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校長(zhǎng):陳文強(qiáng)

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《海峽導(dǎo)報(bào)》:雙十中學(xué)校長(zhǎng)陳文強(qiáng)寄語新高一學(xué)子

發(fā)布時(shí)間:2014/1/3

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陳文強(qiáng)發(fā)布

努力,才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

從幼稚到成熟,從依賴到自主,從自我到社會(huì)……這個(gè)秋季,又一撥學(xué)子從初中升入高中。

高中教育是基礎(chǔ)教育與高等教育之間的重要環(huán)節(jié),也是中學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。每一個(gè)跨進(jìn)高中的新生,有惶惑,也有夢(mèng)想。那么,如何才能迅速融入高中群體,適應(yīng)高中教育?

開學(xué)伊始,廈門雙十中學(xué)校長(zhǎng)陳文強(qiáng)寄語新高一學(xué)子:沒有一種夢(mèng)想是不經(jīng)努力、不經(jīng)拼搏實(shí)現(xiàn)的。做好思想的銜接、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的跨越,就能在高中的學(xué)習(xí)生活中永排前頭。

思想的銜接

從幼稚到成熟

高中人生最突出的特征是從未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變。到了高中,要不斷提高公民素養(yǎng),逐步明確自己所應(yīng)履行的權(quán)利和義務(wù)、所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命,對(duì)一言一行負(fù)責(zé),對(duì)現(xiàn)實(shí)未來負(fù)責(zé)。
    高中生要懂得規(guī)范自身的行為。如何規(guī)范自身的行為,最重要的是提高公民素養(yǎng),包括思想道德素養(yǎng)、人文科學(xué)素養(yǎng)等,以此持有積極的人生態(tài)度、豐盈的精神世界、堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì),能正確處理好自己與他人、社會(huì)和自然的關(guān)系。高中生能做到這一點(diǎn),就能為主動(dòng)融入社會(huì),參與國(guó)際合作,走向成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從依賴到自主

高中生活最明顯的標(biāo)志是呈現(xiàn)從依賴向自主的跨越。要切實(shí)轉(zhuǎn)變?cè)诩乙蕾嚫改?,在校依賴教師,出門依賴朋友的習(xí)慣。生活上獨(dú)立自主,學(xué)習(xí)上自強(qiáng)不息,自己的事情自己解決。依賴滋懶性,自主長(zhǎng)精神。要主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,主動(dòng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),主動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),主動(dòng)體驗(yàn)吃苦。尤其是吃苦,能吃苦才能充實(shí),才能成長(zhǎng),才能發(fā)展,才能生生變易。
    “逝者如斯夫,不舍晝夜”,時(shí)間不息,生命不息;生命不息,戰(zhàn)斗不止。這“不舍”“不息”和“不止”,就是堅(jiān)持不懈,甘于吃苦。做為高中生,就要敢于在大河奔流、大易流行的世界中自強(qiáng)不息?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”,應(yīng)該成為高中生的生活寫照、精神寫照。
從自我到社會(huì)高中生思想最突出的特點(diǎn)是從自我到社會(huì)的飛躍。獨(dú)立生活,意味著步出自我的小圈子,走向社會(huì)的大海洋。要摒棄“小我”,崇尚“大我”,尊重生命,善待自然,關(guān)愛社會(huì)。懂得為他人著想,善于與他人合作,樂于為社會(huì)服務(wù),不斷樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,確立“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的志向,樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,立志做德智體美全面發(fā)展,有家國(guó)情懷、有世界眼光的“大我”的人。

行動(dòng)的跨越

從傾聽到參與

通過課內(nèi)外的傾聽,作出準(zhǔn)確的內(nèi)容分析和價(jià)值判斷,進(jìn)而內(nèi)化為積極參與的行動(dòng)自覺。真正進(jìn)入真實(shí)情境的問題學(xué)習(xí),形成學(xué)習(xí)共同體,實(shí)現(xiàn)自主控制和多邊互動(dòng),以獲得充分的機(jī)會(huì)去探索感興趣、有吸引力的問題,使學(xué)習(xí)成為主動(dòng)思考、探索、發(fā)現(xiàn)和解惑的過程。

更為重要的是,有了積極參與的行動(dòng)自覺,便能學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)兼聽。“我不贊成你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你的發(fā)言權(quán)”,歐洲啟蒙思想家的名言揭示了尊重、寬容、兼聽的參與行動(dòng)學(xué)原則。

高中生不但要積極參與課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),還要積極參加有益的社會(huì)交往、溝通和交流。在參與的過程中,既要獨(dú)立思考,執(zhí)著主見,堅(jiān)持真理,又要尊重不同見解,寬容不同思想,兼聽不同意見。這樣,由傾聽到參與,方能開闊視野,激活思維,成就氣度,形成品格。

從接受到發(fā)現(xiàn)

接受是一種成長(zhǎng)慣性,永遠(yuǎn)保持這種慣性的人實(shí)際上是不能成長(zhǎng)的。隨著年齡的增長(zhǎng),個(gè)性的形成,高中生不應(yīng)滿足于一味接受,而應(yīng)在接受中,有自己的發(fā)現(xiàn)。如何做到在接受中有所發(fā)現(xiàn),除了平時(shí)要開闊視野,夯實(shí)積累,對(duì)目之所見、耳之所聞的人事景物、形情理典進(jìn)行仔細(xì)觀察、深入分析外,還要不滿足書本和課堂,不迷信教師和權(quán)威。

學(xué)習(xí)僅靠被動(dòng)接受是不夠的,要在接受中有所質(zhì)疑,有所發(fā)現(xiàn)。有質(zhì)疑、有發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生巨大的思維彈性,增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性和批判性,以至形成嚴(yán)密的邏輯推理和切實(shí)解決問題的能力。

從模仿到創(chuàng)新

模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ),但一味停留在模仿層面上,會(huì)扼殺人的創(chuàng)造活力。時(shí)下,很多中學(xué)生熱衷于模仿,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。盡管每個(gè)人都有獨(dú)特的天性稟賦,創(chuàng)新卻是每個(gè)人享有的智力屬性。高中生要享受這種智力屬性,就要盡情享受獨(dú)立的思考和自由的思想。 一個(gè)人能不能創(chuàng)新,主要看兩個(gè)方面:一個(gè)是好奇心和想象力,對(duì)世界、對(duì)事物、對(duì)知識(shí)有濃烈的興趣,并由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)系和想象;另外一個(gè)是獨(dú)立思考的能力,通過獨(dú)立思考,敏銳感受學(xué)科學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)的重要問題,并且做出迅速的反應(yīng)。如果能做到這兩個(gè)方面,那么你的學(xué)習(xí)世界、生活世界、以至心靈世界、精神世界,肯定比別人有趣得多,豐富得多,深刻得多,奇妙得多。

沒有一種夢(mèng)想是不經(jīng)努力、不經(jīng)拼搏實(shí)現(xiàn)的。努力,才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

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陳文強(qiáng)

省份:福建 地區(qū):廈門市
學(xué)校:福建廈門雙十中學(xué)

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