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校長:陳奕望

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建設(shè)校園中家庭式和諧氛圍

發(fā)布時間:2014/3/12

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陳奕望發(fā)布

《上海中學生報》曾推出特別報道《我們班有四個“家”》,在復興高中校園中引起陣陣感動,因為這不僅僅是報道高一年級的“家”,事實上這樣的“家”在我們復興有無數(shù)個,甚至可以說,整個復興校園就是一個這樣的“家”。在“加強公民思想道德建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧校園”的時代潮流中,我們復興高級中學的全體師生緊緊把握住了時代的脈搏,腳步始終與黨的十六大和十六屆四中全會所提出建設(shè)和諧社會的精神相一致,我們的做法是在校園建設(shè)中引進“家庭”概念,將建設(shè)家庭式和諧校園作為目標。在這個目標指引下,我們不僅非常重視教師團隊建設(shè),比如復興有一個原創(chuàng)性的凝聚教師力量組織──學習組,在常規(guī)的教研組和年級組基礎(chǔ)上,所起的家庭式關(guān)懷作用遠遠超出一般的工會小組或黨小組。而且將凝聚的范圍擴大到教育引導學生層面,比如復興校園內(nèi)設(shè)有學生導師制,注重在思想、道德、學業(yè)、生活等方面對住宿學生進行全面的引導。比如班級建設(shè)注重用“家庭”形式,讓學生從一入學開始感覺班級真的就是一個大家庭。比如每年都會在校園里搞數(shù)次義賣,讓師生以家庭形式為自己的財物尋找最合適的主人,并將收入全部用于校內(nèi)外的困難人群……。所有的做法源于一個堅定的認識:建設(shè)和諧校園,確立和諧發(fā)展的教育目標,構(gòu)建和諧發(fā)展的課程體系,協(xié)調(diào)和諧發(fā)展的各方力量,創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展的教育情境,探索和諧發(fā)展的體制和機制,形成和諧發(fā)展的人際關(guān)系。最終實現(xiàn)加強和改進對未成年人思想道德教育的主要任務(wù):民族精神是靈魂,理想信念是支柱,道德情操是基礎(chǔ),全面發(fā)展是目標。

一.校園和諧的重點在于建設(shè)“家庭式”和諧

 提出校園建設(shè)要構(gòu)建家庭式和諧的認識是一個觀念發(fā)展的過程,我們認識到學校是提供人們學習的場所,是一個特殊的社會群體結(jié)合之處,從本質(zhì)上說學校管理如同社會管理一樣,也是一個計劃、實施、反饋、修訂等程序的發(fā)展過程,這樣的發(fā)展過程所能夠采納的管理模式有多種,比如有軍營式,有企業(yè)式,有游樂場式,當然還有家庭式,我們認為最合適學校發(fā)展和學生成長的肯定是家庭式,是基于下述一些看法的:

1.家庭是中華民族傳統(tǒng)觀念,容易被大家接受并形成共識。

一些西方人士在經(jīng)過觀察后指出,中國人是非常具有“家庭”觀念的民族。這個見解基本正確,因為中國社會在長期的發(fā)展過程中,家族、家庭始終是人們開展社會活動的出發(fā)點和歸宿,中國的社會結(jié)構(gòu)就是家庭結(jié)構(gòu)的放大,社會管理就是家庭治理的延伸,數(shù)千年來儒家“修身齊家治國平天下”被中國人深深印入意識,對家和對國具有同樣的感情,在家的范圍內(nèi)強調(diào)一個“孝”字,在國的范圍內(nèi)強調(diào)一個“忠”字,孝和忠成為不同范圍但同樣意義的道德標準,所謂“國家”已成為一個統(tǒng)一的概念,許多人會在不知不覺中接受“國”就是“家”的見解。在這樣的意識支配下,家庭概念便成為中華民族非常重視并起到極大作用的凝聚力量,家庭的感染力和號召性是非常大的,許多漂泊在外的游子可以不在乎任何打擊和失落,但在一封家書面前,在母親一句叮囑中往往會潸然淚下。因此如將學校氛圍建設(shè)成如同家庭的和諧和溫馨,用家庭觀念來凝聚校園中的人們,將會使師生們更容易接受,更能夠獲得大家的認可。

2.以人為本是家庭和諧的特征,體現(xiàn)的溫暖更有利于凝聚人心。

常言說母親的愛是無私的,又說家庭是游子避風的港灣,類似的話還可舉很多,但無論說出多少都無外乎將家庭中親人的關(guān)懷視為人生發(fā)展的內(nèi)在動力,因為這是一種具有人性的關(guān)懷,是心對心的溝通和交流。這是一種具有情感的關(guān)懷,它可以是無聲的,但充滿著親情,它可以是粗曠的,但包容著愛心,是真正以一切只為對方好為前提的,用流行的語言說就是一種“以人為本”的人文關(guān)注。如將學校氛圍建設(shè)成教師之間、師生之間能處處感受到真心的關(guān)切,能時時沐浴在親情之下,這樣的環(huán)境怎會不讓人留戀,怎會不讓人向往,這種凝聚力和向心力將會抵消一切外力,使在校師生或離校校友始終對學校充滿著熱愛。

3.家庭是大家熟悉的環(huán)境,在實踐操作中可以有借鑒之處。

所有的人都生活在各類家庭中,所有的人都在家庭中扮演了各自的角色,自小開始為人子(女),長大成熟后為人夫(妻),然后是為人父(母),多年的家庭生活經(jīng)歷讓人對所有的家庭運作過程和模式都已爛熟于心,在家庭中你該做什么,怎么做,何時做,大家都非常熟悉,時間一長都成為固定的模式,幾乎不用別人告訴你。如將學校氛圍建成家庭般和諧,不僅能讓人感受到家庭中時時處處的溫暖,更重要的是可以套用許多現(xiàn)成的程序和方式,對學校管理者來說,可能扮演一個民主平等的家庭中父母親的角色,在做好決策、管理和執(zhí)行的同時,給予他人以無私的關(guān)心、信任和熱愛;對于被管理者,則可能會扮演一個有十分獨立性,并有強烈民主意識的子女,在共同遵守家庭規(guī)則,共同維護家庭利益的前提下,可以有充分的自由,享受充足的權(quán)利,同時還要給予管理人員充分的信任、尊重和寬容,要求大家做促進家庭發(fā)展的建設(shè)者,決不做只躺在家庭利益上的享受者;做參與家庭發(fā)展的實踐家,決不做只知指手劃腳的批評家。

二.建設(shè)家庭式和諧校園的主旨在于讓校園充滿愛

和諧應當成為我們社會的主旋律,它是無處不在的,而且又具有非凡作用,讓世界充滿真誠的和諧,讓校園充滿家庭的和諧,正是我們追求的目標。重要的是如何去感覺和諧,如何去播散和諧,如何去享受和諧。我們認為在校園中進行普遍“愛”的教育是相當重要的,甚至也是唯一可行的途徑,如果校園中充滿“愛心”,整體氛圍必定是籠罩在濃濃的溫馨之中,每個人都能在愛的情感中得到精神的升華,真切地感受家庭式的溫暖。因為愛是世間最偉大的力量,她能夠起到的作用有時是難以言表的:

1.在愛的力量支配下,個人能完善自我。

要完善自我決不是一件易事,要完善自我首先必須能戰(zhàn)勝、克服自身的不完美之處,然而哲人說:人生的最困難之處,是戰(zhàn)勝自我。事實是許多人能戰(zhàn)勝世間一切,但最終他無法逾越自我,無力戰(zhàn)勝自我而功虧一簣。進一步而論:要戰(zhàn)勝自我的前提是認識自我,要認識自我的前提是愛自我。有人問,難道還有不愛自己的人嗎?要知道,這個愛自我,并不是自私的愛,并不是只顧自己利益的愛。這是實現(xiàn)自我時的自我再認識,是通過對自己作深刻剖析時,完善自身優(yōu)點、摒棄自身缺點的過程。我們引導學生愛學習、愛同學、愛老師、愛家長、愛集體、愛社會,歸根到底是使學生明確人生的目的,幫助他們養(yǎng)成良好的個人習慣和品質(zhì),使他們將來能正確地、自主地持續(xù)發(fā)展,所以“愛”的教育關(guān)鍵是讓學生對自己有一個深入的認識,要學會“愛自我”。使學生明確自我存在的價值,這樣在人生中才能不斷作出正確選擇,不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷改進不足,不斷完善自我。比如高中學生軍訓是艱苦的,但老師卻讓大家以“美麗的軍訓”為標題寫體會,許多同學不理解,認為軍訓很苦,怎么會是美麗的呢?于是老師給大家講戰(zhàn)勝自我和完善自我的意義,使同學們領(lǐng)悟:軍訓雖然艱苦,但這樣的活動卻給了每個人一次有意義的經(jīng)歷,要熱愛生活,要熱愛自我,只要細細品味軍訓生活,就能在這次艱苦的經(jīng)歷中得到自我升華的收獲。軍訓結(jié)束時,同學們紛紛寫下了《八月中美麗的太陽》、《黔黑的教官們、同學們,你們真美》、《美麗的一刻——軍姿站立15分鐘》等優(yōu)秀的軍訓體會。一位同學在文章中這樣寫道:“當八月的炎炎烈日照在我身上時;當汗水順著臉頰淌到地上時,我并不覺得苦,因為我知道每個正在保衛(wèi)國家的戰(zhàn)士,都曾經(jīng)站在這八月美麗的陽光下,他們?nèi)缥乙粯樱捕谜湎ё约海珵榱颂岣咦约罕Pl(wèi)祖國的本領(lǐng),他們可以犧牲一切。而我為了鍛煉自己的意志,也必須以艱苦來磨礪。我愛自己的容貌,但我更愛自身的形象”。看著這些文章,真為這些學生能逾越自己而感到高興。

2.愛具備有效凝聚集體的神奇力量。

愛是一支凝合劑,在愛的力量支配下,將增進彼此間的友誼,一滴水很快就會消失,即使千萬滴水也會很快蒸發(fā),可一旦這千萬千萬滴水匯成河、聚成海時,它們就有了無可估量的力量。有位學生說:“校園里的我們,雖然有時不得不為繁重的學業(yè)奔波勞碌,但每逢相識或不相識的人遇到困難時,我們這些生活在愛的校園里的學子,便不約而同爭相把自己的愛奉獻給他們。不管是奉獻愛的還是被愛滋潤的,愛是我們前進的動力,愛使我們成長”。并說了發(fā)生在校園中的事:一位得病同學在最困難之時,被老師同學知道后,于是得到了他有生以來最多的關(guān)愛,老師同學們給他的不僅是同情的眼光,不是可憐的心理,而是鼓勵的力量,關(guān)懷的友愛,許多人想告訴他,他并不是一個人,他并不孤獨,在他身邊有無數(shù)關(guān)心他的朋友,他們正在給他鼓勁,每個人都在愛他、關(guān)心他。在他住院開刀期間,天天有同學前往為他祝福,為他補課。不是這位同學的人緣好,而是他生活在一個充滿愛的集體中,這樣的事不是每天都會發(fā)生的,但這樣的愛卻始終彌漫在這個集體里,彌漫在這個校園里,每個人都將自己的愛融入這個集體,于是這個集體就發(fā)展成為一個充滿愛心的世界,并將集體的愛賦予每一個人。

3.愛能夠最大程度地發(fā)掘每個人隱藏的潛力。

在一個充滿師生共愛的家庭式集體中,教育活動會變得生動有趣得多,學生的潛能開發(fā)和全面素質(zhì)的提高也會變得容易得多。比如有經(jīng)驗的老師都知道:當學生將更多的精力投入課外活動時,最好的教育方法不是堵,而是用愛來引導,因為教師的尊重和信任,可以激發(fā)學生的求知欲,增強其上進心,發(fā)掘其潛能,使他們更好地感受到教師的愛,更容易接受教師的教誨,自覺克服不足。老師的做法應當是在愛心指導下,向?qū)W生講面臨的競爭和責任,用入情入理的分析和真心實意的勸告去取得好效應,這樣的教育結(jié)果往往是能讓學生擺正個人與集體,學習與活動之間的關(guān)系,主動承擔起維護班集體榮譽的責任,能積極參與策劃、組織、排演學校和班級的重大活動,并在學習上也能取得進步,在這種愛的環(huán)境中,學生們慢慢地養(yǎng)成了良好的學習風氣,學習自覺性能不斷提高,個人學習潛力也會被逐漸提升。

4.真誠的愛能夠有效地協(xié)調(diào)人際關(guān)系和社會和諧。

集體是社會的縮影,當人們將對集體的愛普遍施于社會之時,整個社會便出現(xiàn)了和諧,“在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會做個好公民”,當我們對學生提出這樣的要求時,目的就是希望通過愛的教育,使我們的學生能與整個社會融洽,成為社會發(fā)展的重要組成部分和主要力量。在參加了為社會服務(wù)的義賣活動后,許多同學還沉浸在愉快中:我們的收獲不少,不論是物質(zhì)上的還是心靈上的。當然工作并非如我們事先所預料的那樣一帆風順,在義賣過程中,難免有些人不理解,對我們冷冰冰極其不耐煩,不過我們都用微笑欣然回應。收獲是很大的,其中不僅有我們辛苦掙來的款項,更可貴的是通過這次活動,磨煉了我們的意志與耐心,增加了待人的經(jīng)驗,還向路人宣傳了愛的真諦,用我們的付出去換取對他人的一份真正的關(guān)心,所得到的快樂是多么的濃厚。正如一位學生所說:“將校園中的愛擴展到整個社會,使愛布滿在我們的周圍,愛是如此闊廣,如此美麗,如此無私,又是如此的無窮無盡。我們復興學生能在這樣的接受愛中學習,并在付出愛中提高,這不正是我們的造化嗎!”

2005年教師節(jié),復興一位青年教師充滿深情地頌吟:我是一顆種子,生活在復興這片肥沃、溫暖的土地上,我慶幸自己成為了其中的一員。在這片用愛灌溉、孕育人成長的土地上,我要把愛播種到學生間,把愛傳遞給他們,扎根在他們的心里。這就是復興的愛,這就是復興家庭式的愛,我們有充分的理由相信,當校園中處處彌漫著家庭式的和諧之時,就是復興創(chuàng)建滿足學生充分發(fā)展需求教育的成功之日。

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陳奕望

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