教育與幸福相遇

坐在對面的王祥高，要比他的實際年齡小得多。

王祥高自稱是帶領師生一起尋找幸福的人。笑起來時，他滿臉的幸福，很容易讓人聯想到他所倡導并踐行的幸福教育。在國內提出“幸福教育”概念的不止王祥高一人，但王祥高算是最執著的實踐者之一。

在他看來，幸福的標準是不斷變化的，在不同的階段，幸福有不同的定義和標準。教師的幸福就在于，能夠真正做一個“播種”者，給自己和學生播下幸福的種子，然后收獲幸福的人生。

“做教育就像農民種莊稼那樣，守望莊稼的生長，而不是揠苗助長。教師要做農民不做園丁，要做啦啦隊員，不做陪跑者。”王祥高說。

王祥高所在的學校，前身為公元1210年南宋大學者、禮部尚書魏了翁創辦的“鶴山書院”。書院以“博學、明辨、慎思、篤行”為治學準則，了翁躬親授教，孜孜不倦，首屆畢業生考中舉人十之有八，各地士子“不遠千里負篋從學”。鶴山書院成了蒲江文化的發祥地，聞名西蜀。歷史文化的積淀，讓這所學校在教學創新方面可以做得更加從容。

在蒲江中學的校園里，有這樣一些總能觸動心靈的文字：在老師的世界里，學生是最大的事；在老師的字典里，學生是最大的字；在老師的生活里，學生是最美的詩。這些話都可以用來詮釋王祥高幸福教育的核心主張。

當學生成為學校主角，當校園里師生之間充滿信任，教育就會與幸福相遇，就會生發很多相信學生的故事。

這是發生在蒲江中學校園里的真實故事。

一段時間以來，蒲江中學的廁所里常常有很多煙頭，毫無疑問，學校里有抽煙的學生，于是有“好事者”，將這樣的畫面拍成照片放在了百度貼吧里。

這一幕沒有讓彼時上任之初的王祥高感到意外，他沒有上綱上線把事態擴大，沒有直接去追查和處理相關的學生，而是與全體學生進行一場敞開心扉的交流：“蒲江中學是我們的母校，從你走進學校那一天起，母校這個烙印將是你一生揮之不去的記憶。我相信，我們蒲江中學的學生決不愿意把自己的母校搞得臭名遠揚，如果真有這一天，蒲江中學成了培養煙鬼的學校，我想，大家誰都不愿意也羞于說自己是蒲江中學畢業的。蒲江中學是大家每天生活的地方，我相信大家都會愛自己的學校。希望大家從自我做起，從不抽煙這件小事做起，從維護學校的聲譽做起?！?

王祥高說：“其實，我也不知道這樣交流的效果會怎樣，但前提是我必須充分相信大家。沒想到，通過這次交流，校園抽煙的行為從此得到了遏制，這也許就是信任的力量?！?

保護學生的“智慧天線”

【記者】早在幾年前，您就旗幟鮮明地提出了“幸福教育”。為什么要如此執著地追求“幸福教育”？

【王祥高】那是因為我在學校里看到過太多不幸福的現象。對分數的過度追求，讓學生的學習不堪重負，讓教師的生活變得單調無味。教育即生活，生活即教育。生活原本是以追求幸福為宗旨的，但我們的學校教育把教師和學生的生活變得有些扭曲。比如，教師的形象被道德綁架，教師是春蠶和蠟燭，犧牲自己成就學生，雖然崇高但太悲壯；傳統教育之于學生，則總是以獲取功名為旨歸，獲取功名的途徑和方式是“頭懸梁錐刺股”、“吃盡苦中苦”、“聞雞起舞”；今天的教育則把學生綁架到考試的戰車上，動彈不得，這讓學習變成了一種痛苦。難道就沒有一種教育使教師從教不用那么死板，讓學生學習不用那么痛苦嗎？追求幸福教育，就是在這樣的思考中漸漸變得清晰的。

教育不是犧牲，而是享受；不是重復，而是創造；不是謀生的手段，而是生活本身。幸福是一種過程，幸福也是一種能力。教育既要為學生創造幸福，又要給教師帶來幸福，既要追求明天的幸福，又要關注當下的幸福。在蒲江中學，幸福要從當下開始，幸福感存在于細節之中。我們蒲江中學的幸福教育是在了翁“養其良知之本，鐘美詩書之澤，極天下之至樂”辦學思想的滋潤下，以構建師生幸福人生為目標，大力改革教育教學方式，使學生在“自主、合作、探究”中，快樂學習、幸福成長，使教師在組織引領中快樂工作、幸福生活。

【記者】您一直呼吁，教育就是要保護孩子的“智慧天線”，如何理解您所談的“智慧天線”問題？

【王祥高】學生的發散思維、創新思維常以好問的形式呈現，在好奇心的驅使下百問不厭，這種發現問題、探究問題的意識和天性，我把它比喻為“智慧天線”。對這種“智慧天線”較長者、較粗者、功率大者，我們一定要保護好、使用好。

從教育的現狀看，有兩類人很優秀，一類是讀書的時候很優秀，情商也高，什么活動都能參加，總能得到老師的賞識，老師眼里看到的也全是他們的優點；一類是在學校讀書的時候，幾乎經常跟老師對著干，有的甚至甩手不讀了。其實每個孩子本來都有很多根隱形的“智慧天線”，第一類孩子因為大家對他們有很好的保護，所以會發展得很好；第二類孩子雖然被老師剪掉一部分“天線”，但他們自己拼命保護下來一些“天線”，保留了自己的發展能力，所以也會發展得很好。最可悲的是處于灰色地帶，被老師一路管過來的孩子，為了與老師保持一致不挨批評，就約束自己安分守己。這部分優秀學生異?；钴S的大腦就變得遲鈍起來，優秀也變成了平庸。這部分學生被束縛了手腳，扼殺了學習興趣，他們的“智慧天線”基本都被“剪沒了”，最終可能會成為只會考高分卻沒有發展能力的人。

向學生借智慧

【記者】您所主張的幸福教育的核心是幸福課堂，幸福課堂的密碼是什么？

【王祥高】其實，教育沒有那么復雜。幸福課堂就是讓教師快樂地教，就是讓學生真正成為課堂的主人，教師不再只是知識的傳授者，而是作為學生的助學者出現。

關于課堂改革，學校曾經有一個底線要求——每堂課教師講授不能超過20分鐘，留出大部分時間來讓學生自己去學習、掌握和檢測，真正讓學生“我的課堂我做主”?？傊?，學校關于課堂上所有的要求都是為了把時間還給學生，把思考的空間還給學生，把快樂還給學生。

在蒲江中學的課堂上，學生以小組合作學習為基本形式，教師引導學生完成課前預習，學生對學習目標、學習內容形成整體感知，初步生成；交流、展示依托每個班的學習小組，人人當小老師，實現生生互動、師生互動、生生互助、師生互助。在和諧、熱烈、有序、精彩的課堂氛圍中，教師追問、點撥，充分培養了學生的自主探究能力、合作分享能力、交流表達能力；檢查、反饋在保證課堂大容量的基礎上，讓學生當堂過關，享受成功的喜悅。學校安排的自主學習時間，讓學生在知識方面進行拓展延伸，實現了知識遷移、能力提升。這既滿足了學生思維發展的需要，也充分體現了學生的自我意識和自我價值。同時，教師也實現了教學觀念的更新、教學方式的轉變，他們開始用真情、用關愛、用欣賞的眼光，讓學生享受到了表達的幸福、自主的幸福、成功的幸福、發展的幸福。

【記者】幸福課堂提出了3個解放，即解放學生的手，讓學生充分動起來；解放學生的嘴，讓學生充分說起來；解放學生的腦，讓學生充分想起來。其中，讓學生說起來，成了幸福課堂的一大亮點。您何以把表達力的培養放在如此重要的地位？

【王祥高】這些年來，我一直關注這樣一個現象，不少學生雖然考了高分，但當他們站在公眾場合講話時，往往“欲說還羞”，甚至可能連話都說不出來。沒有好的口才，一旦走上社會，就可能處處碰壁。

造成這一現象的主要原因，是在教師主導的課堂上，學生表達的機會少得可憐。我們讓學生走上講臺，讓他們當“小老師”，原因有四：其一，很多學生將來都可以考上一流的大學，而我們大部分教師當年都不是一流大學畢業的。其二，學生在講的時候可能存在問題，教師可以去幫助他們，而當教師講錯之后，學生大多不好意思說出口，甚至連說的意識都沒有。而學生講則不同，全班幾十個學生，一方面在聽小老師講課，一方面也在“吹毛求疵”。所以這樣的課堂，即使有點問題，也逃不出師生的“火眼金睛”。其三，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！比鄮资畟€學生全都參與到教學中來，必然超過一個教師的水平。其四，學得透徹講得清。我把學生的學習水平劃分為3個層次：三流水平看得懂，二流水平做得對，一流水平講得清。所以，能給大家講清楚才是最高水平。從“教師一言堂變成學生群言堂”，所有的學生參與其中，由被動聽課變為主動學習，注意力高度集中，學習效率也就自然提高了。

【記者】在課堂之外，蒲江中學開展哪些活動？

【王祥高】周一至周五下午5點到6點，是師生陽光體育時間，大家都在操場上活動，沒有學生在教室里學習，學校更不準任何教師輔導學生。打太極拳、跑800米等活動組合是每一個學生都必須參加的項目。時間和內容上的保證，賦予了學生健康的體魄和陽光的心態。

學校的“了翁大講堂”，是最受學生歡迎的活動之一。教師和學生都可能成為了翁大講堂的主講人。有教師還專門為學生傳授生活經驗，如泡菜的制作等；學校還組織學生到木業工廠去了解產品加工流程，學習操作簡單的木工活；讓學生參觀果園，了解樹苗嫁接、樹苗培育護理等技術；安排學生到百畝柑橘園里摘果、分裝、運輸……可以說，社會有多大，浦中學子的“課堂”就有多大；生活有多豐富，浦中學子成長的天地就有多廣闊！

關注腳下與關心天空

【記者】據說，您出任蒲江中學校長時，屬于受命于危難之際。但是，很快您就帶領這個團隊扭轉了學校發展的局面，是什么讓您有如此的勇氣和決心，總是迎難而上？

【王祥高】我骨子里是一個從不服輸的人。自工作以來，我從來沒有被困難嚇倒過。當然，在實際工作中，僅有決心是遠遠不夠的，還要有具體的策略和方法。

作為校長，首先要知道自己將要去哪里，要知道自己現在在哪里。如果我們連自己在哪里都不清楚，怎么選定達到目標的路線？所以，校長是引領方向的人，是帶領團隊尋找并認識方向的人。

在工作中，我一直主張用欣賞的眼光去善待教師。你將別人看作天使，他們也將你看作天使；你將別人看作惡魔，他們也會將你看作惡魔。如果整天盯著老師的短處，自己也會變得煩躁。你的心態變好了，看到的人和事也都會有一種愉悅的感覺。

在蒲江中學，我們倡導“不找借口、完美執行、敬業服從、智慧工作”的作風，堅持“常規是基礎，特色是關鍵，發展是硬道理”的原則，堅定“高度決定態度，思路決定出路，細節決定成敗”的信念，以“慣于欣賞、善于合作、樂于分享、勇于分擔、敢于創新”的態度，積極推動課改進程，營造幸福家園。

【記者】在推動改革中，當您遭遇來自各方面的壓力時，您是怎樣扛過來的？

【王祥高】沒有壓力和障礙是不正常的，可能說明改革還沒有真正觸及要害。比如，在剛剛提出幸福教育的時候，有專家質疑說，你的幸福教育有理論支撐嗎？我的回答是，我沒有理論支撐，但有明確目標，只要方向和目的正確，摸著石頭過河也可走到終點。

剛剛推行課堂教學改革的時候，社會上關注度很高，不斷有家長來學校表示反對。有一次，一位家長與我理論：“你們的教學怎么顛倒過來了，老師不教了，學生能學會嗎？”還有家長說：“我就不信，學生在課堂跑來跑去就能跑出成績?！蔽液苌俑议L們直接理論，而是找機會帶他們深入班級看學生的變化，只要到過我們幸福課堂的家長，就不會再質疑了，相反，他們都成了學校課改的最大支持者。

【記者】改革從來不是一帆風順的，蒲江中學的課改已經取得了階段性的成果。站在新的發展起點上，您還有哪些困惑？

【王祥高】如果說困惑，其實還有很多，首先是轉變教師觀念實在太難了。技術的培訓很簡單，但是觀念的轉變需要一個漫長的過程。對于教師而言，經驗既可能是你的優勢，也可能成為你發展的障礙。所以，教師需要不斷通過培訓學習來完成理念和技能的提升。一個優秀的教師，能夠把自己當作橋梁，他邀請學生跨上這座橋，并在幫助他們走過來之后，高高興興地把橋拆掉，并鼓勵學生建造他們自己的橋梁，這都需要教師不斷學習。

【記者】有人說，越來越多的“高考集中營”和“高考工廠”的出現，讓高中教育淪喪，高中教育已經精神虛脫。如果讓您對高中教育進行一次自我批判，您會怎么說？

【王祥高】這種現象是很不理性的，一切都是以成敗論英雄，你考好了，什么都是經驗；考差了，什么都是教訓。前不久，我曾安排兩位老師專程趕到河北考察，其中一個主要目的就是想了解這里高考名校的神秘。實際情況是，課堂不怎么樣，至少與我們的課堂相去甚遠。我想，就一所高中而言，考高分本不是一件壞事，而當一所學校的出發點和終點都是分數的話，這樣的學校顯然是不被認可的。分數要取之有道，有太多的學校在3年的時間中只用力砍“高考”這一種樹，這樣的結果當然會效率很高，但是，社會需要的遠不止砍這一種樹。能否讓學生在高中3年砍更多的樹，這考量著高中教育者的良知和責任。

在蒲江中學，我們一直主張，今天沒有成績不行，明天沒有素質不行。我們提出，心態要好，學生人格和學習權利受到充分尊重；成績要好，掌握扎實的基礎知識和學習能力；身體要好，打好創造幸福、享受幸福的基礎。記得有人曾這樣說過：一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們課改的目的就是希望多一些關注天空的意識，多一些關注天空的時間，多一些關注天空的人。