原北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李金初：人生中心教育視角下課程目標(biāo)的“源”點(diǎn)和終點(diǎn) 下（19分鐘） — —李金初

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原北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李金初：人生中心教育視角下課程目標(biāo)的“源”點(diǎn)和終點(diǎn) 下

人類的一切來源于物質(zhì)。人生，特別是美好人生，也來源于物質(zhì)。所有人生都必須依賴于物質(zhì)才能存在。生活資料的獲取和擁有，是人存在的基礎(chǔ)，是人生的基礎(chǔ),所以,是做人、做事、生活的基礎(chǔ)。人們獲取和擁有生活資料，以及獲取和擁有財(cái)富,其態(tài)度與方式,基本的只能有三種:自創(chuàng)性獲得和擁有、依賴性獲得和擁有、占有性獲得和擁有。人們獲取物質(zhì)生活資料和擁有財(cái)富的態(tài)度決定人們的行為方式。自創(chuàng)性最基本的內(nèi)涵是自主性、勞動(dòng)性（實(shí)踐性）、創(chuàng)造性。這三個(gè)特性的合成，排除了依賴性和占有性，保證了自創(chuàng)性的本質(zhì)內(nèi)涵，既是必要的，又是充分的。自創(chuàng)性價(jià)值觀是建設(shè)性的，自創(chuàng)性和依賴性價(jià)值觀都是和平性的，而占有性價(jià)值觀則是破壞性的、戰(zhàn)爭(zhēng)性的。這將極大影響我們的教育理論與課程。教育是建設(shè)人類，而不是毀滅人類。所以，教育必須主張自創(chuàng)性而反對(duì)占有性。當(dāng)人們成為有勞動(dòng)可能時(shí)，都應(yīng)該樂于勞動(dòng)和進(jìn)入自創(chuàng)。人類世界應(yīng)是自創(chuàng)性的世界。教育應(yīng)該使學(xué)生學(xué)習(xí)自創(chuàng)、具有自創(chuàng)性價(jià)值觀，同時(shí)反對(duì)占有和占有性價(jià)值觀，也反對(duì)依賴性價(jià)值觀。只有人們的自創(chuàng)性人生活動(dòng)，創(chuàng)造著人類物質(zhì)財(cái)富和精神文明，保證著人類社會(huì)運(yùn)行的基本條件，發(fā)展著人類社會(huì)。人類社會(huì)只能依靠人們的自創(chuàng)性人生活動(dòng)而存在，而發(fā)展。所以，人類必須提倡、支持和保護(hù)自創(chuàng)性人生，自創(chuàng)性人生是美好人生的基礎(chǔ)，我堅(jiān)信: “自創(chuàng)性”的立論是成立的; “自創(chuàng)性人生”、“美好人生”的命題是科學(xué)的; “自創(chuàng)性人生基本素養(yǎng)系統(tǒng)”、尤其是“美好人生基本素養(yǎng)系統(tǒng)”的研究成果是科學(xué)的、美麗的、珍貴的; 教育重構(gòu)是必須的、必然的。在自創(chuàng)性人生的基礎(chǔ)上美好人生才能得以成長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)。

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