用創(chuàng)新激活生命

【校長(zhǎng)簡(jiǎn)介】趙福慶，山東省特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師，萊州市雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)，山東省教育學(xué)會(huì)理事，煙臺(tái)市小學(xué)教育研究會(huì)理事長(zhǎng)，山東省創(chuàng)新教育研究課題組副組長(zhǎng)，山東省人民政府督學(xué)。榮獲山東省十大創(chuàng)新校長(zhǎng)，煙臺(tái)市拔尖人才，煙臺(tái)市十大杰出教育人才，煙臺(tái)市、萊州市十杰校長(zhǎng)等稱號(hào)。

科學(xué)管理與人本管理雙輪驅(qū)動(dòng)

一、因時(shí)而化
【趙福慶】對(duì)學(xué)校管理而言，管理效能決定著學(xué)校發(fā)展的速度和規(guī)模，決定著學(xué)校教育工作的質(zhì)量和效益，因而，提高管理效能是每一位校長(zhǎng)必須解決的課題。十多年來(lái)，我們的管理思想一直是隨著學(xué)校發(fā)展的變化而變化，我們?cè)岢鲞^(guò)“學(xué)校管理要因時(shí)而化”的理念，即在學(xué)校發(fā)展的不同階段，學(xué)校管理的思想與措施也隨之而變化。就拿學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，建校初期，我們主要在研究教師個(gè)體評(píng)價(jià)上下了很大的工夫，圍繞教師德、能、勤、績(jī)，每年都進(jìn)行一定的修改，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)教師個(gè)體發(fā)展曾產(chǎn)生了。
很大的引領(lǐng)作用。但個(gè)體評(píng)價(jià)在促進(jìn)教師發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了在部分教師中出現(xiàn)了 “只管個(gè)人門前雪，不管他人瓦上霜”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然與當(dāng)前創(chuàng)新型社會(huì)所需的合作精神相悖，阻礙了學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展和學(xué)校團(tuán)隊(duì)合力的形成。因而，2005年開(kāi)始，我們把評(píng)價(jià)改革的關(guān)注點(diǎn)從個(gè)體轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)，并正式提出了“捆綁式評(píng)價(jià)”的理念，也就是在評(píng)價(jià)一個(gè)教師時(shí)，必須把個(gè)人成績(jī)和集體成績(jī)結(jié)合在一起進(jìn)行。這一改革大大提高了管理的效能，并使我們?cè)桨l(fā)認(rèn)識(shí)到：任何制度的建設(shè)、政策的實(shí)行都必須因時(shí)而化，只有這樣，才能使學(xué)校管理達(dá)到 “提高效率”“激發(fā)生命自覺(jué)”和“符合教育規(guī)律”的目標(biāo)。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】你們?cè)谠u(píng)價(jià)方面的轉(zhuǎn)向，正合了“世易時(shí)移，變法亦矣”的古訓(xùn)。不過(guò)，你們辦學(xué)之初重在個(gè)體評(píng)價(jià)對(duì)教師的發(fā)展也起到了很大的促進(jìn)作用，有的優(yōu)秀教師就是在這種激勵(lì)下脫穎而出的，而且由此激活了另外一些向上求索的教師的奮爭(zhēng)精神。不過(guò)，不能忘記孔子的“忠道”精神：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”優(yōu)秀教師還應(yīng)當(dāng)有著更加神圣的歷史擔(dān)當(dāng)，即自己發(fā)展了，還要幫助別人發(fā)展起來(lái)。你們2005年之后的“捆綁式評(píng)價(jià)”，就為優(yōu)秀教師提供了助人的契機(jī)。如此評(píng)價(jià)會(huì)使優(yōu)秀教師在自己發(fā)展的時(shí)候，同時(shí)讓自己所處的團(tuán)隊(duì)發(fā)展起來(lái)，甚至關(guān)注全校教師的發(fā)展。這種助人看起來(lái)純?nèi)粚儆诟冻觯鋵?shí)不然，助人者人恒助之。而這種助，甚至超越了一般意義上的助。因?yàn)橹苏叩钠犯裨谥酥凶匀坏靥嵘苏邉t有了必須奮發(fā)向上的自覺(jué)追求。于是，就形成了一個(gè)群體發(fā)展的態(tài)勢(shì)。其實(shí)，無(wú)論是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，還是進(jìn)行教學(xué)改革，要想做到極致，都離不開(kāi)修身做人。如果只顧自己，而不管其他人的發(fā)展，即使一時(shí)優(yōu)秀，最終也會(huì)因“高處不勝寒”而從高處跌落下來(lái)。所以說(shuō)，轉(zhuǎn)向后的評(píng)價(jià)，有力地聚合了分散的力量，更聚合了各自為政的思想。“人心齊，泰山移。”合力一旦形成，學(xué)校的發(fā)展就有了持久的動(dòng)力。
二、遵守規(guī)則
【趙福慶】制度建設(shè)創(chuàng)新是學(xué)校科學(xué)、高效、可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。2005年開(kāi)始，我們正式提出了“游戲規(guī)則式”的制度建設(shè)。道格拉斯·諾斯曾指出：“制度是一個(gè)社會(huì)中的一些游戲規(guī)則，或者更正式地說(shuō)，制度是人類設(shè)計(jì)出來(lái)調(diào)節(jié)人類相互關(guān)系的一些約束條件。”游戲規(guī)則不是領(lǐng)導(dǎo)制定，而是由大家共同開(kāi)發(fā)，由游戲的參與者共同制定。它以共同信念為核心，包含兼顧組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的共同價(jià)值取向。開(kāi)發(fā)游戲規(guī)則解決了“誰(shuí)執(zhí)行誰(shuí)制定，誰(shuí)就要買單”的問(wèn)題。
我們將學(xué)校的管理思想定位在“人人都是校長(zhǎng)，人人都是管理者”上，在啟動(dòng)“游戲規(guī)則”制度建設(shè)開(kāi)發(fā)計(jì)劃之后，學(xué)校讓各個(gè)中層部門組織教職工，對(duì)已有的學(xué)校管理制度刪繁就簡(jiǎn)，由粗到精地進(jìn)行修訂，進(jìn)行制度的完善與重建。于是，各中層部門圍繞以前由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)編寫的《雙語(yǔ)學(xué)校創(chuàng)新管理指南》，挑選出與本部門有密切聯(lián)系的部分，集思廣益進(jìn)行了修改完善。修訂的過(guò)程本身就是一種游戲規(guī)則的開(kāi)發(fā)過(guò)程,更是一種民主化的過(guò)程。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】制度本身就是學(xué)校管理文化的一個(gè)重要組成部分，但是，要想真正發(fā)揮制度的作用，就必須有一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程，即師生心理認(rèn)同甚至是主動(dòng)維護(hù)的過(guò)程。我們發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)校盡管制度“健全”，可是，由于在執(zhí)行環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，制度竟成了一個(gè)擺設(shè)。而你們的“游戲規(guī)則”是“誰(shuí)執(zhí)行誰(shuí)制定”，所以，“買單”者自然就有了心理的認(rèn)同，甚至是在心里扎了根。而且這種內(nèi)化不是在制度制定之后，而是在制定之前就開(kāi)始了。于是，師生執(zhí)行的時(shí)候，就沒(méi)有了心理的阻隔。不過(guò)，即使師生參與了制度的制定，也還會(huì)在實(shí)踐中出現(xiàn)一些意料不到的問(wèn)題，甚至有的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己制定的某些制度并不合理。即使如此，師生也大都能心甘情愿地摘食自種的“苦果”，因?yàn)樗麄円獮樽约旱男袨椤百I單”。當(dāng)然，隨后也就有了您所說(shuō)的修改，進(jìn)而使制度趨于完善。而正是在這個(gè)過(guò)程中，師生又更加認(rèn)同了這個(gè)制度，也就更加自覺(jué)地執(zhí)行這個(gè)制度。這樣的制度文化，就有了權(quán)威性，有了“不令而行”的執(zhí)行力。
三、人本情懷
【趙福慶】多年的管理經(jīng)驗(yàn)還讓我意識(shí)到：“作為校長(zhǎng)，必須具備透視教育事件的能力。”管理的弊端往往通過(guò)教育事件折射出來(lái)，所以我們必須學(xué)會(huì)透視這些教育現(xiàn)象。在透視這些事件的過(guò)程中，我們總結(jié)提煉出了“點(diǎn)、線、面”的管理模式，即“關(guān)注一點(diǎn)”、“理順一線”、“兼顧全面”。這種管理模式極大地促進(jìn)了我們學(xué)校的科學(xué)管理。
比如，我校的2號(hào)餐廳曾在教師領(lǐng)飯的窗口貼了這樣一則提示：“領(lǐng)飯的教師不帶飯卡一律不給飯菜！”這則提示貼在很醒目的位置，它背后隱含的非人本思想引起了我的不安。所以，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子例會(huì)上，我向大家出示了這則提示，并談了我的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)細(xì)節(jié)就是管理的一個(gè)點(diǎn)，如果管理者忽略了管理環(huán)節(jié)中的任何一個(gè)點(diǎn)，我們的管理就可能出現(xiàn)‘千里之堤，潰于蟻穴’的后果。”這則案例引發(fā)了大家對(duì)細(xì)節(jié)管理的深刻反思，飯廳里原來(lái)冰冷的提示后來(lái)變成了溫馨的“小貼士”：“老師，為了您能及時(shí)吃上飯菜，請(qǐng)您勿忘攜帶飯卡。”換一種說(shuō)法就是換一種思想，換一種思想就是換一種管理理念。
科學(xué)管理不僅需要我們對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況有細(xì)致入微的觀察與思考，還要對(duì)一個(gè)階段內(nèi)的工作做科學(xué)的程序安排。比如2006年，學(xué)校曾計(jì)劃為每位教師購(gòu)置比較先進(jìn)的微機(jī)，經(jīng)過(guò)多方考察，學(xué)校決定購(gòu)買一臺(tái)美觀耐用的臺(tái)式電腦。但這個(gè)決定卻引來(lái)了一片反對(duì)聲。很多教師直言：“臺(tái)式電腦太不方便了，從長(zhǎng)遠(yuǎn)與實(shí)用的角度看，還是買‘筆記本’方便。”我覺(jué)得老師們說(shuō)得很有道理。我想，如果我們?cè)谧鲞@件事情之前，先廣泛征求教師們的意見(jiàn)，然后領(lǐng)導(dǎo)再研究、考察，肯定不會(huì)走這樣的彎路。管理只有沿著一條科學(xué)的路線走，才會(huì)不犯或少犯錯(cuò)誤。
在關(guān)注點(diǎn)與線的基礎(chǔ)上，學(xué)校管理還要兼顧全面。有一段時(shí)間，為了雙語(yǔ)的可持續(xù)發(fā)展，我想查閱幾所名校的后續(xù)發(fā)展情況，從中借鑒一些管理經(jīng)驗(yàn)。然而，卻發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)聲名顯赫的學(xué)校，現(xiàn)在已經(jīng)銷聲匿跡。估計(jì)這些學(xué)校消失的根本原因是忽視了全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這讓我想到了“滾雪球”現(xiàn)象：一個(gè)小小的雪球，不管怎么滾，都要經(jīng)歷一個(gè)由小到大不斷發(fā)展的過(guò)程。滾動(dòng)時(shí)，要照顧到方方面面，使之均衡發(fā)展，如果忽略了任何一面，都會(huì)功虧一簣。“點(diǎn)、線、面”管理模式，不僅提高了工作效率，而且極大地促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】教師領(lǐng)飯窗口一則“提示”的變化，折射出來(lái)的是您的人本情懷。如果是一位人治型的校長(zhǎng)，即使天天看到“提示”，照樣會(huì)充耳不聞，更不會(huì)反思和更換“提示”內(nèi)容。誠(chéng)然，這只是管理上的一個(gè)小小的點(diǎn)，可是，有的時(shí)候，細(xì)節(jié)是可以決定成敗的。因?yàn)檫@些小之又小的點(diǎn)，都與教師的生活聯(lián)系在一起，甚至直抵教師感情最為敏感的部位。即使無(wú)意為之，也會(huì)傷害到教師的尊嚴(yán)。于是，老師們就會(huì)對(duì)校長(zhǎng)滋生抵觸情緒，從而影響到工作與學(xué)習(xí)。
“電腦風(fēng)波”的關(guān)鍵不是領(lǐng)導(dǎo)與教師在買電腦問(wèn)題上意見(jiàn)相左，而是這個(gè)“風(fēng)波”之后校長(zhǎng)的反思與自責(zé)。如果沒(méi)有這種意識(shí)，以后還會(huì)出現(xiàn)類似的問(wèn)題，甚至認(rèn)為教師所提意見(jiàn)純系無(wú)事生非。如果校長(zhǎng)心有教師，即使某個(gè)問(wèn)題處理不好，老師也大多能夠體諒。特別是在校長(zhǎng)遵從了教師正確的意見(jiàn)之后，很快就會(huì)得到老師們的尊敬與擁戴。所以說(shuō)，校長(zhǎng)的“話語(yǔ)權(quán)”的根基在于對(duì)老師的尊重與真愛(ài)。
顯赫一時(shí)的學(xué)校幾年后銷聲匿跡并非個(gè)案，人們對(duì)此大多熟視無(wú)睹。可是，您卻居安思危，從中思考很多問(wèn)題，并采取了積極的措施。所以，雙語(yǔ)學(xué)校不但沒(méi)有曇花一現(xiàn)，反而越來(lái)越有名，不但出了您這位首屆山東省十大教育創(chuàng)新校長(zhǎng)，而且今年一次性出了兩位齊魯名師人選與一位山東省十大創(chuàng)新班主任。
點(diǎn)、線、面管理模式的應(yīng)運(yùn)而生，不只是一種管理藝術(shù)，其背后還有您的責(zé)任感與人文情懷。沒(méi)有后者，即使再有藝術(shù)性，學(xué)校管理也依然會(huì)有層出不窮的問(wèn)題出現(xiàn)。
四、民主開(kāi)放
【趙福慶】學(xué)校管理不是一種封閉式管理，而是一種開(kāi)放式管理。社會(huì)參與、民主監(jiān)督是開(kāi)放式管理的一個(gè)重要特征。“家長(zhǎng)委員會(huì)”和“網(wǎng)絡(luò)溝通平臺(tái)”是我們實(shí)行民主監(jiān)督和開(kāi)放辦學(xué)的兩個(gè)重要載體。
我們將家長(zhǎng)委員會(huì)的主要責(zé)任定位在了六個(gè)方面，即參與學(xué)校管理，督查學(xué)校工作，宣傳學(xué)校理念，溝通家校聯(lián)系，提供教育資源，交流育子經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)委員會(huì)成員中有一位姓魏的石材廠老板，孩子魏磊在我校上學(xué)。他對(duì)雙語(yǔ)素質(zhì)教育的理念甚為贊賞，經(jīng)常邀請(qǐng)師生們?nèi)ニ抢镩_(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。孩子們聽(tīng)他講自己的創(chuàng)業(yè)史，講他對(duì)人生的感悟和對(duì)生活的理解……魏磊的父親用自己的經(jīng)歷告訴孩子們成功背后的坎坷，讓他們體會(huì)生活中的艱辛。
為擴(kuò)大辦學(xué)影響，增強(qiáng)雙向互動(dòng)， 2006年10月6日，學(xué)校又開(kāi)辟了新的交流平臺(tái)——雙語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)留言板，并開(kāi)辟了“家長(zhǎng)心聲”、“教師心聲”、“學(xué)生心聲”三個(gè)通道。網(wǎng)絡(luò)一開(kāi)通，家長(zhǎng)們和師生的積極性很高，留言板天天爆滿。學(xué)校安排了一位專門的信息員，負(fù)責(zé)管理平臺(tái)，梳理信息，將整理好的信息送達(dá)有關(guān)部門，并協(xié)助各部門進(jìn)行反饋回復(fù)。這一舉措，強(qiáng)化了家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)學(xué)校的力度。同時(shí)，我們通過(guò)這一平臺(tái)，從社會(huì)上廣泛收集意見(jiàn)，借以改進(jìn)學(xué)校的工作，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
彼德尼·鮑斯公司的主管如此描述公司的變化：“我們改變了以前不敢正視自己弱點(diǎn)的壞習(xí)慣，以前，當(dāng)我們掀開(kāi)石頭看到下面的齷齪的東西的時(shí)候，我們總是把石頭放下。但現(xiàn)在不行了，我們必須掀開(kāi)石頭，并把這些齷齪的東西處理干凈，盡管這可能會(huì)使我們感到非常惡心。”作為一所創(chuàng)新學(xué)校，我們必須有大膽改革、創(chuàng)新前行的能力，也必須有掀開(kāi)石頭、正視缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的勇氣！
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】封閉式管理也許可以讓學(xué)生考出好的成績(jī)，可是，它卻很難讓學(xué)生擁有走向更多大范圍的眼界與胸襟。你們的開(kāi)放式管理則不然，不但使學(xué)生汲取了更多的教育資源，還開(kāi)闊了他們的視野，增多了他們與社會(huì)的聯(lián)系。這些，恰恰是對(duì)其未來(lái)學(xué)習(xí)以及走向社會(huì)生成效用。盡管這種效用當(dāng)下大多還處于“潛伏”狀態(tài)，可是，它卻可以在學(xué)生的心里“發(fā)酵”，然后醞釀成巨大的能量。
家長(zhǎng)之中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，讓他們參與學(xué)校管理，不但可以使學(xué)校及時(shí)地了解孩子學(xué)校之外的情況，還可以與他們形成教育合力，較快地解決學(xué)生中存在的問(wèn)題。同時(shí)，教師與家長(zhǎng)聯(lián)手開(kāi)發(fā)學(xué)生的優(yōu)長(zhǎng)，就能夠使優(yōu)秀的學(xué)生獲得更大更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境。
因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)校教育就成了分內(nèi)之事。由于家長(zhǎng)來(lái)自社會(huì)的方方面面，自然可以聽(tīng)到各種對(duì)學(xué)校褒貶不一的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)校獲得“第一手資料”之后，就可以與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，共商解決問(wèn)題的辦法。其中有些問(wèn)題是學(xué)校解決不了的，可是，有些“神通廣大”的家長(zhǎng)破解這些問(wèn)題卻是舉手之勞。他們?cè)谟稳杏杏嘤趩?wèn)題的解決且得到學(xué)校肯定之后，還會(huì)生成愉悅感，從而更加積極地參與學(xué)校的管理工作。
“網(wǎng)絡(luò)留言板”未必直面其人，卻可以即時(shí)閱讀其文，從而迅速地收錄各個(gè)方面的意見(jiàn)建議。管理成功的一個(gè)秘訣就是疏通，正如大禹治水一樣，疏才能將水變害為利。意見(jiàn)如水一樣，是堵不住的。你堵住老師的口，堵不住老師的心；你在學(xué)校里堵住老師的口，你在校外堵不住；你在人多的場(chǎng)合堵得住，你在私下里堵不住。而且往往是越堵意見(jiàn)越大，甚至可以積成怨恨，造成化解不開(kāi)的矛盾。而“網(wǎng)絡(luò)留言板”可以讓大家心之所想，即可以訴之于文，大家可留真名實(shí)姓，也可以披著“馬甲”“走馬上任”。所以，留言板上有表?yè)P(yáng)，也有批評(píng)。你們專門安排的“信息員”則及時(shí)傳輸信息且又即時(shí)反饋對(duì)這些信息的處理意見(jiàn)。于是，“水”順勢(shì)而流，就有了“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的“上善”狀態(tài)。批評(píng)意見(jiàn)少了，建設(shè)性意見(jiàn)多了，私下扯閑事的少了，關(guān)注學(xué)校發(fā)展的多了。積極向上的氛圍自然形成，學(xué)校的發(fā)展也就水到渠成了。

讓每一個(gè)教師都找到發(fā)展的“角色”

一、自主發(fā)展
【趙福慶】教師是學(xué)校第一生產(chǎn)力，對(duì)于學(xué)校發(fā)展來(lái)說(shuō)，教師的發(fā)展是第一位的。所以，從建校至今，學(xué)校一直致力于教師自主發(fā)展文化的構(gòu)建，并不斷為教師群體發(fā)展和個(gè)性張揚(yáng)搭建廣闊的平臺(tái)。基于此，2006年，學(xué)校成立了“教師專業(yè)發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)”，并鼓勵(lì)教師自愿組織“班主任協(xié)會(huì)”和各類沙龍，這些學(xué)習(xí)共同體不僅實(shí)現(xiàn)了教師間知識(shí)上的取長(zhǎng)補(bǔ)短，思想上的相互碰撞，更重要的是讓他們儲(chǔ)蓄情感，相互反省求真，相互激勵(lì)和促進(jìn)，意識(shí)到生活是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而非一個(gè)角斗場(chǎng)，不是非強(qiáng)即弱，同事之間非勝即敗，而要互惠互利，利人利己。這種雙贏思維在很大程度上實(shí)現(xiàn)了一種團(tuán)體的成功，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人的成功，從而實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自主發(fā)展，合作共贏。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】鄧小平說(shuō)：“發(fā)展才是硬道理。”而發(fā)展的動(dòng)力在于自愿自主，你們的“教師專業(yè)發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)”，就為教師自愿自主發(fā)展提供了舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上，老師們不但共同發(fā)展，而且也“儲(chǔ)蓄情感”。而要想讓合作產(chǎn)生巨大的張力，就不能單在教學(xué)層面合作，更要在思想情感上形成合力。不然，所謂合作就會(huì)貌合神離。只有情感增效，合作才能事半功倍。而情感的融通，還可以生成和諧的人際場(chǎng)，從而使教師步入優(yōu)質(zhì)的生命環(huán)境之中。
合作并不排拒競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)才有動(dòng)力；但競(jìng)爭(zhēng)并非你死我活的弱肉強(qiáng)食，而是你進(jìn)我也進(jìn)的合作共贏。而且，共贏思想之中，還有高尚的因素在。在某種意義上說(shuō)，合作共贏也是在提升教師的道德指數(shù)。而這一點(diǎn)，對(duì)于教師本人發(fā)展，特別是對(duì)于教育學(xué)生，還會(huì)起到意想不到的作用。
二、生命道德
【趙福慶】教師的高度決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師道德指數(shù)的高低對(duì)學(xué)生生命發(fā)展會(huì)產(chǎn)生直接的影響。2006年3月，在山東省“十一五”新道德實(shí)驗(yàn)與研究課題論證上，我們正式提出了“生命道德”的理念，開(kāi)始嘗試從生命發(fā)展的高度去研究道德教育。這與以前的常規(guī)道德教育是完全不同的。常規(guī)道德主要強(qiáng)調(diào)外控而不是內(nèi)化，而生命道德是基于生命的需要建立每個(gè)生命個(gè)體的道德價(jià)值觀。新的目標(biāo)，新的高度，帶給我們更多的研究機(jī)會(huì)和收獲的喜悅。站在育人的角度來(lái)看，所有的學(xué)科教學(xué)都是培養(yǎng)手段，知識(shí)本身并不是教育的終極目標(biāo)，知識(shí)的大廈必須由健康的道德作支撐，才可能巍然屹立，正如但丁所說(shuō)，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。要滿足學(xué)生生命發(fā)展的道德需求，教師首先要進(jìn)行生命道德的體驗(yàn)，建立屬于教師自己的生命道德健康指標(biāo)體系。目前，我們正從教師和學(xué)生兩個(gè)層面同時(shí)推進(jìn)“生命道德”的研究，相信，在不久的將來(lái)，我們的研究一定會(huì)取得很好的效果。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】欣賞您所說(shuō)的“生命道德”。我有一個(gè)講座題目就是“教師道德指數(shù)與人生幸福”。我們也許有著很多相同的想法。我覺(jué)得，提升教師道德指數(shù)，是與提升教師幸福指數(shù)聯(lián)系在一起的。所以，我們應(yīng)當(dāng)賦予“幸福”特殊的內(nèi)涵，既應(yīng)當(dāng)具有高尚情結(jié)，又具有持久性的快樂(lè)，甚至是一生的愉悅。不然，就成不了真正意義上的幸福。為此，就要關(guān)注教師當(dāng)下的生命狀態(tài)，特別是關(guān)注其生命發(fā)展的走勢(shì)；而不是為了所謂的道德，泯滅教師當(dāng)下與未來(lái)的幸福，也不是扼殺其生命的成長(zhǎng)。可見(jiàn)，“生命道德”首先要讓教師變得崇高。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“無(wú)論是教堂還是學(xué)校，在他們行使其真正的功能的限度內(nèi)——都是為了使人變得崇高。”這當(dāng)是“生命道德”的第一要義。但還不能止于此，還要讓他們感受到充溢于心中的自豪感與幸福感，即在奉獻(xiàn)的同時(shí)，他們也一直快樂(lè)地感受到自身在成長(zhǎng)，甚至是不斷的生命飛躍。這樣的“生命道德”，就會(huì)為教師成長(zhǎng)積蓄一筆幸福指數(shù)，即使退休了，甚至老了，也還能擁有孔子那樣“樂(lè)而忘憂，不知老之將至”的幸福感。
三、幸福指數(shù)
【趙福慶】教師的職業(yè)幸福感是全國(guó)教育界討論的熱門話題，我們學(xué)校現(xiàn)在正在進(jìn)行生命教育的研究，關(guān)注教師的生存狀態(tài)和職業(yè)幸福感，更是我們研究的重點(diǎn)課題之一。那么，如何提升教師的幸福指數(shù)？我們認(rèn)為，起碼應(yīng)該關(guān)注以下四個(gè)方面的因素，那就是教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和成就感。我們學(xué)校滕玉玲老師曾在自己的博客上寫過(guò)這樣一篇文章：
記得剛進(jìn)雙語(yǔ)的時(shí)候，和親戚朋友說(shuō)起學(xué)校的事情，我總是說(shuō)“俺單位”。一遍遍地說(shuō)，其實(shí)也就是在別人和自己心目中強(qiáng)化這么一個(gè)觀點(diǎn)：雙語(yǔ)就是我工作的一個(gè)單位。
后來(lái)，再說(shuō)起一些話題的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)在不經(jīng)意間，自己的稱呼變成了“俺學(xué)校”。難道“單位”和“學(xué)校”之間有什么不一樣嗎？細(xì)想之下，就覺(jué)得：每個(gè)人都可以稱自己的工作場(chǎng)所為“單位”，但是，卻不可以隨便地稱為“學(xué)校”。我是雙語(yǔ)的教師啊，雙語(yǔ)就是“俺學(xué)校”。這應(yīng)該是區(qū)別于他人的不同之處吧？
今年暑假在家，逢人就介紹自己的學(xué)校，不是炫耀，而是因?yàn)槲因湴痢ｉ_(kāi)口閉口就是“俺家今年初中考試”、“俺家今年小學(xué)招生”。說(shuō)得多了，自己竟也沒(méi)有發(fā)覺(jué)稱呼的變化。直到有一天，樓下一位大哥說(shuō)：“雙語(yǔ)都成了你家了？”驀然驚覺(jué)：是呀，什么時(shí)候，“俺家”已成了我的口頭禪，讓我隨時(shí)隨地脫口而出？
從“單位”到“學(xué)校”，再到“家”，我感覺(jué)這不僅僅是稱呼的不同，而是真實(shí)地反映了情感的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)心中充盈著喜歡、充溢著愛(ài)時(shí)，那種自然流露的、毫無(wú)修飾的才是個(gè)人內(nèi)心最真的表達(dá)。當(dāng)把自己真正地與學(xué)校融為一體的時(shí)候，才發(fā)覺(jué)原來(lái)這里是我的又一個(gè)家，是一個(gè)我為之奮斗、為之欣喜、為之自豪的“家”。
從“俺單位”到“俺學(xué)校”到“俺家”，這正是雙語(yǔ)教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感到成就感的一種情感升華過(guò)程和對(duì)學(xué)校理念的一種內(nèi)化。從“我與雙語(yǔ)有緣”， 到“我是雙語(yǔ)人，我深深地愛(ài)著我的雙語(yǔ)”， 再到“我的生命與雙語(yǔ)同在”，這是老師們?cè)诓煌瑫r(shí)期說(shuō)的三句話，這三句話也正揭示了雙語(yǔ)教師不斷獲得職業(yè)幸福感的心路歷程。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】滕玉玲老師對(duì)學(xué)校稱呼的變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，又是自然而然、水到渠成的。這從另一個(gè)側(cè)面看到學(xué)校在老師們心中分量的增值。當(dāng)老師們將學(xué)校視作自己的家時(shí)，當(dāng)然也就有了認(rèn)同感與歸屬感，而且自然也就有了責(zé)任感。工作的時(shí)候，就少了迫不得已而為之的成分，多了自覺(jué)、自愿、主動(dòng)的因素；彼此之間也就少了隔離感，多了親切感。這樣，教育教學(xué)的高效也就自然生成。高效帶來(lái)成功，成功成就教師。成就感又會(huì)激發(fā)教師更大的工作熱情，增強(qiáng)與學(xué)校之間的心靈維系。于是，“家”之于教師，也就有了更大的吸引力。工作狀態(tài)的改變，直接影響到教師心理的幸福指數(shù)，大家孜孜以求的教師職業(yè)幸福也就隨之而來(lái)了。
四、角色效應(yīng)
【趙福慶】成就感是教師前行的重要?jiǎng)恿χ弧?duì)此，我們?cè)诮處煱l(fā)展研究中提出了“角色效應(yīng)”的理念。即讓每一個(gè)教師找到自己的最佳位置，在自己的優(yōu)勢(shì)方向上獲得最大程度的發(fā)展。我們?cè)鴮?duì)老師們說(shuō)，每一個(gè)老師都可以成為名師。如果你擅長(zhǎng)科研，可以成為科研型名師；如果你擅長(zhǎng)課堂教學(xué)，可以朝著課堂型名師的方向發(fā)展，如果你擅長(zhǎng)管理，可以在管理上獨(dú)樹(shù)一幟，如果你在某個(gè)方面有特殊才能，就沿著這個(gè)優(yōu)勢(shì)方向發(fā)展，成為獨(dú)特的自己。為了激發(fā)不同類型不同角色教師群體的活力，我們又運(yùn)用“鲇魚(yú)效應(yīng)”。如果把雙語(yǔ)的大多數(shù)教師比作“沙丁魚(yú)”，那么雙語(yǔ)的名師就是“鲇魚(yú)”。比如2005年，到鄉(xiāng)下支教一年的徐建華老師回到雙語(yǔ)，同時(shí)交給我一本厚厚的20多萬(wàn)字的教育隨筆。看完之后，我深為感動(dòng)，我的第一感覺(jué)就是，平均每天一兩千字的教育寫作已經(jīng)成了建華老師呼吸的一種方式，而她的這種寫作，是和她的閱讀、思考和實(shí)踐連在一起的。2007年3月，她撰寫的專著《生命對(duì)話》由山東教育出版社正式出版。一名普通老師出版了自己的專著，這不僅在雙語(yǔ)引起了轟動(dòng)，在萊州教育界也絕對(duì)是一個(gè)令人振奮的消息。徐建華老師的成長(zhǎng)給其他老師帶來(lái)很大的震撼，并帶動(dòng)了一批致力于教育科研的青年教師的成長(zhǎng)。他們?cè)谘芯康牡缆飞喜粩囿w驗(yàn)著自我超越、自我實(shí)現(xiàn)的幸福。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】生命本身就擁有巨大的潛能，只要予以開(kāi)發(fā)，“每一個(gè)老師都可以成為名師”。不過(guò)，開(kāi)發(fā)還要因人而異。人各有所長(zhǎng)，也各有所短；校長(zhǎng)的責(zé)任，就是要讓每一個(gè)教師揚(yáng)長(zhǎng)避短，為其所長(zhǎng)創(chuàng)造更“長(zhǎng)”的條件。優(yōu)長(zhǎng)得到發(fā)揮，成績(jī)也就隨之而來(lái)，成就感也就回蕩于心中，從而產(chǎn)生超乎尋常的動(dòng)力，然后向著更高的層面躍進(jìn)。這就是您的“角色效應(yīng)”理念產(chǎn)生的持久動(dòng)力。很多教師在這種理念引領(lǐng)下，擁有了成功奮爭(zhēng)、再成功再奮爭(zhēng)的發(fā)展動(dòng)向。于是，名師輩出，名校也就自然誕生了。
聽(tīng)您不止一次地談過(guò)徐建華老師，我也與她進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交流，真的為她而感動(dòng)。下鄉(xiāng)支教一年，竟然寫了20多萬(wàn)字的文章！文中全然是真情的流動(dòng)，因?yàn)樗刑厥獾母形颉Ｈ绻麤](méi)有下鄉(xiāng)支教，沒(méi)有與那里的教師、學(xué)生的心靈相通與真誠(chéng)友誼，就不可能有這樣動(dòng)人的文字。無(wú)病呻吟的文字無(wú)論如何美，都不會(huì)感動(dòng)人。只有親身經(jīng)歷且產(chǎn)生特殊感悟才能讓讀者為之動(dòng)容。徐建華老師給老師們帶來(lái)震撼的同時(shí)，她自己也實(shí)現(xiàn)了生命的超越，也擁有了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的幸福感。但是，她的感悟人生的文字如果得不到您的欣賞，就不可能被推薦出去，正式出版自然無(wú)從談起。看來(lái)，千里馬常有，沒(méi)有伯樂(lè)慧眼識(shí)才，依然無(wú)用武之地。從這個(gè)意義上說(shuō)，您不但識(shí)才，而且給了有才之士一個(gè)更大的發(fā)展空間。而且，這還給徐建華老師一個(gè)積極的心理暗示，只要努力，就有收獲，有了收獲，就有幸福。更重要的是，她這個(gè)“鲇魚(yú)”的成功與幸福，攪動(dòng)了水中的更多的“沙丁魚(yú)”，他們從此躍躍欲試，也去追求那份期盼已久的幸福。

為每一個(gè)孩子提供生命成長(zhǎng)的“營(yíng)養(yǎng)”

一、自我感知與生成
【趙福慶】教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及由此帶來(lái)的幸福感自然就會(huì)輻射到每一個(gè)學(xué)生身上，從而促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展。生命教育的要義在于，在促進(jìn)兒童全面發(fā)展的同時(shí)，讓兒童充分張揚(yáng)個(gè)性。所以，自2000年開(kāi)始，我們通過(guò)“百項(xiàng)小明星”工程拉動(dòng)多元性評(píng)價(jià)，給每個(gè)孩子一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)；在不斷探索中，我們的認(rèn)識(shí)逐步深化，針對(duì)自然生命、智慧生命和精神生命的生命組成，致力于更為科學(xué)的生命評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)。例如，初中部首先為學(xué)生建立了《我的成長(zhǎng)足跡》小冊(cè)子，這后來(lái)也成為了雙語(yǔ)每一名學(xué)生對(duì)自我生命發(fā)展進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的依據(jù)。《我的成長(zhǎng)足跡》內(nèi)容包含“我的家庭、我的形象、我的班級(jí)、我的老師、我的目標(biāo)、我最喜歡的格言、新學(xué)年行動(dòng)計(jì)劃、我的愛(ài)好、印象最深的一次活動(dòng)、感觸最深的一件事、最得意的作品、本學(xué)年我讀過(guò)的印象最深的書、我的榮譽(yù)、我的評(píng)價(jià)”等十幾項(xiàng)內(nèi)容，由學(xué)生自主對(duì)這一年中的成長(zhǎng)足跡進(jìn)行記錄。在2004年的省創(chuàng)新工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，省廳領(lǐng)導(dǎo)張志勇對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià)：“這套評(píng)價(jià)體系從不同角度、不同側(cè)面，對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行了全方位的關(guān)注，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，帶給了學(xué)生更多的希望和信心，給更多的學(xué)生提供了多方面展示的舞臺(tái)，讓他們獲得了成功的快樂(lè)，感到了自身力量存在的價(jià)值。”同時(shí)，我們還通過(guò)對(duì)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力潛能的挖掘與科技藝術(shù)的特色教育，促成每一個(gè)學(xué)生的生命獲得全面和諧、富有個(gè)性、自主生成的可持續(xù)發(fā)展。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】學(xué)生生命成長(zhǎng)的良好狀態(tài)是主動(dòng)且有自我感知的。你們的《我的成長(zhǎng)足跡》小冊(cè)子，就讓學(xué)生清晰地看到了自己成長(zhǎng)的足跡，而且充分享受到了這種成長(zhǎng)的快樂(lè)與喜悅。孩子的生命成長(zhǎng)是需要激勵(lì)的，通過(guò)持續(xù)記錄自己的生命經(jīng)歷，實(shí)際上是一個(gè)不斷自我激勵(lì)且自我成長(zhǎng)的過(guò)程。由于這個(gè)過(guò)程大多不是在教師的外力下形成的，而是在自主自愿自覺(jué)的形態(tài)下自我構(gòu)建的，所以，它有著被孩子樂(lè)于接納且易于推行的特點(diǎn)。由于你們?cè)O(shè)計(jì)的都是積極向上的內(nèi)容，孩子們自然也就形成了一種積極向上的追求；時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)形成習(xí)慣。而良好的習(xí)慣，則可以惠及孩子們的整個(gè)人生。
挖掘?qū)W生領(lǐng)導(dǎo)力十分重要。正像其他潛能一樣，孩子同樣蘊(yùn)藏著巨大的領(lǐng)導(dǎo)才能。只不過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)，被教師的越俎代庖悄然扼殺了而已。而孩子們的領(lǐng)導(dǎo)潛能一旦被挖掘出來(lái)之后，就會(huì)還給大人一個(gè)巨大的驚喜，甚至有的時(shí)候令老師們驚嘆不已。同時(shí)，在培養(yǎng)孩子們領(lǐng)導(dǎo)力的過(guò)程中，他們的合作意識(shí)、寬容意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、領(lǐng)導(dǎo)才能等也會(huì)自然生成。這樣，一旦走向社會(huì)，他們就會(huì)很快融入其中，較快地適應(yīng)社會(huì)，較快地得到人們的認(rèn)可，甚至是較快地取得成功。
二、人人做“官”與服務(wù)
【趙福慶】讓每個(gè)孩子都有“官”做，這是我們學(xué)校著眼于培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力而提出的一種理念。2007年，我曾到英國(guó)學(xué)習(xí)考察了一段時(shí)間。一位英國(guó)校長(zhǎng)在談到學(xué)生的能力發(fā)展時(shí)特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)。英國(guó)教育實(shí)行的是走班制，在參觀班級(jí)時(shí)，我有意識(shí)地詢問(wèn)班內(nèi)的學(xué)生擔(dān)當(dāng)什么職務(wù)，結(jié)果每一個(gè)學(xué)生都有不同的職務(wù)，或者是某課程的班長(zhǎng)，或者是某社團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)在英國(guó)教育中確實(shí)具有全體性。這讓我想到了中國(guó)教育對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)。中國(guó)的班干部數(shù)量很少，僅占班級(jí)人數(shù)的20%左右，班干部成了少數(shù)幾個(gè)人的專利。那么，如何將領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)推向全體學(xué)生呢？
我們首先想到的就是擴(kuò)大領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)。從行政組織結(jié)構(gòu)上，我認(rèn)為班干部輪崗制對(duì)于擴(kuò)大領(lǐng)導(dǎo)數(shù)量極為有效，所以從英國(guó)回來(lái)后我們就在全校進(jìn)行推廣。我在班主任工作會(huì)議上明確提出，組長(zhǎng)、課代表和特長(zhǎng)班的組織者等職務(wù)要統(tǒng)統(tǒng)納入班干部的行列，班干部要輪流上崗，要“人人都是班干部”。這樣，班干部就不再是少數(shù)的、固定的、教師任命的，而是面向全體的、輪換的、民主推選的。
同時(shí)，我們借鑒英國(guó)教育中學(xué)生團(tuán)體、學(xué)習(xí)團(tuán)體等組織方式，先由教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相同的興趣愛(ài)好或某項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)組成社團(tuán)，比如讀書社團(tuán)、衛(wèi)生社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)等。學(xué)生對(duì)社團(tuán)實(shí)行自主管理，不管是社團(tuán)章程還是活動(dòng)策劃都獨(dú)立進(jìn)行，用他們喜歡的方式做他們喜歡做的事，這為他們領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)打造了一個(gè)廣闊的空間。然后再擴(kuò)大組織點(diǎn)數(shù)，即一級(jí)社團(tuán)→二級(jí)社團(tuán)→三級(jí)社團(tuán)。這樣就在增加領(lǐng)導(dǎo)數(shù)量的基礎(chǔ)上更有效地提升了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】提出“讓每個(gè)孩子都有‘官’做”會(huì)不會(huì)在學(xué)生心里埋下“官本位”的思想呢？在采訪你們學(xué)校之后，我打消了這樣一個(gè)念頭。孩子們要求做官的目的，不是為了個(gè)人的私利，而是為了更好地發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，進(jìn)而為大家更好地服務(wù)。而且這樣的“官”并非班主任指定的，而是競(jìng)爭(zhēng)上崗而獲得的。由于來(lái)之不易，所以格外珍惜。因?yàn)橹挥蟹?wù)到位，學(xué)生贊成，才能走馬上任；只有做出成績(jī)，才能連選連任。在某種意義上說(shuō)，它培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主精神，以及為公眾服務(wù)的思想。
將社團(tuán)管理的權(quán)力全部放給學(xué)生，首先要相信學(xué)生。這么小的孩子，能夠管好社團(tuán)嗎？是的，開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于這個(gè)在他們看來(lái)純?nèi)粚儆谛率挛锏臇|西，休說(shuō)管理，就是其中的流程也多不知曉。可是，他們完全可以在教師的引導(dǎo)下，從不知到知，從不會(huì)管理到會(huì)管理。孩子們對(duì)新的事物大多懷有新奇感，而且會(huì)在教師的信任中踴躍地一試身手。結(jié)果，事實(shí)證明了學(xué)生的能力，成功又增強(qiáng)了他們的信心。況且，一個(gè)人的能力與自信心是可以遷移的，由此而波及到學(xué)生成長(zhǎng)的更多方面，從而使他們的生命成長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元而又優(yōu)質(zhì)的狀態(tài)。
三、豐富的“營(yíng)養(yǎng)套餐”
【趙福慶】孩子的生命成長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元而優(yōu)質(zhì)的狀態(tài)，還得益于優(yōu)質(zhì)的課程體系。我們把為學(xué)生構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)的課程體系稱為為學(xué)生生命發(fā)展提供的“營(yíng)養(yǎng)套餐”，因?yàn)槊總€(gè)人身體的健康發(fā)展都需要物質(zhì)方面“營(yíng)養(yǎng)套餐”的保證，心理的、精神的和智慧的健康發(fā)展也需要合理的營(yíng)養(yǎng)搭配，這就是優(yōu)質(zhì)的課程體系。為解決國(guó)家課程“水土不服”的問(wèn)題，我們進(jìn)行了課程質(zhì)量、配比、數(shù)量方面的優(yōu)化。通過(guò)學(xué)科整合和教師對(duì)教材內(nèi)容的拓展、重組，活化教材，解決課程營(yíng)養(yǎng)的質(zhì)量問(wèn)題；通過(guò)增加特長(zhǎng)活動(dòng)，建立社團(tuán)等校內(nèi)外實(shí)踐類課程，解決課程的營(yíng)養(yǎng)配比問(wèn)題；通過(guò)建立“三四五”課時(shí)制（英語(yǔ)、音樂(lè)、體育三學(xué)科每節(jié)課30分鐘，語(yǔ)數(shù)兩學(xué)科每節(jié)課40分鐘，下午第三節(jié)活動(dòng)課由40分鐘改為50分鐘，以滿足自主課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的需要），改革課時(shí)制度，解決課程營(yíng)養(yǎng)的數(shù)量問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)校把升旗活動(dòng)作為一份“愛(ài)國(guó)教育大餐”，把校園電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、雙語(yǔ)校報(bào)作為學(xué)生自制“營(yíng)養(yǎng)品”的陣地。改革后的學(xué)校課程體系成為基于學(xué)生生命發(fā)展需要的“營(yíng)養(yǎng)套餐”，為每一個(gè)學(xué)生提供了最適宜其生命發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】課程文化是教學(xué)改革的關(guān)鍵，也是彰顯學(xué)校特色的一個(gè)亮點(diǎn)。只有構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的課程體系，學(xué)生才能更好地享受優(yōu)質(zhì)的教育資源。但這種資源的獲得并非“得來(lái)全不費(fèi)工夫”，而是需要你們做出很大的努力，以及勇氣與膽識(shí)、文化與品位。您和您領(lǐng)導(dǎo)下的教師具備這種條件，于是，就有了屬于你們學(xué)校課程的“營(yíng)養(yǎng)套餐”。
要想讓學(xué)生享受“營(yíng)養(yǎng)套餐”，就要有制造這種“套餐”的“師傅”。這對(duì)老師是一個(gè)挑戰(zhàn)， 也是一個(gè)發(fā)展機(jī)遇。在這個(gè)過(guò)程中，你們的教師超前擁有了課程意識(shí)，也擁有了多種能力。往往是一步領(lǐng)先，而后就可以步步領(lǐng)先。從教師群體水平越來(lái)越高，到現(xiàn)在名師輩出，顯然與你們的課程文化建設(shè)不無(wú)關(guān)系。學(xué)生更是“營(yíng)養(yǎng)套餐”的受益者，他們獲得了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，更有了全面發(fā)展的潛質(zhì)。況且你們的“套餐”沒(méi)有局限于課程本身，還向升旗活動(dòng)等層面拓展，使“愛(ài)國(guó)教育大餐”與課程文化水乳交融為一。于是，學(xué)生的發(fā)展空間就因“營(yíng)養(yǎng)套餐”的豐富多彩也豐富多彩起來(lái)。
四、理想的“生命課堂”
【趙福慶】課程“營(yíng)養(yǎng)套餐”是學(xué)生生命成長(zhǎng)的基本保證，而這些“營(yíng)養(yǎng)套餐”需要通過(guò)“課堂”這個(gè)主渠道真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生生命之所需。所以，雙語(yǔ)的課堂教學(xué)改革從未停止過(guò)探索的腳步，從建校至今，我們的課堂改革先后走過(guò)了“知識(shí)課堂”、“創(chuàng)新課堂”和“生命課堂”三個(gè)階段。
1998年，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的差異發(fā)展，我們把“目標(biāo)教學(xué)”引進(jìn)雙語(yǔ)課堂，教育教學(xué)質(zhì)量得到大面積提高。但課堂文化的價(jià)值取向不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，還應(yīng)著眼于能力的培養(yǎng)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的生成。所以，1999年，我們又啟動(dòng)了 “自主創(chuàng)新課堂教學(xué)”子課題的研究與實(shí)踐，雙語(yǔ)課堂教學(xué)研究的重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新與合作探究的學(xué)習(xí)品質(zhì)。2004年，到杜郎口中學(xué)參觀學(xué)習(xí)后，我們響亮地提出“課堂教學(xué)的基本組織單位不是班級(jí)而是小組”的教學(xué)管理理念，并在全校掀起了一場(chǎng)課堂教學(xué)的革命——小組合作學(xué)習(xí)課堂教學(xué)改革。在改革過(guò)程中，我們逐漸形成了自己的教學(xué)特色和小組合作課堂教學(xué)模式，即：小組合作課堂不是以“復(fù)習(xí)舊知、導(dǎo)入新知”為起點(diǎn)，而是以課前預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上的質(zhì)疑問(wèn)難為起點(diǎn)，于是小組合作學(xué)習(xí)課堂的流程就變成了預(yù)習(xí)交流、合作研討、拓展延伸、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。從備課、組織、研討，到課堂調(diào)控、當(dāng)堂評(píng)價(jià)，學(xué)生組織得有條不紊，教師不再是主角，而是以平等的身份加入到學(xué)生中，成為一個(gè)合作者、參與者、指導(dǎo)者與激發(fā)者，學(xué)生反駁教師觀點(diǎn)，談出自己不同見(jiàn)解的課堂論辯時(shí)有發(fā)生，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組內(nèi)互動(dòng)，組間互動(dòng)，整個(gè)課堂成為了一個(gè)充滿生機(jī)和活力的生命互動(dòng)場(chǎng)。這種課堂模式使課堂教學(xué)改革不斷回歸到教育的本真：培養(yǎng)具有終生學(xué)習(xí)能力的、自主發(fā)展的人！
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】由“知識(shí)課堂”到“創(chuàng)新課堂”再到“生命課堂”的三個(gè)發(fā)展階段，是你們教育改革的三次飛躍。盡管孔子說(shuō)“君子不器”，可是，傳統(tǒng)的課堂不少還是將學(xué)生作為容器來(lái)灌輸知識(shí)的。“創(chuàng)新課堂”對(duì)“知識(shí)課堂”的革命，就使課堂上有了師生創(chuàng)新思想的流動(dòng)。步入“生命課堂”，顯然在教學(xué)上有了“更上一層樓”的提升。因?yàn)檫@首先要變更理念——課文不單是文本材料，還是有著生命活水流淌的生命體。因?yàn)槲闹杏凶髡叩乃枷肱c感情的躍動(dòng)，只有“披文以入情”，才能抵達(dá)文中玄妙的彼岸，進(jìn)而觸摸文中生命的“溫度”。同時(shí)，在課堂上，學(xué)生的生命意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒，他們主動(dòng)地與文中的生命相碰撞，與老師及其他同學(xué)的生命相交融。于是，整個(gè)課堂生機(jī)盎然，生命的流水汩汩流動(dòng)而又自然暢達(dá)。
前些天到你們學(xué)校采訪的時(shí)候，就聽(tīng)您與老師們談起過(guò)你們的小組合作學(xué)習(xí)。這無(wú)疑是教學(xué)上的一場(chǎng)革命。小組成了學(xué)習(xí)的基本單位，課堂則成了學(xué)生展示的舞臺(tái)。于是，小組熱火朝天的學(xué)習(xí)“場(chǎng)效”自然形成，每個(gè)學(xué)生都有了自由發(fā)言的機(jī)會(huì)。由于在小組同學(xué)“場(chǎng)”里，所以，發(fā)言可以“肆無(wú)忌憚”，每個(gè)人的見(jiàn)解都可以得到了淋漓盡致的發(fā)揮。那些傳統(tǒng)課堂上一年發(fā)不了幾次言的“學(xué)困生”，現(xiàn)在卻可以在一節(jié)課上發(fā)言好多次。于是，群體的口頭表達(dá)能力，以及自信心和自學(xué)能力都得到了迅速提高。由于以小組為學(xué)習(xí)單位在課堂上展示，一榮俱榮、一恥俱恥的團(tuán)隊(duì)精神便在學(xué)生中不知不覺(jué)形成。這種合作意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的當(dāng)下學(xué)習(xí)，特別是未來(lái)的發(fā)展，必然會(huì)起到巨大的作用。

讓每一個(gè)時(shí)空都產(chǎn)生教育的意義

【趙福慶】教育不僅應(yīng)著眼現(xiàn)在，更應(yīng)關(guān)注未來(lái)，所以我們?cè)岢觥盀閷W(xué)生終身發(fā)展奠基”的理念。學(xué)生終身發(fā)展不僅有賴于課程建設(shè)和課堂教學(xué)改革，同時(shí)還要營(yíng)造一種適宜于學(xué)生生命發(fā)展的教育生態(tài)文化。2003年夏天，一名孩子的家長(zhǎng)為了女兒上學(xué)考察了市里各處學(xué)校，最終選擇了雙語(yǔ)。送孩子來(lái)校時(shí)，他對(duì)我說(shuō)了一席話，道出了一個(gè)有思想的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的期待和信任：“我之所以看中雙語(yǔ)，原因很多，但最主要的原因是因?yàn)榧僭O(shè)各學(xué)校師資力量均等、教材相同，我更看重雙語(yǔ)學(xué)校豐富多彩的文化建設(shè)，這種文化氛圍為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了很大的發(fā)展空間，學(xué)校處處充滿教育的氣息，孩子在這樣的環(huán)境中生活，通過(guò)環(huán)境作用對(duì)學(xué)生的終生影響一定是不可估量的。”
一語(yǔ)中的。“讓學(xué)校的每一個(gè)時(shí)空都產(chǎn)生教育的意義，讓學(xué)校的每一個(gè)角落都流淌著人文的關(guān)懷。”這正是自雙語(yǔ)建校開(kāi)始我們就一直追求的。因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)時(shí)空都不應(yīng)當(dāng)留下空白，學(xué)校應(yīng)讓環(huán)境這本無(wú)字書成為一種無(wú)聲的力量，使學(xué)生在雙語(yǔ)這所精神文化的教育家園中，實(shí)現(xiàn)最耀眼的自我價(jià)值，在對(duì)校園文化的多元化解讀中，實(shí)現(xiàn)雙語(yǔ)精神對(duì)自我成長(zhǎng)的重新建構(gòu)。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】學(xué)校是育人圣地和文化場(chǎng)所。可是，有的學(xué)校卻將其異化為考學(xué)的“專業(yè)”培訓(xùn)地。更為可怕的是，很多家長(zhǎng)甚至老師對(duì)此有了一定的心理認(rèn)同度。與您談話的這位家長(zhǎng)的不同凡響處，就在于他看重的是你們學(xué)校無(wú)處不在的育人文化，是每個(gè)時(shí)空的教育意義。學(xué)校文化常常是從隱性層面發(fā)揮作用的，有著無(wú)孔不入的特點(diǎn)。行走在你們校園里，幾乎時(shí)時(shí)處處都可以感受到文化的氣息。這正是那種純?nèi)徽n堂教學(xué)無(wú)法企及之處。這需要的不只是眼光，還有一個(gè)知識(shí)分子的良知。如果只是為了考學(xué)而教學(xué)，無(wú)形中便阻隔了學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的潛能。你們沒(méi)有急功近利，關(guān)注當(dāng)下，更著眼未來(lái)，所以，才有了師生優(yōu)質(zhì)的生命狀態(tài)與發(fā)展前景。
【趙福慶】環(huán)境文化和精神文化是學(xué)校文化建設(shè)中的兩個(gè)重要方面。對(duì)于環(huán)境文化，我們?cè)?jīng)提出這樣一個(gè)理念：環(huán)境本身就是一本無(wú)字書，應(yīng)讓學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸解讀它。
所以，每年，當(dāng)新一屆一年級(jí)小學(xué)生走進(jìn)雙語(yǔ)時(shí)，我都會(huì)要求老師們帶領(lǐng)他們參觀校園，用他們的眼睛、他們的心去感受雙語(yǔ)，解讀雙語(yǔ)。可能一開(kāi)始他們感受到的更多的是學(xué)校的美麗、神秘和新奇，但隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的豐厚，學(xué)生們每一年都會(huì)對(duì)校園有不同的解讀。在對(duì)環(huán)境這本無(wú)字書自然而然的翻閱中，學(xué)生會(huì)感受到雙語(yǔ)環(huán)境文化所擁有的無(wú)聲力量。這種力量現(xiàn)在看來(lái)可能很微小，但對(duì)學(xué)生未來(lái)的生命發(fā)展一定會(huì)產(chǎn)生極具深遠(yuǎn)意義的影響。
在精神文化的建設(shè)上，我們進(jìn)行了很多方面的探索，校歌就是其中很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。我們的校歌《生命之花》每天都通過(guò)校園廣播電臺(tái)循環(huán)播放，優(yōu)美的旋律帶動(dòng)著學(xué)生活躍起來(lái)，許多低年級(jí)的孩子常常會(huì)伴隨著音樂(lè)自發(fā)地律動(dòng)。那種自由的跳動(dòng)，散發(fā)著一股朝氣與活力，成為整個(gè)校園中一道美麗的風(fēng)景。在校歌的帶動(dòng)下，學(xué)校產(chǎn)生了一種濃厚的校園文化氛圍。在全校首屆“合唱節(jié)”中，學(xué)生把校歌作為每班合唱團(tuán)必唱歌曲。人人熟悉的校歌在每個(gè)班級(jí)合唱，它所產(chǎn)生的巨大的聲場(chǎng)，深深地打動(dòng)著每一個(gè)雙語(yǔ)學(xué)子的心。學(xué)生之間那種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也在歌聲的融合與調(diào)整中淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
【中國(guó)校長(zhǎng)網(wǎng)】學(xué)校環(huán)境是人創(chuàng)造的，反過(guò)來(lái)又作用于人。承載著優(yōu)質(zhì)文化的環(huán)境，會(huì)在無(wú)聲中影響熏染著師生。這就是“無(wú)字書”的無(wú)限價(jià)值。行走在你們學(xué)校之中，幾乎每個(gè)小的點(diǎn)都“文”味十足，而且給人自然天成的感覺(jué)。這樣的“書”在承擔(dān)教育功能的時(shí)候，就有了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特質(zhì)。
孔子說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”自古以來(lái)，先賢達(dá)人都特別注重樂(lè)教。校歌，無(wú)疑是一種優(yōu)質(zhì)的樂(lè)教。它將積極的追求、美好的向往與優(yōu)美的旋律和諧為一，讓孩子們?cè)谳p松快樂(lè)的心境中抵達(dá)教育的理想境界。