無形約束,寓約束于調(diào)動中。人的管理首先是人心的管理 。任何人在感情上都需要尊重、信任和理解,知識分子在這方面尤為突出。當(dāng)教職工受到尊重、信任和理解時,他們才會“士為知己者死”,才會自覺遵守規(guī)章制度,自覺接受約束。所以學(xué)校要從調(diào)動教職工的積極性、能動性著手,采取多種激勵手段,如目標(biāo)激勵、榮譽激勵、信任激勵、情感激勵等。多為教職工提供實現(xiàn)志向和發(fā)揮才能的機會,多給教職工一些“感情投資”。
5.教師的職責(zé)應(yīng)落實到服務(wù)對象上來
教師的工作應(yīng)以學(xué)生滿意不滿意、高興不高興,家長滿意不滿意、高興不高興作為衡量自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。亂堂或低效課堂是教師最大的不道德,創(chuàng)造高效課堂才能真正體現(xiàn)“以人為本”。如果我們對一位不受學(xué)生歡迎、達(dá)不到家長滿意的教師無原則的包容,就是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任,就是對學(xué)校發(fā)展的不負(fù)責(zé)任或?qū)Χ鄶?shù)教師的不負(fù)責(zé)任,不但不能體現(xiàn)“以人為本”,甚至是不人道。我們始終把規(guī)范二字放在首位,突出抓課堂教學(xué)規(guī)范,就是讓教師的職責(zé)落實到課堂上,體現(xiàn)在學(xué)生身上。
6.創(chuàng)新工作機制,激活創(chuàng)造熱情
作為發(fā)展中的學(xué)校,首先需要良好的校園秩序。良好的秩序應(yīng)使人有序地工作、學(xué)習(xí)和生活,又不以壓制或阻礙人的潛能發(fā)揮。這就需要我們不斷對現(xiàn)有秩序進行診斷和分析,打破舊有的或不合時宜的秩序,重新建立新的秩序,進一步激活人的創(chuàng)造力。這就需要制定一系列的規(guī)章制度,“不倚規(guī)矩,不成方圓”,這也是一個服從與協(xié)調(diào)的關(guān)系問題。規(guī)章制度不僅有約束和規(guī)范功能,更有引導(dǎo)和激勵功能;規(guī)章不僅可以規(guī)范個別素質(zhì)不高的師生的行為,保護大多數(shù)師生的工作和學(xué)習(xí)不受影響,而且可以有效地引導(dǎo)和激勵師生積極、有效地工作和學(xué)習(xí),愉快、健康地發(fā)展和成長。
7.達(dá)成人與校園的和諧共處
校園是師生學(xué)習(xí)、生活的重要場所,通過建立各種機制,形成人和校園的和諧共處。去年我們學(xué)校開展了班風(fēng)班貌評比,今年還將繼續(xù)進行校園文化設(shè)施建設(shè),實行任課教師共建文明班級制度,堅持不懈地開展文明班級評比活動,開展校園衛(wèi)生清掃與保潔等工作,努力達(dá)成人與校園和諧共處的目標(biāo)。
8.創(chuàng)建和諧的人際環(huán)境,營造家的氛圍
人際環(huán)境是學(xué)校最重要的環(huán)境。學(xué)??梢詻]有漂亮的校舍,可以沒有先進的教育教學(xué)設(shè)施,但決不能沒有好的人際環(huán)境。它關(guān)系到全校師生的生命質(zhì)量,關(guān)系到優(yōu)秀校園文化的塑造,關(guān)系到學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成。因此,學(xué)校將積極倡導(dǎo):學(xué)生間“團結(jié)友愛,誠信互助”,教師間“理解、尊重、互助”,師生間“民主、平等、合作”,管理與被管理者間“理解、尊重、包容、合作”;支持教師間相互接納、相互賞識、相互幫助;堅決反對同志間相互詆毀,堅決抵制隊伍中的小集團、小派別,堅決抵制耍手段,搞權(quán)術(shù),做表面文章;堅決摒棄人際關(guān)系中的陋習(xí)和不正常關(guān)系。全校上下牢固樹立“好的人際環(huán)境是自己最大的精神福利”的意識。努力形成“團結(jié)協(xié)作、敬業(yè)創(chuàng)新”為每個人謀福祉的戰(zhàn)斗集體。
在處理人際關(guān)系上,管理者往往有兩種不同的態(tài)度:一種是一味要求下級服從,強調(diào)教職工聽話;另一種是講究民主,注意協(xié)調(diào),以協(xié)調(diào)促服從。我們認(rèn)為后一種才是正確的態(tài)度和理想的境界,這就是“以圓促方”。要“以圓促方”處理好人際關(guān)系,就應(yīng)努力建造一個共同的思想基礎(chǔ),樹立一個共同的奮斗目標(biāo)。必須真正做到愛護教職工,進行心理互換,將心比心,設(shè)身處地地考慮教職工在工作、學(xué)習(xí)、生活上的問題,隨時注意調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系,以取得協(xié)調(diào)配合。
總之,“以人為本”學(xué)校管理模式的核心是實現(xiàn)人與人的和諧發(fā)展。即學(xué)校管理者要在建立相互尊重、理解信任的人際交往基礎(chǔ)上,樹立人力資源是第一資源觀念,尊重勞動,尊重人才,尊重創(chuàng)造,重視關(guān)注和推進教職工和學(xué)生的全面發(fā)展,想方設(shè)法提高本地區(qū)人民群眾的綜合素質(zhì),即教育水平、文化品位、精神追求、道德修養(yǎng)。只有這樣才可以使我們學(xué)校的發(fā)展少走彎路,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,進而實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
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