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低調(diào)而有品質(zhì)的教育

時(shí)間:2014/1/2

1、玩的是心跳
   湖州是個(gè)好地方,以在蘇杭“天堂”中央著稱(chēng)。
   湖州“名因湖成,業(yè)因湖興,文因湖昌,人因湖慧”,自古富庶,素有“蘇湖熟、天下足”之說(shuō)。太湖水所給予的天地造化,孕育了一個(gè)“山水清遠(yuǎn)、農(nóng)商并重、崇文重教、柔慧通變”的湖州。元代“東南文章大家”戴表元的詩(shī)《湖州》,數(shù)百年廣為傳唱:“山從天目成群出,水傍太湖分巷流。行遍江南清麗地,人生只合住湖州。”
   可是,天堂湖州并不是一個(gè)辦教育的好地方,對(duì)湖州吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的金凱民校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),在湖州辦學(xué)校著實(shí)是一件困難的事,而在湖州辦民辦學(xué)校尤其是一件“悲慘”的事。
   不過(guò),對(duì)他的觀點(diǎn),我卻不完全贊同。因?yàn)椋弑槿珖?guó),還有哪一處是適合辦學(xué)校的好地方?我常常自詡:在中國(guó),學(xué)校看的最多的就是我鄭某人了,而且我看到的多半是“真實(shí)”的學(xué)校,沒(méi)有人會(huì)刻意對(duì)一個(gè)“體制外”的教育游歷者報(bào)有戒心,于是,學(xué)校最真實(shí)的場(chǎng)景便會(huì)“全裸”在我面前。所以,無(wú)論東西南北中,無(wú)論發(fā)達(dá)地區(qū)還是貧困山區(qū),無(wú)一處適合辦學(xué)校,我的這個(gè)定論算是下定了,而金校長(zhǎng)所說(shuō)的“悲慘”無(wú)非是無(wú)數(shù)悲慘中的一個(gè)。
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)2004年創(chuàng)辦。吳興是湖州市的中心城區(qū),歷來(lái)是傳統(tǒng)名校匯聚之地,金校長(zhǎng)說(shuō):“這些名校辦學(xué)歷史長(zhǎng),辦學(xué)成果多,社會(huì)認(rèn)可度高”,言下之意,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)在“優(yōu)質(zhì)教育資源”的重重包圍之中,剛開(kāi)辦就必然面臨著巨大的生存壓力。
   其實(shí),說(shuō)白了,那些傳統(tǒng)名校之所以還維持著“名”,主要靠著升學(xué)方面的成績(jī),在教育領(lǐng)域內(nèi)學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)主要就是升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),其他方面的成就多半只是點(diǎn)綴而已。這就是說(shuō),新開(kāi)辦的吳興實(shí)驗(yàn)學(xué)校試圖在升學(xué)以外,創(chuàng)出什么特色來(lái),與其他學(xué)校形成錯(cuò)位發(fā)展的態(tài)勢(shì),這是根本不可能的。只要稍有些常識(shí),不至于被漂亮的理念搞昏頭的校長(zhǎng),都會(huì)正視這一現(xiàn)實(shí)。
   可是,吳興這個(gè)名校林立的地方,為什么還要辦一所“民校”?那是因?yàn)楹菔薪逃值脑竿簿褪呛菔薪逃止賳T的意愿,金校長(zhǎng)介紹說(shuō),2003年和2004年間,湖州市的中心城區(qū)被劃分為兩個(gè)區(qū):吳興區(qū)和南潯區(qū),市教育局原計(jì)劃只辦了一所民辦學(xué)校,可是分區(qū)之后,兩個(gè)區(qū)都得辦一所,這樣才顯得“均衡”,于是,就各辦了一所,這就辦成了兩所。當(dāng)年,吳興區(qū)的官員們對(duì)要不要辦民辦學(xué)校存在爭(zhēng)議,區(qū)委書(shū)記同意,區(qū)長(zhǎng)反對(duì),這時(shí)就看區(qū)教育局長(zhǎng)了,而當(dāng)時(shí)的教育局支持辦,這就有了吳興實(shí)驗(yàn)學(xué)校,這就有了一紙調(diào)令,在一家名校當(dāng)副校長(zhǎng)的金凱民就成了新學(xué)校的校長(zhǎng)。
   金校長(zhǎng)用八個(gè)字來(lái)概括當(dāng)時(shí)的處境,叫做“生不逢時(shí),先天不足”。所謂“生不逢時(shí)”是說(shuō),雖然浙江省是我國(guó)民辦教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū),雖然湖州在10年前正是民辦教育的“黃金時(shí)代”,雖然湖州有民辦教育的傳統(tǒng),新中國(guó)第一所民辦高中就在湖州成立的,可是,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的誕生顯然正值民辦教育的冬天。金校長(zhǎng)感慨說(shuō):2004年9月,黨的十六屆四中全會(huì)首次鮮明地提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一命題,在追求教育公平與效率的平衡中,鐘擺開(kāi)始向教育公平回歸。從此,公有民辦機(jī)制已盛極而衰,并逐漸演變,幾乎成了“過(guò)街的老鼠”。確實(shí)如金凱民所言,我2006年曾滿(mǎn)懷信心地逃離公辦學(xué)校而投奔民辦學(xué)校,才干了幾個(gè)月校長(zhǎng)便落荒而逃,實(shí)在是民辦教育的冬天已然來(lái)臨。
   金校長(zhǎng)說(shuō),學(xué)校從創(chuàng)辦到現(xiàn)在,來(lái)自政府的財(cái)政支持總共不到200萬(wàn)。有人曾戲稱(chēng)吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)是“三無(wú)一沒(méi)有”——無(wú)歷史、無(wú)校園、無(wú)老師、沒(méi)有前途。“在創(chuàng)辦之初,在別的學(xué)校租了一個(gè)樓,是一個(gè)30年代的房子,有6個(gè)班,7、8個(gè)教室,有一個(gè)報(bào)告廳”,金校長(zhǎng)介紹說(shuō)。直到今天,“停辦”和“轉(zhuǎn)制為公辦”的風(fēng)聲不斷,人心惶惶。
   可是,既然孩子已經(jīng)出生,就得把她養(yǎng)大。浙江人有個(gè)了不得的特點(diǎn):萬(wàn)事絕不等條件成熟了再辦,先辦了再說(shuō)!在公辦和名校的夾縫中求生存,金校長(zhǎng)玩的就是心跳,而此時(shí)他手里的牌只有一張:“人”,他認(rèn)為,人的優(yōu)勢(shì)才是決定學(xué)校發(fā)展的終極力量。
   可是,他有人嗎?
2、對(duì)付人慌
   一開(kāi)始,金校長(zhǎng)不那么愿意去這所“三無(wú)一沒(méi)有”的學(xué)校任職,因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)太大,在名校安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)個(gè)副校長(zhǎng),挺美的,何必再去折騰自己?可最終他還是去了,因?yàn)槿诵睦锟傔€有些野心的,尤其對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō),在一所全新的學(xué)校,也許可以看到別樣的一番風(fēng)景。他認(rèn)為,學(xué)校目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)交集最大的時(shí)候,人的潛能就會(huì)迸發(fā)出來(lái),而如果交集過(guò)小,再能干的人都不會(huì)努力工作的。我想,他一定清晰地知道自己的目標(biāo),也一定知道自己的目標(biāo)與學(xué)校生存發(fā)展目標(biāo)的交集有多大。在我與金校長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間的交往中,我沒(méi)有看到他特別愿意冒險(xiǎn)的一面,我把他戰(zhàn)勝了“安穩(wěn)”而赴任風(fēng)雨飄搖中的新學(xué)校,解釋為“理性”的結(jié)果,雖然辦學(xué)會(huì)很艱難,而發(fā)現(xiàn)也許是可控的,而“收益”一定也不會(huì)太少。
   于是,他成了這所學(xué)校第一個(gè)員工,至今,他還是以“首席教師”自居。他對(duì)職業(yè)生涯的回憶中,總少不了當(dāng)校長(zhǎng)之前奪得教學(xué)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)時(shí)那美滋滋的場(chǎng)景。即使當(dāng)了校長(zhǎng),他還在給學(xué)生教課,帶學(xué)生競(jìng)賽,他驕傲地說(shuō):我?guī)У氖亲铍y的C班。他說(shuō):“不親自教課,校長(zhǎng)怎么發(fā)揮引領(lǐng)作用?所有的校級(jí)干部都是上課的,我們有校長(zhǎng)開(kāi)課日,輪到我的開(kāi)課日5月中旬,我認(rèn)為校長(zhǎng)在學(xué)校不是靠權(quán)力領(lǐng)導(dǎo),而是權(quán)威,學(xué)術(shù)上的權(quán)威。我要把校長(zhǎng)在行政線(xiàn)和學(xué)術(shù)線(xiàn)上分開(kāi),校長(zhǎng)要在行政線(xiàn)上要弱化,要分權(quán),分到分管領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、甚至到年級(jí)組長(zhǎng)。校長(zhǎng)其實(shí)就是要做教師的學(xué)術(shù)引領(lǐng)。”
   對(duì)于校長(zhǎng)要不要親自教課,我一向有個(gè)觀點(diǎn),那就是完全不必。我的理由主要是:
   1、校長(zhǎng)是一個(gè)管理角色,而管理的主要任務(wù)是讓老師們教好課,而不是自己教好課。也就是說(shuō),校長(zhǎng)應(yīng)該在管理任務(wù)完成的前提下再去教課也不遲;反之,那些自己努力教課,而教師們松松散散地亂教一通,則根本不是什么好校長(zhǎng)。
   2、校長(zhǎng)教的太好,容易形成“學(xué)霸”,所謂的學(xué)霸就是要求教師的教育教學(xué)活動(dòng)全都聽(tīng)命于自己,對(duì)專(zhuān)業(yè)方面的異己分子一概的不寬容,逐漸地窒息了教學(xué)自由的空氣,最終傷害了教師的教學(xué)自主權(quán)。
   3、人的精力是有限的,中國(guó)的校長(zhǎng)實(shí)在太忙了,要應(yīng)付的事情太多太多,僅開(kāi)會(huì)和迎接檢查這兩項(xiàng)工作,就讓校長(zhǎng)們疲于奔命了,因此難免顧此失彼,到頭來(lái)課也教不好,何必呢?
   對(duì)我的這些觀點(diǎn),想比金校長(zhǎng)是知道的,他也從未在我面前發(fā)表過(guò)反對(duì)意見(jiàn),事實(shí)上與他交往那么多年,他沒(méi)有與我爭(zhēng)辯過(guò)一次,不是因?yàn)槲以诎l(fā)表意見(jiàn)時(shí)的強(qiáng)勢(shì)態(tài)度決定的,而是因?yàn)樗敢獗3謨A聽(tīng)者的姿態(tài),低調(diào)已經(jīng)成為了他的一種人格特質(zhì)。可是,我恰恰毫不懷疑他的思考能力。他之所以選擇堅(jiān)持站在講臺(tái)上,一是他對(duì)教學(xué)這個(gè)工作的眷戀,二是出于對(duì)學(xué)校現(xiàn)實(shí)環(huán)境的考慮,學(xué)校鬧人慌。
   首先是眷戀。對(duì)他自己的口號(hào)“不教而教”的理念,他總是津津樂(lè)道:“我每周有四分之一的時(shí)間不在學(xué)校,如果我的班級(jí)老讓別人代課,也很煩的,所以要培養(yǎng)學(xué)生我不在的時(shí)候也有學(xué)習(xí)的能力,在這上面我也做了一些研究,上學(xué)期我也有四分之一的時(shí)間不在學(xué)校,但我現(xiàn)在教的班級(jí)卻考出全年級(jí)第一,現(xiàn)在上課對(duì)我而言是種享受。我有兩個(gè)不教:1、學(xué)得會(huì)的不教。2、同學(xué)教得會(huì)的不教。我只教自己也學(xué)不會(huì)的,同學(xué)也教不會(huì)的。上個(gè)學(xué)期教的比較慢,因?yàn)橐趟麄冊(cè)趺磳W(xué),之后進(jìn)度會(huì)非常快,這學(xué)期我只上了兩周的課,比其他老師快了3個(gè)課時(shí)。”
   第二就是現(xiàn)實(shí)的考慮了。第一年,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)只招了13名教師,而發(fā)展到今天也只有54名。金凱民仍是首席。
   看來(lái)他是寧愿“人慌”,也不要“人爛”,他的用人之道在于“個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的交集一定要大”,這同時(shí)也是他的“用己之道”,他到這所學(xué)校,還不是沖著這里有發(fā)展空間嗎?按照以己度人原則,他到任后的招聘教師,便顯得與其他校長(zhǎng)不同:不招名師。
   首批吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)招聘教師13名,其中11名老師來(lái)自農(nóng)村地區(qū),城里人僅2名。從名校出來(lái)的副校長(zhǎng)金凱民,沒(méi)有帶走一個(gè)人。他的解釋是:“老師從農(nóng)村到城里肯定是有個(gè)人追求的,他們的優(yōu)勢(shì)在于經(jīng)驗(yàn)?學(xué)養(yǎng)?眼界?都不是。他們的優(yōu)勢(shì)在于態(tài)度!當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)放棄原有的穩(wěn)定工作環(huán)境,來(lái)到一個(gè)新組建的學(xué)校,他最強(qiáng)烈的愿望就是追求成功,哪怕這種成功很狹隘,老師們都是拼了命去干的。”
   金校長(zhǎng)將教師的“工作態(tài)度”看的比專(zhuān)業(yè)能力和學(xué)術(shù)水平更為重要。而一個(gè)教師的工作態(tài)度不是與生俱來(lái)的,而是在社會(huì)生活環(huán)境中逐漸形成的。“苦出身”的人,改變現(xiàn)狀的動(dòng)機(jī)和愿望似乎更為強(qiáng)烈。他甚至對(duì)“特級(jí)教師”還有些“偏見(jiàn)”,一來(lái),特級(jí)教師未必真的“特”到哪里去,二來(lái),他們可能在某些方面倒是挺“特”的,特別是在待遇方面,一旦以“特級(jí)”自居,對(duì)創(chuàng)業(yè)期的學(xué)校而言,不是什么好征兆。
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)明確提出“責(zé)任勝于能力”的理念,他說(shuō):“我抓教風(fēng),就抓一條,那就是責(zé)任。
   寧缺毋濫成了吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)招聘教師的一個(gè)信條,金校長(zhǎng)說(shuō)“一定要嚴(yán)把關(guān)口,我們所有的教師都是考進(jìn)來(lái)的,沒(méi)有一個(gè)是上面安排進(jìn)來(lái)的”。
   可是,“上面”能頂?shù)米。?br /> 3、 與“上面”相處
   “上面”是有形的,開(kāi)會(huì)時(shí)在主席臺(tái)上的統(tǒng)稱(chēng)“上面”,來(lái)學(xué)校檢查的方方面面領(lǐng)導(dǎo),無(wú)論與教育搭得上搭不上邊的一律叫做“上面”;“上面”又是無(wú)形的,一旦得罪上面,校長(zhǎng)或者學(xué)校倒霉起來(lái)還不知道到底哪個(gè)上面發(fā)的力。于是,對(duì)付“上面”還是要有些策略的,概括起來(lái)就是要用好有形的上面,化解無(wú)形的上面。
   與上面公開(kāi)頂撞是劃不來(lái)的,因?yàn)槟菬o(wú)形的上面足以讓你吃不了兜著走;主動(dòng)迎合上面也是往往要不得的,事事時(shí)時(shí)聽(tīng)上面的,那你就不用辦學(xué)校了,一定糟糕。于是,要在上面和下面之間巧妙的游走。
   就拿招生來(lái)說(shuō)吧,誰(shuí)都知道要想取得升學(xué)方面的業(yè)績(jī),就得先招到優(yōu)秀的“學(xué)苗”。薄弱學(xué)校之痛在于生源流失,尤其是學(xué)業(yè)基礎(chǔ)好、家庭背景好的學(xué)生流失到名校;而品牌學(xué)校之痛在于生源爆滿(mǎn),名校校長(zhǎng)最頭疼的就是上面來(lái)的條子,光照顧條子生就足以讓學(xué)校爆滿(mǎn)了,而條子生往往不優(yōu)秀,收了之后成為學(xué)校的負(fù)擔(dān)。于是,名牌學(xué)校的校長(zhǎng)“必死無(wú)疑”,拒絕條子生是死,照單全收也是死。
   可,金凱民還“活”著,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)每年招240名學(xué)生,其中160個(gè)是考進(jìn)來(lái)的,80人是方方面面的關(guān)系進(jìn)來(lái),但就是那80個(gè)也必須是考核合格的。條子生占三分之一的比例,應(yīng)該是各方妥協(xié)的結(jié)果,讓學(xué)校和上面都“贏”,從而達(dá)到一種均衡態(tài),是我們這個(gè)時(shí)代能活下來(lái)的校長(zhǎng)的藝術(shù)。
   除了上面要擺平,金校長(zhǎng)還注重與“兄弟學(xué)校”的關(guān)系。民辦學(xué)校有招生權(quán),如今的吳興實(shí)驗(yàn)學(xué)校在招生報(bào)名的日子,家長(zhǎng)們通宵達(dá)旦地排隊(duì),如果吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)把好“學(xué)苗”都招完,那一定會(huì)成為這個(gè)地區(qū)公辦學(xué)校的“眾矢之的”。金校長(zhǎng)不愿意破壞和諧的“教育生態(tài)”,他提出“三小”學(xué)校的理念,即“小的校園,小的規(guī)模,小的班額”,保持“三小”,留一些優(yōu)秀學(xué)生給別的學(xué)校,“不為難教育主管部門(mén),不為難兄弟學(xué)校”,是金凱民的倫理原則,為此,他甚至決定將招生推遲到其他學(xué)校招完之后,他說(shuō):“把自已的外部環(huán)境做好,學(xué)校才能生存好,發(fā)展好。”
   在招生方面,金凱民事實(shí)上將一部分的權(quán)力讓渡給了上面和“旁邊”,可在辦學(xué)自主權(quán)方面,他決不與任何人妥協(xié)。他牢牢地看守住辦學(xué)自主權(quán),因?yàn)槟遣攀菂桥d實(shí)驗(yàn)中學(xué)的命根子。在他看來(lái),上面不管學(xué)校,不干預(yù)或少干預(yù),學(xué)校才有未來(lái)。他說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)很少來(lái),也不給錢(qián),我也不要上面的錢(qián),開(kāi)辦至今上面一共才投了200萬(wàn),足夠了,還是靠自己更靠得住。”
   說(shuō)起學(xué)校的業(yè)績(jī),金校長(zhǎng)格外興奮:全市最高的學(xué)業(yè)成績(jī),升學(xué)率遙遙領(lǐng)先,學(xué)科競(jìng)賽進(jìn)入全省十強(qiáng);田徑隊(duì)、籃球隊(duì)已連續(xù)多年是冠軍隊(duì);每個(gè)孩子初中三年都得學(xué)會(huì)三套拳法,體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)平均分一直保持在90分上下;清韻女子合唱團(tuán)、三模隊(duì)、三棋隊(duì)、書(shū)畫(huà)隊(duì)蜚聲全市;研究性學(xué)習(xí)、科技創(chuàng)新成果豐碩,連續(xù)四年獲省一等獎(jiǎng),一年中就有20項(xiàng)發(fā)明獲國(guó)家實(shí)用新型專(zhuān)利;學(xué)生愛(ài)學(xué)校,每一屆畢業(yè)生在升入高中后都會(huì)自發(fā)組織每月一次的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)校服日活動(dòng),這一天他們穿上舊校服已作紀(jì)念。
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)正是因?yàn)榭醋o(hù)好了辦學(xué)自主權(quán),才為自己贏得了空間。
4、讓家長(zhǎng)站邊上
   民辦學(xué)校的謀生之道與公辦學(xué)校不同,民辦學(xué)校更容易將家長(zhǎng)視為“衣食父母”,在辦學(xué)指導(dǎo)思想方面傾向于與家長(zhǎng)做出妥協(xié),因?yàn)槭聦?shí)上家長(zhǎng)在選擇學(xué)校,如果不能遂愿,家長(zhǎng)們可以用腳投票。而家長(zhǎng)們的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)是什么?無(wú)非是升學(xué),他們往往將初中看做是升入重點(diǎn)和品牌高中的橋梁,因而他們的教育觀念呈現(xiàn)非常強(qiáng)烈的世俗化和功利化傾向。并且,因?yàn)榧议L(zhǎng)們自認(rèn)為付了錢(qián)送孩子來(lái)就讀的,學(xué)校就應(yīng)該滿(mǎn)足他們的要求,他們?cè)趯W(xué)校和教師面前就應(yīng)該獲得更大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
   可是,從一開(kāi)始,金凱民就沒(méi)有想過(guò)要向家長(zhǎng)妥協(xié),他說(shuō):“家長(zhǎng)不是教育專(zhuān)家,為什么都要聽(tīng)他們的?”他主張引導(dǎo)家長(zhǎng),“家長(zhǎng)需要引導(dǎo),要將家長(zhǎng)的意愿引導(dǎo)到與學(xué)校的辦學(xué)思想一致的方向上來(lái)”。
   金凱民的教育理想是要培養(yǎng)英才。
   民辦教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?合格公民還是精英人才?在英國(guó)的民辦學(xué)校數(shù)量穩(wěn)定且主要進(jìn)行“精英教育”,是典型的“貴族學(xué)校”,意大利民辦學(xué)校最發(fā)達(dá)的部分是學(xué)前階段,美國(guó)的民辦學(xué)校在高等教育中水平特別高。金校長(zhǎng)認(rèn)為,民辦教育應(yīng)該在國(guó)民教育體系中找到自己的位置,在義務(wù)教育均衡化的時(shí)代背景下,民辦初中應(yīng)該而且必須培養(yǎng)英才,他說(shuō):“公辦學(xué)校對(duì)學(xué)生抓兩頭、促中間,但做得最成功的還是中間。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為它們的補(bǔ)充,定位在某一頭上才有存在的價(jià)值”。
   那什么才是金凱民心目中的英才?他提出,“以自律培養(yǎng)高貴,用體育鍛造英才,憑勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái),讓天賦得到自由”。在他看來(lái),所謂的英才一定是全面發(fā)展的,而在“德智體”中,身體是第一位的,他說(shuō):“沒(méi)有好的身體做底子,什么事業(yè)都發(fā)展不了!我們?yōu)槭裁匆敲创蟮娜肆ξ锪ω?cái)力做武術(shù)項(xiàng)目,現(xiàn)在很多男孩子有女性化傾向,一點(diǎn)野性都沒(méi)有,怎么成為英才?” 學(xué)生道德方面的發(fā)展被金凱民放在了第二位,“青春,善良,兼容,高貴”是英才之德的關(guān)鍵詞。最后才是學(xué)習(xí),才是“智”方面的發(fā)展。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)每年開(kāi)兩次家長(zhǎng)會(huì),要向家長(zhǎng)們(消費(fèi)者)灌輸?shù)木褪沁@些基本道理。
   金凱民所說(shuō)的“基本道理”,其實(shí)就是“學(xué)生觀”問(wèn)題,到底培養(yǎng)什么樣的人,這應(yīng)該成為校長(zhǎng)和學(xué)校必須回答的根本問(wèn)題。無(wú)論精英教育還是平民教育,都要把學(xué)生作為“人”來(lái)看待,教育者要經(jīng)常重溫蘇霍姆林斯基的忠告:“教育成功的最大秘密是把學(xué)生看作是人”,可是“人”的內(nèi)涵到底是什么?這需要好好花功夫去推究一番。   
   首先,學(xué)生社會(huì)的人,也就是人格獨(dú)立,責(zé)權(quán)統(tǒng)一;其次,學(xué)生是個(gè)體人,即他的生活應(yīng)全面完整,活動(dòng)應(yīng)自由自主;其三,學(xué)生是發(fā)展中的人,他們有巨大的潛能和潛力,只要條件適合,就能夠獲得發(fā)展;其四,學(xué)生是有差異的人,教育應(yīng)該更好地滿(mǎn)足學(xué)生多樣發(fā)展的需要。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)闡釋了他們對(duì)作為一個(gè)完整的“人”的“英才”的理解,即“八字三力一為首”,“八字”即“青春、善良、兼容、高貴”;“三力”即“思想力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力”;“一為首”即“健康為首”。
   金凱民提出的“基本道理”,是有針對(duì)性的,其鋒芒直指“人”的不完整性,如此強(qiáng)化身體的重要性,是在彰顯教育培養(yǎng)“全人”之旨。用這一基本道理,金凱民帶著家長(zhǎng)和教師走,堅(jiān)定地行走。
5、原始積累
   金凱民講了個(gè)故事,用于說(shuō)明他們是如何因起步艱難,反而練就了一身真功夫的:
   一名劍客去拜訪一位武林泰斗,請(qǐng)教他是如何練就非凡武藝的。武林泰斗拿出一把只有一尺長(zhǎng)的劍,說(shuō):“多虧了它,才讓我有了今天的成就。”
   劍客大為不解,問(wèn):“別人的劍都是三尺三寸長(zhǎng)的,而你的劍為什么只有一尺長(zhǎng)呢?拿著這么短的劍無(wú)疑會(huì)處于一種劣勢(shì)。”
   武林泰斗說(shuō):“就因?yàn)樵诒魃衔姨幱诹觿?shì),所以假如與別人對(duì)陣,就會(huì)很危險(xiǎn),我只有勤練劍招,以劍招之長(zhǎng)補(bǔ)兵器之短,劣勢(shì)就轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)了。”
   “三無(wú)一沒(méi)有”的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué),一頭扎進(jìn)“教育市場(chǎng)”中,自己掙扎著學(xué)游泳,靠著格外的勤奮,終于在07年,也就是開(kāi)辦3年后,品嘗到了勝利的果子。這是原始積累的三年,正如資本主義的原始積累一樣,“通過(guò)暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中”,民辦的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)也有“原罪”。
   金校長(zhǎng)說(shuō),學(xué)校創(chuàng)辦之初,條件十分艱苦,招第一屆學(xué)生時(shí),沒(méi)有校園,沒(méi)有教師,那怎么辦?只有苦教苦學(xué),先把升學(xué)率做起來(lái),否則老百姓不買(mǎi)賬的!那時(shí)學(xué)生負(fù)擔(dān)確實(shí)很重,我們是寄宿制的學(xué)校,比較容易苦教苦學(xué),在校時(shí)間比較長(zhǎng)啊。我們常常晚自習(xí)到晚上10點(diǎn),晚上9點(diǎn)多還有老師帶著教科書(shū)到學(xué)校備課的;雙休日我們只能兩個(gè)星期休息一天。大家都憋著一口氣,非要把升學(xué)率做上來(lái),都很有激情很有斗志。教師在那里苦教,可學(xué)生得有耐受力,如果學(xué)生耐受力不夠是過(guò)不了關(guān)的,于是,學(xué)校剛開(kāi)辦的時(shí)候我們配備了心理輔導(dǎo)老師。07年第一屆學(xué)生成績(jī)出來(lái),升學(xué)率全市第一,苦干出來(lái)的!
   談到開(kāi)辦初期的種種景象,金凱民有些許內(nèi)疚,但更多的是無(wú)奈。他說(shuō):“提高教學(xué)成績(jī),第一條,改進(jìn)教的方法,第二條,增加教學(xué)時(shí)間,由于學(xué)校教是農(nóng)村教師,改進(jìn)教的方法很困難,所以只能用第二條。”   
   金凱民的話(huà)語(yǔ)中,顯然將教學(xué)時(shí)間與學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相聯(lián)系,既對(duì)也不對(duì)。一些負(fù)擔(dān)是由學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)引起的,而另外一些卻未必與學(xué)習(xí)時(shí)間相關(guān)。這涉及到我們對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的理解了。
   什么是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),“負(fù)擔(dān)”就是一種承受、負(fù)載,以及與此相應(yīng)的生命的消耗,人在達(dá)成目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)任務(wù)、履行責(zé)任的過(guò)程中必然有所承載和消耗,也就是說(shuō),學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是客觀存在的,有學(xué)習(xí)就必然有負(fù)擔(dān)。可是,不同人對(duì)“負(fù)擔(dān)”的體驗(yàn)與其對(duì)目標(biāo)、任務(wù)和責(zé)任的價(jià)值判斷和自身素質(zhì)的現(xiàn)行狀態(tài)大致維持一種反比例關(guān)系,也就是說(shuō),價(jià)值判斷愈高,自身狀態(tài)愈好,體驗(yàn)到的負(fù)擔(dān)就愈輕。因此,“負(fù)擔(dān)”不僅是可以感受的,而且還帶有鮮明的個(gè)體差異性。
   金校長(zhǎng)說(shuō):“學(xué)生的情意因素是關(guān)鍵,負(fù)擔(dān)本身就是個(gè)人化的、帶有主觀性的,通過(guò)調(diào)節(jié)情意因素,提升承受負(fù)擔(dān)的上限,增加負(fù)擔(dān),提高效益,是當(dāng)時(shí)吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的必然選擇也是成功之道。”    從這個(gè)意義上說(shuō),我是反對(duì)愉快教育的,愉快狀態(tài)下的學(xué)習(xí)也許在減輕“精神負(fù)擔(dān)”方面略有功效,但學(xué)生畢竟依然要為“學(xué)習(xí)”而承擔(dān)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之差異所帶來(lái)的壓力,他們必須要付出時(shí)間和精力、心力、體力。    吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)延長(zhǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間未必在加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。那是因?yàn)椋?br />    1、如果學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不是外加的,而是學(xué)生自尋的,則根本不是什么了不起的負(fù)擔(dān)。外加負(fù)擔(dān)是指那些由學(xué)校和教師、家長(zhǎng)設(shè)定的一種外在要求,是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān),要減負(fù)的話(huà),就要減掉這些外加負(fù)擔(dān),因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),外加負(fù)擔(dān)是他們主要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);相反,自尋負(fù)擔(dān)則是由學(xué)生本人自行設(shè)定的負(fù)擔(dān),反映了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)要求,這種要求通常與興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)相聯(lián)系,或者受學(xué)生對(duì)目標(biāo)的信仰追求和對(duì)任務(wù)、責(zé)任的價(jià)值判斷所支配,這些自尋負(fù)擔(dān)似乎越重還越好!    2、如果學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)主要是生理上的,其危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于心理上的。延長(zhǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間會(huì)消耗學(xué)生的體力,連續(xù)的高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)使消耗的體力得不到恢復(fù),會(huì)影響學(xué)生的身體健康,不過(guò),生理負(fù)擔(dān)還是比較容易察覺(jué)的和糾正的;但是,過(guò)度的心理負(fù)擔(dān)卻會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知遲緩、情感失衡、價(jià)值體系和行為方式受到?jīng)_擊以及精神方面的傷害,與生理負(fù)擔(dān)相比較而言,過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)不容易察覺(jué),對(duì)學(xué)生危害更大。所以,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)開(kāi)辦伊始就配備心理教師是明智的。    3、如果學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)主要學(xué)習(xí)活動(dòng)負(fù)擔(dān)而不是學(xué)科負(fù)擔(dān),這倒還是一件大好事。相對(duì)而言,學(xué)科學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)文本材料為主,很抽象也比較系統(tǒng)性,那是一種“勞神傷腦”的事;可是,活動(dòng)類(lèi)的學(xué)習(xí),卻是形式多樣,豐富多彩,學(xué)生樂(lè)此不疲,哪有什么負(fù)擔(dān)。   
   4、如果學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)僅是校內(nèi)的而沒(méi)有校外施加的,那么這種負(fù)擔(dān)畢竟還是可控的。怕就怕學(xué)生除了要完成校內(nèi)的“苦差”,還要完成家長(zhǎng)的強(qiáng)加,而家長(zhǎng)為孩子選定并強(qiáng)制其學(xué)習(xí)的內(nèi)容,往往是他們“力所不逮”。
   金校長(zhǎng)的“原罪”感,來(lái)自于他的直覺(jué),他的將心比心,延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間無(wú)疑加重了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),光減去學(xué)習(xí)時(shí)間是不夠的,還得琢磨那些正向的負(fù)擔(dān),恰恰要加重才是。    總之,在原始積累階段,與諸多為生存發(fā)愁的學(xué)校一樣,靠增負(fù)來(lái)提質(zhì)。不過(guò),稍有不同的是,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)在給教師和學(xué)生“增負(fù)”的時(shí)候,是覺(jué)醒著的,他們?cè)噲D尋找到學(xué)校“自我”,這個(gè)自我被概括為四個(gè)字:“典實(shí)、平易”,也憑著這四個(gè)字,他們終于能從“野蠻”、“粗放”的教學(xué)中走出來(lái),以逐漸顯現(xiàn)其教育的品格。
   金校長(zhǎng)介紹說(shuō),“典實(shí)、平易”四個(gè)字取自宋金時(shí)期大文學(xué)家王若虛的《文辨》:凡為文章須是典實(shí)過(guò)於浮華,平易多於奇險(xiǎn),始為知本。“典實(shí)”就是有理有據(jù),實(shí)實(shí)在在;“平易”就是遜順恬淡,不急不躁。
   “扎扎實(shí)實(shí)教書(shū)育人,不宣傳,不爭(zhēng)論”,正是學(xué)校創(chuàng)辦三年中的苦干,成就了這所低調(diào)的熱門(mén)學(xué)校的文化。
6、扔了拐棍上路
   減到無(wú)法可減時(shí),即為“精”。靠升學(xué)確立了地位之后,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)開(kāi)始了做減法的艱難過(guò)程,去除雜蕪叫做精。做減法的目標(biāo)十分明確,那就是念好“八個(gè)精字訣”--“校園環(huán)境精致、教育裝備精良、教師隊(duì)伍精干、教育態(tài)度精心、團(tuán)隊(duì)合作精誠(chéng)、教育水平精湛、教育評(píng)價(jià)精密、學(xué)生生活精彩。”
   金校長(zhǎng)把自己描述成是一個(gè)“外柔內(nèi)剛”的人,他的剛的一面幫助他毅然決然地做減法,由外而內(nèi)地減。
   外部的減,金校長(zhǎng)名之曰“消減扶持”,就是要扔掉拐杖,使吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中提高生存能力,成為一所依法辦學(xué)的真正意義上的民辦學(xué)校。金凱民似乎對(duì)來(lái)自各方面的扶持抱有戒心,他甚至認(rèn)為外部的幫助是有害的,一方面不利于學(xué)校自主發(fā)展能力的提高,另一方面他憂(yōu)懼扶持可能會(huì)變成一種腐化的力量,而喪失了獨(dú)立和自由,最終使學(xué)校失去應(yīng)有的教育品格。
   金校長(zhǎng)對(duì)扶持的理解影響到了他對(duì)外部扶持的態(tài)度,他認(rèn)為,“扶持就是政策性的教育資源的傾斜性投放,也是對(duì)學(xué)校采取的潛規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)手段的默許”。在他看來(lái),長(zhǎng)期依靠“傾斜性投放”和“潛規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)手段”辦學(xué)是危險(xiǎn)的,他說(shuō):“一所學(xué)校辦學(xué)之初,有一些扶持是應(yīng)當(dāng)?shù)模藗儚膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)剛呱呱墜地的嬰兒就自食其力的。”可是,“要學(xué)會(huì)放棄!”我覺(jué)得,他所說(shuō)的放棄,與其說(shuō)是放棄,還不如說(shuō)是一種堅(jiān)守,在他眼中,公平正義是需要格外堅(jiān)守的,對(duì)教育的大環(huán)境而言是如此,對(duì)學(xué)校內(nèi)部也是如此,“學(xué)校是最需要公平正義的地方”,他堅(jiān)定地說(shuō)。
   于是,從2005年,也就是學(xué)校開(kāi)辦的第二年開(kāi)始,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)就放棄了師資方面的扶持政策,他介紹說(shuō):“我們不再用行政命令調(diào)用教師了,反過(guò)來(lái),我們還陸續(xù)向其他學(xué)校、部門(mén)、機(jī)關(guān)輸送了6位人才,還實(shí)施了反哺計(jì)劃,無(wú)償甚至補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)用于幫助培養(yǎng)農(nóng)村教師、校長(zhǎng)。”民辦學(xué)校理所應(yīng)當(dāng)將人才推到市場(chǎng)上,為與市場(chǎng)接軌,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)成立了人力資源部門(mén),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)招聘、培訓(xùn)、考核工作。
   對(duì)搞教育的人來(lái)說(shuō),人力資源這個(gè)詞看似熟悉,實(shí)則陌生。從資源的角度看,學(xué)校的資源主要就是兩大類(lèi),一是物理資源,主要包括物資、資金、時(shí)間、信息、技術(shù)、環(huán)境等;一是人力資源,主要包括教職工。在學(xué)校里,沒(méi)有比人力資源更重要的資源了。學(xué)校的人力資源與企業(yè)的人力資源相比,有很大的特殊性,學(xué)校人力資源是知識(shí)型的,他們的活動(dòng)主要以智力活動(dòng)為主,而且他們不僅是教育活動(dòng)的主體,同時(shí)還是受教育的對(duì)象。因此,學(xué)校的人力資源管理和開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)比企業(yè)的更具挑戰(zhàn)性。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)成立人力資源部門(mén),是一所具備市場(chǎng)意識(shí)的民辦學(xué)校主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。
   從開(kāi)辦第三年,也就是2007年開(kāi)始,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)取消了招生宣傳,取消了優(yōu)秀生入學(xué)高額獎(jiǎng)學(xué)金政策。金校長(zhǎng)說(shuō),“公平競(jìng)爭(zhēng),公辦學(xué)校能做到的,我們也能做到,我們堅(jiān)持不媒體宣傳、不到校招生、不請(qǐng)客送禮的原則”。
   開(kāi)辦的第四年,也就是2008年開(kāi)始,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)不再向教育主管部門(mén)申請(qǐng)任何經(jīng)費(fèi)支持,反而陸續(xù)自行投入近千萬(wàn)元用于改造整修。金校長(zhǎng)笑著說(shuō):“我們實(shí)現(xiàn)了國(guó)有資產(chǎn)的保值增值。”
7、做不盡的減法
   經(jīng)過(guò)原始積累而崛起的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)在2008年提出了英才教育是實(shí)施途徑,首要途徑就是課程設(shè)置上的調(diào)整,而調(diào)整一定是從做減法開(kāi)始的。他們將國(guó)家課程的周總課時(shí)數(shù)減到了30節(jié)/周,也就是國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的課時(shí)數(shù)。這顯然與他們的矯正機(jī)制有關(guān),把學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)降到合理的限度內(nèi),一定是從減少課時(shí)數(shù)開(kāi)始的。
   減少課時(shí)數(shù)的風(fēng)險(xiǎn)在于,隨著教學(xué)時(shí)間的縮短,學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)會(huì)不會(huì)下降?為了克服這方面的焦慮,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)應(yīng)對(duì)的套路與大多數(shù)減負(fù)的學(xué)校雷同,那就是強(qiáng)化備課、上課、作業(yè)、批改、評(píng)價(jià)等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的規(guī)范,他們繞開(kāi)了五個(gè)環(huán)節(jié)中最難以規(guī)范的備課和上課這兩個(gè)環(huán)節(jié),而從作業(yè)入手,嘗試精選自編作業(yè),不再購(gòu)買(mǎi)任何教輔資料,并逐漸推廣。    學(xué)習(xí)需要負(fù)擔(dān),而負(fù)擔(dān)應(yīng)該是合理的,所以減負(fù)的實(shí)質(zhì)其實(shí)在于尋求合理的負(fù)擔(dān)區(qū)間。但是,減少課時(shí)數(shù)真的就能減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?不能,減少課時(shí)數(shù)這一強(qiáng)制性的辦法是逼迫教師需求其他可能的方法去提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),而這些辦法無(wú)非是四條:
   1、讓學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生有意義。因?yàn)橥ㄟ^(guò)理解學(xué)習(xí)的意義才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣與動(dòng)機(jī),以降低學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的感受強(qiáng)度。興趣與動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的力量源泉,能使學(xué)生更為自主、自覺(jué),使外加負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為自尋負(fù)擔(dān)。 
   2、依據(jù)學(xué)生已有心智水平和經(jīng)驗(yàn),在“最近發(fā)展區(qū)”選擇“前沿”問(wèn)題進(jìn)行探究,以求得壓力強(qiáng)度的適宜。因此,教師的教學(xué)既要能讓學(xué)生接受,即智力上可以解決、生理上可以承受、時(shí)間上可以安排、情感上可以接納,又要設(shè)定一定的難度,以激發(fā)學(xué)生積極的思考。
   3、促進(jìn)學(xué)生身心多方面素質(zhì)的形成和發(fā)展,使各種類(lèi)型的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)協(xié)調(diào)起來(lái)。也就是說(shuō),應(yīng)該使教學(xué)達(dá)到認(rèn)知、情感、技能和能力的協(xié)調(diào),使左右半腦都能協(xié)調(diào)運(yùn)作。
   4、尊重并適應(yīng)學(xué)生的差異性,使不同差異的學(xué)生的不同差異點(diǎn)都能得到發(fā)展。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域,個(gè)體差異有兩種情況,一是群體中的個(gè)別差異,二是個(gè)體中的個(gè)別(素質(zhì)類(lèi)型及水平)差異,如果教師能兼顧到這些差異,并促進(jìn)了差異化發(fā)展,則教學(xué)將更為有效。
   即使教師認(rèn)識(shí)到這些方法和原則,可是未必會(huì)自動(dòng)貫徹,那是因?yàn)榻虒W(xué)行為中的“路徑依賴(lài)”,一旦人們做了某種選擇,就好比走上了一條不歸之路,慣性的力量會(huì)使這一選擇不斷自我強(qiáng)化,并讓你輕易走不出去。所以,斷然減課似乎是唯一幫助教師走出來(lái)的辦法。可是,用這種“休克療法”,教師會(huì)“抗拒”,反而威脅到校長(zhǎng)的“執(zhí)政基礎(chǔ)”,因此,改革中的校長(zhǎng)總是要承受更大的壓力。好在吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)是民辦學(xué)校,好在金凱民自己教著課,好在教師們知道他們的校長(zhǎng)內(nèi)心的剛毅。金校長(zhǎng)告訴我:“2008年,我提出控制升學(xué)率,一邊減少課時(shí)給學(xué)生減負(fù),一邊要給教師減壓,我提出升學(xué)率不要太高,重點(diǎn)高中升學(xué)率如果超出55%的不給獎(jiǎng)勵(lì),哪怕你考到90%也只按55%的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)勵(lì)。”
   減了課之后,把時(shí)間和空間打開(kāi)之后,金校長(zhǎng)開(kāi)始從容地為他的“英才教育”布局了。2008年,學(xué)校宣布開(kāi)設(shè)了每周8課時(shí)的選修課程,直到3年以后,比較成熟的選修課程數(shù)目已經(jīng)達(dá)到了20門(mén)以上。
   在金凱民看來(lái),選修課不能簡(jiǎn)單地被認(rèn)為是必修課的補(bǔ)充或附屬物,他把選修課看做是一種獨(dú)立的課程形態(tài),其主要目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)特潛能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。
   從歷史的角度看,選修制的產(chǎn)生與發(fā)展主要與兩個(gè)因素有關(guān)。一是與知識(shí)本身的多樣化發(fā)展有關(guān),二是與注重個(gè)性自由發(fā)展的時(shí)代思潮有關(guān)。顯然,金凱民關(guān)注的是后者,他說(shuō):“越是英才培養(yǎng),就越需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇。”
   金校長(zhǎng)是一個(gè)在教育和管理方面求精的人,一聲令下,國(guó)家課程的設(shè)置回歸到了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)上,可是,那8門(mén)還是20門(mén)選修課,是不是有效?這就涉及到以下值得研究的問(wèn)題上了:
   1、究竟哪些課程應(yīng)當(dāng)列入學(xué)生自愿選修的范圍,這些課程英才教育的目的和目標(biāo)有什么關(guān)系?
   2、初中這個(gè)學(xué)段,選修課究竟應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)多少才比較合適?這個(gè)問(wèn)題同樣不好回答,因?yàn)椋x修課開(kāi)得過(guò)多過(guò)濫,勢(shì)必會(huì)影響基礎(chǔ)教育的共同基礎(chǔ),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的下降,開(kāi)得過(guò)少不利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。但回答說(shuō):“即選修課既不能開(kāi)得太多,也不能開(kāi)得太少。”那簡(jiǎn)直就是廢話(huà)一句。
   3、要讓學(xué)生“有課可選”,學(xué)校就必須有能力開(kāi)出數(shù)量足夠、質(zhì)量有保障的選修課,可是,學(xué)校能否開(kāi)出數(shù)量足夠、質(zhì)量有保障的選修課,既取決于它所擁有狀況,如一定的教育設(shè)備條件,同時(shí)更取決于這所學(xué)校教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)狀況,有了好的、優(yōu)秀的教師,才有可能開(kāi)出高質(zhì)量的選修課,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。可是,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)有嗎?如果有,又有多少呢?
   4、“選修課”,顧名思義是供學(xué)生選修的課,既然是供學(xué)生選修的課,那就要問(wèn),學(xué)生會(huì)不會(huì)做出正確的選擇?也就是說(shuō),怎樣的選擇才是合乎理性的選擇呢?在學(xué)生選課時(shí),學(xué)校其實(shí)是要提供幫助的,這樣才能減少學(xué)生選課的隨意性與盲目性,那要不要給學(xué)生提供“選課手冊(cè)”或“選課指南”,詳細(xì)地介紹每門(mén)課的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、考核辦法呢?
   5、選修課的管理比整齊劃一的必修課難度更大,而缺乏有效的管理,選修課怎么才能做“精”,于是得采取一定的管理措施,而最重要的措施莫過(guò)于引入學(xué)分制管理了。
   金凱民發(fā)現(xiàn),不做減法不搞減負(fù),日子過(guò)得還好,可一旦減下去,卻減出了無(wú)窮無(wú)盡的新挑戰(zhàn)。
8、學(xué)校里的生活味道
   教育與生活的關(guān)系一向是教育理論研究中的經(jīng)典問(wèn)題,在教育實(shí)踐中,教育、教學(xué)要聯(lián)系生活幾乎已經(jīng)成為教育的公理,可是,學(xué)校沒(méi)有生活,學(xué)生在課堂里更沒(méi)有生活。金凱民是個(gè)熱愛(ài)生活的人,從某種意義上說(shuō),他是一個(gè)以生活為軸心而活著的校長(zhǎng),他更愿意深層次地思考:未來(lái)的英才,讓他們與生活漸行漸遠(yuǎn)?減負(fù)之后,他的關(guān)注點(diǎn)在于如何讓吳興實(shí)驗(yàn)學(xué)校成為一個(gè)適合學(xué)生生活的地方,他辦教育要辦出點(diǎn)生活的味道。
   1916年,陶行知先生留美歸國(guó)后,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)教育狀況進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近一年的調(diào)查研究,最終的結(jié)論是:教育中最突出的問(wèn)題是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,教學(xué)脫離生活。如今,90多年過(guò)去了,這一問(wèn)題在中國(guó)依然沒(méi)有解決:教育脫離生活,教育教學(xué)和管理過(guò)程目中無(wú)人,為知識(shí)而進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的問(wèn)題普遍存在。具體來(lái)說(shuō),以下癥狀著實(shí)不輕:極端的制度化教學(xué),忽視非正規(guī)教育的教學(xué)途徑;教學(xué)方式單一,忽視生活學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí);教學(xué)目標(biāo)單一,知識(shí)目標(biāo)至上和功利化,能力培養(yǎng)、情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展與知識(shí)教學(xué)脫節(jié);教學(xué)資源開(kāi)發(fā)不足,課程意識(shí)普遍缺乏,教科書(shū)決定著教學(xué)過(guò)程,支配著師生的教學(xué)活動(dòng)和視野;班級(jí)規(guī)模膨脹,忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展,等等。
   遠(yuǎn)離生活的教育是“反人性”的教育,那是因?yàn)樯睿仓挥猩畈攀侨酥嬖诜绞剑恢挥腥瞬庞猩睿钍侨酥嬖诘幕痉绞剑x開(kāi)了生活就不存在人。
   金校長(zhǎng)要建構(gòu)的那個(gè)“生活世界”是實(shí)踐性的,是人與物、人與他人、人與自我交互活動(dòng)的,是由學(xué)生自己“發(fā)明創(chuàng)造”的。按照這樣的構(gòu)想,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)2008年起,著力打造了一個(gè)屬于學(xué)生自己的公共生活平臺(tái),而這樣一個(gè)平臺(tái)與德育有關(guān),金校長(zhǎng)說(shuō):“學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是其學(xué)校生活的主要組成部分,但不是全部。”
   人所要建構(gòu)的更好生活必定是立足于現(xiàn)實(shí)生活的,為了使生活發(fā)生改變就必須弄明白現(xiàn)在過(guò)的是什么樣的生活。為此,道德學(xué)習(xí)要從關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活開(kāi)始。金凱民清醒地意識(shí)到,道德學(xué)習(xí)與知識(shí)學(xué)習(xí)不同,它所關(guān)注的不只是生活的事實(shí),更為重要的是基于生活事實(shí)的生活意義;也即是說(shuō),它要在學(xué)生知道“生活是什么樣”的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)去關(guān)注:“這樣的生活有價(jià)值、有意義嗎”,“它有什么樣的價(jià)值和意義”,“這樣的生活于我而言又意味著什么”等問(wèn)題。因而,德育所關(guān)注的不僅僅是知性、理性的活動(dòng),更涉及情感、愿望、體驗(yàn)等非理性因素,正如金校長(zhǎng)所言:“如果學(xué)校只有學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)很冷漠,那太可怕了。”
   金校長(zhǎng)對(duì)吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的德育生活平臺(tái)津津樂(lè)道:“比如我們的學(xué)生辯論賽,不是展示性的,是人人叁與的,一定要讓學(xué)生在德育過(guò)程中學(xué)會(huì)自我教育。”有一次辯論賽,論題是“中學(xué)生擁有手機(jī)的利與弊”,先是在年級(jí)中人人參與,而后每個(gè)年級(jí)選出4位代表,參加校級(jí)比賽。學(xué)校有個(gè)“青春閃亮30分”的活動(dòng),每周有一個(gè)班級(jí)要出一臺(tái)節(jié)目,學(xué)生自愿去觀看,但表演班級(jí)可以邀請(qǐng)其他班級(jí)的學(xué)生一起聯(lián)歡。
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)有一個(gè)義工制,金校長(zhǎng)介紹說(shuō):“學(xué)校是有很多活的,以前是學(xué)生看不到的,于是我們招聘學(xué)生做義工,什么項(xiàng)目,多少人,多少時(shí)間,都由學(xué)生自己報(bào)名來(lái)做,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的事,自己找活干!
   其實(shí),學(xué)生德育生活平臺(tái),在吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)其意義已經(jīng)不是單純德育與生活相聯(lián)系那么簡(jiǎn)單了,而是觸及到了一個(gè)更深層次的問(wèn)題:學(xué)生在校內(nèi)的生活滿(mǎn)足感。生活滿(mǎn)足感是幸福感的認(rèn)知成分,是學(xué)生根據(jù)自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量所做的總體評(píng)價(jià),一個(gè)鮮見(jiàn)的事實(shí)是:中學(xué)生的生活滿(mǎn)足感偏低,這在那些所謂的名校中尤為嚴(yán)重。
   金校長(zhǎng)認(rèn)為他的學(xué)校應(yīng)該改善學(xué)生的精神生活品質(zhì),為促使學(xué)生參與校內(nèi)外的公共活動(dòng),“我們做了一個(gè)學(xué)分卡,為每項(xiàng)活動(dòng)賦分,總分為20分,做了一個(gè)學(xué)期,現(xiàn)在在做中英文對(duì)照的學(xué)分卡,將來(lái)可用于申報(bào)國(guó)外大學(xué)”,金校長(zhǎng)介紹說(shuō)。
   可是,將學(xué)生的學(xué)習(xí)融入生活之中,以改善他們的生活品質(zhì),還得在學(xué)業(yè)上有所動(dòng)作,于是,他們大張旗鼓地展開(kāi)了研究性學(xué)習(xí)。
9、學(xué)習(xí)生活研究化
   學(xué)習(xí)生活雖然不構(gòu)成學(xué)生生活的全部,但也占據(jù)著大部分的生活空間和時(shí)間。當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活過(guò)于強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的工具價(jià)值,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的知識(shí)追求,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)旨趣,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)生生活品質(zhì)低下。我們姑且不論學(xué)生學(xué)習(xí)生活工具化的成因,而是要去著力思考,我們應(yīng)該朝那個(gè)方向去改善。
   金凱民知道,努力的方向應(yīng)該是:1、學(xué)習(xí)生活應(yīng)以形成“自主”的人為終極目的,應(yīng)該使學(xué)生的自我意識(shí)覺(jué)醒,并能夠主動(dòng)地處理好人與自然、人與社會(huì)、人與他人關(guān)系的人;2、學(xué)習(xí)生活以?xún)r(jià)值意識(shí)的形成為現(xiàn)實(shí)目標(biāo),生活的意義就是人所意識(shí)到的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),即價(jià)值意識(shí)的圓滿(mǎn)外化,而價(jià)值意識(shí)是一個(gè)不斷形成的過(guò)程,是學(xué)習(xí)的結(jié)果;3、學(xué)習(xí)生活以實(shí)踐為依歸,是人與環(huán)境相互改造的活動(dòng)和過(guò)程。
   明確了方向之后,接下來(lái)要思考的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式了,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方式不能生活化,那就只有繼續(xù)淪為工具化的學(xué)習(xí)了。于是,金凱民堅(jiān)定地選擇了研究性學(xué)習(xí),他認(rèn)識(shí)到,研究性學(xué)習(xí)做為一種學(xué)習(xí)方式,它與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中的接受性學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。在接受性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)的,教師是知識(shí)的傳投者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,它的最大弊病在于遠(yuǎn)離了生活。而在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)的,學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
   對(duì)于研究性學(xué)習(xí),可以有兩種理解:一種理解是把它做為一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略,即指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng):另一種理解是把它做為一門(mén)課程,即指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自身生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題,以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。金校長(zhǎng)的選擇,顯然是前者。
   金校長(zhǎng)之所以如此看重研究性學(xué)習(xí),不惜拿出那么多時(shí)間來(lái)實(shí)施研究性學(xué)習(xí),主要是認(rèn)識(shí)到了這種學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題,以個(gè)人或組合作方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)”。兩種學(xué)習(xí)方式都有存在的價(jià)值,彼此是相輔相成、相互補(bǔ)充的關(guān)系,而我們的學(xué)校卻不重視研究性學(xué)習(xí),于是,金校長(zhǎng)開(kāi)始運(yùn)用他的行政權(quán)力強(qiáng)制推行了,他說(shuō):“我們非常認(rèn)真地做研究性學(xué)習(xí),每個(gè)學(xué)生都必須參加,而且拿出上正課的時(shí)間讓學(xué)生做。”
   其實(shí),研究性學(xué)習(xí)并不是金凱民的發(fā)明和創(chuàng)新,他充其量也只是在執(zhí)行國(guó)家的課程計(jì)劃。因?yàn)椋芯啃詫W(xué)習(xí)做為綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容,其實(shí)早已被納入新的中小學(xué)課程計(jì)劃之中,但是,目前,研究性學(xué)習(xí)只在我國(guó)部分學(xué)校尤其是高中開(kāi)始嘗試實(shí)施,大多數(shù)學(xué)校對(duì)研究性學(xué)習(xí)抱著觀望態(tài)度,這一方面是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上還存在問(wèn)題,認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)與考試無(wú)關(guān),費(fèi)神費(fèi)力卻見(jiàn)不到成效,另一方面是存在著顧慮,認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)再好也只能在高中做為一門(mén)課程開(kāi)設(shè),初中及小學(xué)根本沒(méi)有條件和能力開(kāi)設(shè)。
   那么,初中和小學(xué)階段是否也可以開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)呢?從國(guó)外的情況看,法國(guó)的研究性學(xué)習(xí)首先是從初中開(kāi)始實(shí)驗(yàn)的:日本規(guī)定從小學(xué)三年級(jí)到高中統(tǒng)一增設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”。在國(guó)內(nèi),繼上海和全國(guó)10個(gè)省市高中開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程以后,上海等地的一部分初中、小學(xué)也開(kāi)始進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。實(shí)踐表明,研究性學(xué)習(xí)不僅在高中階段可以開(kāi)展,初中和小學(xué)價(jià)段也可以開(kāi)展,它們的目標(biāo)、價(jià)值追求和所要滲透的教育理念都是一樣的。只是由于不同年齡段的學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)、身心特點(diǎn)、生活閱歷、認(rèn)識(shí)水平和理解能力等方面存在較大的差異,所以,研究性學(xué)習(xí)在不同學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的目標(biāo)層次。
   對(duì)初中學(xué)生,應(yīng)該盡可能選擇一些學(xué)生知識(shí)能力所及的課題,并將其限定在與其生活有關(guān)的一些現(xiàn)象的范疇內(nèi)。比如,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生做了一個(gè)課題研究《學(xué)校的安全設(shè)施》,給學(xué)校提了很多建議,后來(lái)我讓總務(wù)按照每條建議進(jìn)行改造,學(xué)生覺(jué)得自己受到了尊重,積極性更高了。”
   此外,初中的研究性學(xué)習(xí)應(yīng)力求形式活潑多樣,學(xué)生興趣越濃,探究欲也越旺。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)為研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)內(nèi)部網(wǎng)站,網(wǎng)站上呈現(xiàn)了200多個(gè)課題,金校長(zhǎng)介紹說(shuō):“讓學(xué)生在做之前,用密碼登錄后可以先進(jìn)網(wǎng)站看看哪些課題是做過(guò)的,做到什么程度,這顯然能激發(fā)學(xué)生做研究的愿望和動(dòng)機(jī)。”
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)已連續(xù)4年在浙江省中小學(xué)發(fā)明競(jìng)賽中獲得冠軍,僅2010年一年中,學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造或得國(guó)家專(zhuān)利證書(shū)有25項(xiàng),金校長(zhǎng)驕傲地說(shuō):“整個(gè)研究得氛圍非常好,我兒子也獲得了一個(gè)專(zhuān)利,做了一把輪椅,人坐在上面可以隨坡度而調(diào)整……”
10、態(tài)度并不決定一切
   吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的崛起并不是偶然的,如果要對(duì)前些年的成功做一番總結(jié),其最大的成功在于教師的工作態(tài)度,這里的教師是廣義上的,無(wú)疑還包括了學(xué)校中以校長(zhǎng)為首的干部隊(duì)伍,金凱民一向是以“首席教師”自居的。
   然而,隨著學(xué)校的發(fā)展,減負(fù)增效的推進(jìn),繼續(xù)苦干已經(jīng)不合時(shí)宜,金校長(zhǎng)說(shuō):“學(xué)校小有成就以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一批功臣,和你一起同甘共苦的,他們有兩種心態(tài):一是覺(jué)得辛苦了這么就,可以歇歇了;二是有些農(nóng)村的老師當(dāng)初是以低姿態(tài)進(jìn)來(lái)的,但是他們開(kāi)始慢慢起來(lái),我擔(dān)心他們的自信會(huì)演變成自傲。我不能讓這個(gè)學(xué)校產(chǎn)生一批自大狂,后果是非常嚴(yán)重的,有些人可能共患難是可以的,但是環(huán)境好的時(shí)候,卻不能共甘。”
   表面上看,金校長(zhǎng)擔(dān)憂(yōu)的主要是教師的工作態(tài)度問(wèn)題,這所新興的學(xué)校,一直將教師的工作積極性作為支柱,一旦“撐不住”了,“學(xué)校衰退起來(lái)也是很快的”,金校長(zhǎng)說(shuō);而更深一層的擔(dān)憂(yōu)是:如此勤奮努力的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師,他們到底還能撐多久?
   教師的工作積極性是個(gè)讓校長(zhǎng)們揪心的大問(wèn)題,如果教師對(duì)工作不再有內(nèi)心的動(dòng)力、沖勁或意向,對(duì)學(xué)校而言絕對(duì)不是什么好消息。校長(zhǎng)和管理者非常贊賞的教師,他們往往在遇到阻力和困難,依然能奮勇向前;他們很要強(qiáng),從不得過(guò)且過(guò)、任其自然;他們很自信,別人能辦到的事,相信自己也能辦到;他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)某個(gè)理想目標(biāo),不怕吃苦,以苦為樂(lè);他們不安于現(xiàn)狀,總想改變些什么;他們講效率,從不愿拖拖拉拉做事;他們即使難免出現(xiàn)過(guò)失,也要積極地去做;他們?cè)跊](méi)有報(bào)酬的情況下照樣加班加點(diǎn)工作;他們敢于為自己的決定或行動(dòng)負(fù)其責(zé)任……   那些工作主動(dòng)的教師,更是被校長(zhǎng)和管理者視為“寶貝”。工作主動(dòng)的教師,總能 在沒(méi)有人鼓勵(lì)和督查的情況下,自己尋求解決問(wèn)題的辦法,他們甚至愿意幫助同事們?nèi)ネ瓿勺约悍萃獾墓ぷ鳌D切┕ぷ鲀A向于消極應(yīng)付的教師,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,他們寧愿等待;他們僅僅對(duì)那些他們認(rèn)為自己能夠控制的事情負(fù)責(zé)任;他們首要關(guān)注的就是他們的個(gè)人需要,希望自己遇到困難時(shí)別人能援手相助,而自己卻極少主動(dòng)為他人提供幫助。
   學(xué)校創(chuàng)辦初期,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師們既積極又主動(dòng),而他們?nèi)绻荒茉倮^續(xù)維持這種良好的態(tài)勢(shì),除了與金校長(zhǎng)所說(shuō)的“自傲”相關(guān)之外,可能還與長(zhǎng)期所承受的壓力有關(guān),畢竟,一個(gè)普通人是無(wú)法長(zhǎng)期承受如此強(qiáng)大的壓力的。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)為在名校如林的湖州市區(qū)暫穩(wěn)腳跟,所承受到的巨大壓力,其實(shí)多半由他們的教師扛著。有時(shí),他們工作上的倦怠實(shí)在不是因?yàn)樗麄儾辉敢馊ヅΓ钦娴?ldquo;撐不住”了。
   我完全有理由相信,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師的壓力差不多到了極致。
   壓力首先來(lái)自于教師自身。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的前幾批教師,他們多半從農(nóng)村調(diào)到市區(qū),因此他們對(duì)自我的要求較高,希望自己能在新的崗位上做出一些成績(jī)來(lái)證明自身價(jià)值,他們對(duì)自己工作中發(fā)生的問(wèn)題往往歸結(jié)為自己不夠努力,自己能力還不夠強(qiáng),當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己不能做出理想中的成績(jī)時(shí),他們的自我效能感就會(huì)急劇下降。研究表明較低的自我效感能直接導(dǎo)致情感的衰竭,嚴(yán)重的甚至造成人格分裂。
    壓力還來(lái)自于外部。學(xué)校創(chuàng)建以來(lái),教師們普遍工作量偏大,尤其相對(duì)于公辦學(xué)校來(lái)說(shuō),民辦教師多是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”;教師們除了正常教學(xué)外,還需要搞研究,需要適應(yīng)不同個(gè)性的個(gè)別化教學(xué),還不得不面對(duì)學(xué)生和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)、考察、組織、管理班級(jí)、處理與領(lǐng)導(dǎo)和同事間的關(guān)系等。
     此外,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教育改革也給教師帶來(lái)了不同程度的壓力。為實(shí)施“英才教育”,為“減負(fù)增效”,同時(shí)還得為保證學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)幾乎每年都產(chǎn)生新的改革方案,向教師灌輸新的教育價(jià)值和教育觀念,要求教師采取新的教學(xué)方式、實(shí)施新的課程,這無(wú)疑對(duì)教師的接受能力和適應(yīng)性提出了挑戰(zhàn)。
    于是,壓力正在消解教師原本旺盛的工作“斗志”。
   變革中的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué),應(yīng)對(duì)教師壓力,無(wú)非有兩種行動(dòng)取向,一種采用“組織向內(nèi)”的方法,也就先改變組織管理系統(tǒng),而使個(gè)人的改變緊隨其后;另一種與此相反,叫做“個(gè)人向外”的方法,就是首先期待著教師個(gè)人的改變,然后才是學(xué)校的改變。前者強(qiáng)調(diào)的是外在于教師的組織結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)機(jī)制、薪酬待遇等的改變,后者關(guān)注的是教師自身知識(shí)、能力的成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)意識(shí)的增強(qiáng);前者更多地表現(xiàn)為教師對(duì)外在環(huán)境的追隨和適應(yīng),后者更多地表現(xiàn)為對(duì)外在環(huán)境的超越和自我專(zhuān)業(yè)提升。
   金校長(zhǎng)的決策顯然是“個(gè)人向外”取向的,他將教師的專(zhuān)業(yè)性提高看的更為重要,通過(guò)使教師更能勝任工作,從而提高“抗壓”能力,進(jìn)而保持工作的積極性和主動(dòng)性。我個(gè)人非常贊同金校長(zhǎng)的策略,因?yàn)閷W(xué)校慣常采取的“組織向內(nèi)”的模式,將決定變革與否的權(quán)力集中在上層管理者,而非普通教師。相對(duì)于行政管理階層,教師在學(xué)校場(chǎng)景中顯然屬于弱勢(shì)群體,其自身的需要和訴求很難通過(guò)合適的渠道得到有效表達(dá)。因此,以學(xué)校管理層的利益和專(zhuān)業(yè)判斷為基本決定力量的“組織向內(nèi)”的改革取向就很容易觸動(dòng)甚至損害教師的切身利益。因此,教師中常常產(chǎn)生“這些改革不是我們所需要的,而是管理層所需要的”的感慨,反而不利于其工作態(tài)度的改善。   
   下面,我們來(lái)看看金校長(zhǎng)的對(duì)策。
   他說(shuō):“我首先提出加強(qiáng)師德教育,要做出一套教師的行為規(guī)范。”在金校長(zhǎng)看來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,最重要的就是其“專(zhuān)業(yè)品質(zhì)”的發(fā)展,在抓師德規(guī)范方面金凱民絕不含糊,“我常與教師說(shuō),這所學(xué)校是我事業(yè)的生命,但有時(shí)你們一不小心會(huì)把腳踩在我的身上,踩在了我事業(yè)的生命上,我可以輕輕的把你的腳移開(kāi),但我的動(dòng)作如果大了,說(shuō)不定你就會(huì)被我翻到在地。做教師行為規(guī)范,我是要告訴你我的身體在哪里,免的你被我掀翻在地。”金校長(zhǎng)說(shuō)。2009年,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)提出“責(zé)任勝于能力”的口號(hào)。
   不過(guò),金校長(zhǎng)的話(huà)中雖然帶有“威脅”的成分,而實(shí)際操作起來(lái),卻是用民主的方式,“師德規(guī)范一定要在達(dá)成共識(shí)的情況下產(chǎn)生的!”金凱民堅(jiān)定地說(shuō)。
   提高教師的執(zhí)教能力是個(gè)關(guān)鍵,“學(xué)校的發(fā)展都是呈螺旋式上升的,缺乏能力就得培養(yǎng)能力”金校長(zhǎng)說(shuō),“我們專(zhuān)門(mén)成立了人力資源辦公室,其功能是獨(dú)立的,把之前屬于校辦的人事管理工作抽出來(lái),把教科室的科研功能抽出來(lái),讓這個(gè)部門(mén)更好地幫助教師成長(zhǎng)”。
   但是,如何有效地開(kāi)展教師的人力資源管理呢?可能在策略方面要與學(xué)校發(fā)展階段結(jié)合起來(lái)考慮。
   新建學(xué)校的教師隊(duì)伍相對(duì)不那么穩(wěn)定,年輕教師會(huì)占有一定比例,整個(gè)教師隊(duì)伍比較有活力和戰(zhàn)斗力,因此在人力資源管理方面,學(xué)校管理者往往會(huì)傾向于健全規(guī)章制度,規(guī)范教師行為準(zhǔn)則,設(shè)法緩解教師壓力,并促進(jìn)教師隊(duì)伍穩(wěn)定,使教師始終置身于一個(gè)和諧的奮發(fā)向上的大集體中,并從中汲取化解壓力的力量和勇氣,充分利用外部資源,關(guān)注青年教師成長(zhǎng)。
   發(fā)展中的學(xué)校,規(guī)章制度已經(jīng)較為完善,教職員工中已經(jīng)達(dá)成一定的共識(shí)和思維定勢(shì),這時(shí)應(yīng)推進(jìn)學(xué)校民主管理,鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)和自主精神,讓教師能夠獨(dú)立、自主地開(kāi)展復(fù)雜的工作,承擔(dān)更多的角色;學(xué)校應(yīng)針對(duì)教師多樣化特點(diǎn),提供多元化教師培訓(xùn),幫助教師擺脫職業(yè)倦怠。
   成熟學(xué)校,其教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)均衡、分布合理,整體比較優(yōu)化,在這個(gè)階段,學(xué)校應(yīng)樹(shù)立名教師品牌,擴(kuò)大名教師的影響力,并完善教師評(píng)價(jià)回報(bào)體系,將教師培訓(xùn)、教師科研等促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的活動(dòng)舉措從“加重教師負(fù)擔(dān)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;教師享有的福利”,納入教師的整體薪酬設(shè)計(jì)。
   崛起的吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)是一所發(fā)展中的學(xué)校,他們走的是一條培訓(xùn)多元化的道路,其目的指向于三個(gè)方面:
   1、以解決問(wèn)題為導(dǎo)向,強(qiáng)化教師教育教學(xué)技能。金校長(zhǎng)說(shuō):“教師培訓(xùn)不因該讓教師陷入到理論里的研究當(dāng)中,教師工作是一個(gè)臨床的工作,主要是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們對(duì)教師可能遇到的問(wèn)題都建立了支持系統(tǒng),有一幫人可以幫著教師們提出解決問(wèn)題的方案,再根據(jù)提出的方案去解決問(wèn)題。
   2、以知識(shí)、技術(shù)更新為導(dǎo)向。教師培訓(xùn)要進(jìn)一步拓寬他們的知識(shí)面,擴(kuò)展教學(xué)視野,擴(kuò)充信息儲(chǔ)藏量,更新知識(shí)和教育觀念,教會(huì)教師們新的教學(xué)手段和方法。吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)這些年不斷地派出教師外出學(xué)習(xí),金校長(zhǎng)說(shuō),“我們給人力資源辦公室可自行支配的經(jīng)費(fèi)是每年20萬(wàn)元,用來(lái)請(qǐng)專(zhuān)家或者送出去培訓(xùn)學(xué)習(xí)都可以的。”
   3、以形成自己的知識(shí)體系和個(gè)性風(fēng)格為導(dǎo)向。金校長(zhǎng)介紹說(shuō):“我非常歡迎外面的人到我們學(xué)校來(lái)考察學(xué)習(xí),他們到我們學(xué)校來(lái),其實(shí)是來(lái)檢驗(yàn)我們這支隊(duì)伍,讓我們的教師在展示自己的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)格,最終能成為專(zhuān)家型教師。為什么一所好的學(xué)校越來(lái)越好呢,因?yàn)樗恼n堂總是打開(kāi)的,所以我們與周邊的學(xué)校結(jié)對(duì),他們經(jīng)常派老師來(lái)學(xué)習(xí),這很有好處。”
   在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面,校本化是一條必由之路,而教研組的薄弱卻是令金校長(zhǎng)頭疼的事,他說(shuō):“由于目前學(xué)校是重管理,輕教研,也就是重年級(jí)組長(zhǎng),而教研組長(zhǎng)被弱化了,可能很多學(xué)校都有這個(gè)問(wèn)題。”于是,金凱民的視角便轉(zhuǎn)向了組織管理。
11、年級(jí)組還是教研組?
   教研組是由同或相似學(xué)科教師組成的教學(xué)研究組織。因?yàn)榻萄薪M是教學(xué)研究組織,不是行政組織,所以,在日益行政化的中小學(xué),教研組普遍地淪為可有可無(wú)的地位。因?yàn)榻萄薪M長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)本組教學(xué)研究工作,而不是介于校長(zhǎng)、教導(dǎo)處和教師之間的一級(jí)行政干部,所以,教研組長(zhǎng)的“虛弱”也是可想而知的。在不少學(xué)校,教研組長(zhǎng)只是一個(gè)“榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)”,在日趨強(qiáng)大的行政力量面前,學(xué)術(shù)方面的力量總是會(huì)受到一定程度的抑制。因此,教研組和教研組長(zhǎng)在具體貫徹課程教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱實(shí)施、學(xué)科教學(xué)進(jìn)度分析、教材教法改進(jìn)等方面的作用事實(shí)上很難發(fā)揮。
   教研組長(zhǎng)們的工作積極性可能也因?yàn)閷W(xué)校組織管理行政化的傾向而被削弱,金校長(zhǎng)坦誠(chéng):“我們很多中層干部都是年級(jí)組長(zhǎng)提拔起來(lái)的,因?yàn)槲覀儗W(xué)校的辦公室是按年級(jí)組來(lái)編排的。由于學(xué)校小,按年級(jí)組辦公的好處是一個(gè)年級(jí)就在一個(gè)辦公室,只要發(fā)生了什么事,本年級(jí)里所有的人就都知道了。”
   按年級(jí)辦公的“慣例”直到金校長(zhǎng)的“覺(jué)醒”而開(kāi)始改變,他越來(lái)越意識(shí)到教研組不僅僅是一個(gè)“教學(xué)研究組織”,它更是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。隨著中小學(xué)“校本研修”的興起,教研組在人力資源方面的優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn)。“我們要嘗試按教研組辦公!”金凱民說(shuō)。于是,就有了教研組辦公的申報(bào)程序,他說(shuō):“語(yǔ)文組申報(bào)了,為鼓勵(lì)他們,學(xué)校決定語(yǔ)文組全體成員每人送一臺(tái)電腦。”
   我國(guó)中小學(xué)年級(jí)組的孕育經(jīng)歷了兩個(gè)有跡可尋的不同階段,即先是教研組發(fā)生職能變異,逐漸承擔(dān)管理性職能的時(shí)期;隨后,隨著中學(xué)規(guī)模的急劇膨脹,年級(jí)組就不得不“應(yīng)運(yùn)而生”了。具體來(lái)看,20世紀(jì)80年代之前,我國(guó)中學(xué)內(nèi)部未設(shè)“年級(jí)組”。因?yàn)椋?dāng)時(shí)中學(xué)規(guī)模一般不大,基本上不存在管理上的困難,所以,國(guó)家教育主管部門(mén)僅對(duì)教研組的職能進(jìn)行了定位和規(guī)范。例如,1952年3月,教育部頒發(fā)的《中學(xué)暫行規(guī)程(學(xué)案)》第三十三條規(guī)定:“中學(xué)各學(xué)科設(shè)教學(xué)研究組,由各科教員分別組織之,以研究改進(jìn)教學(xué)工作為目的。每組設(shè)組長(zhǎng)一人,由校長(zhǎng)從各科教員中選聘。”    20世紀(jì)八九十年代之交,國(guó)家開(kāi)始推行中小學(xué)布局調(diào)整,建設(shè)“示范性高中”以及“高校擴(kuò)招”政策催生了一批超大規(guī)模中學(xué)。這類(lèi)學(xué)校同一年級(jí)的班數(shù)一般達(dá)10個(gè)以上,班級(jí)總數(shù)往往在30個(gè)至60個(gè)之間,學(xué)生數(shù)則達(dá)3000人到6000人之多。對(duì)于這類(lèi)學(xué)校,如果僅按以前的傳統(tǒng)模式進(jìn)行管理,或在教導(dǎo)處主導(dǎo)下讓教研組分擔(dān)二些管理職能,顯然十分困難。此時(shí),迫切需要一種可協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各方矛盾,并能分擔(dān)學(xué)校各處室管理職能的基層管理組織的出現(xiàn)。    1988年8月,國(guó)家教委頒布的《中學(xué)德育大綱(試行稿)》規(guī)定:“年級(jí)組是實(shí)施德育大綱的重要環(huán)節(jié)。年級(jí)組應(yīng)定期組織年級(jí)組教師分析研究本年級(jí)學(xué)生的思想品德?tīng)顩r,制訂有針對(duì)性的教育措施,溝通信息,協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,組織本年級(jí)教師共同貫徹德育大綱的要求。”1995年2月,國(guó)家教委正式頒發(fā)的《中學(xué)德育大綱》進(jìn)一步規(guī)定:“學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)年級(jí)組和班主任工作的指導(dǎo)和管理。年級(jí)組應(yīng)定期組織年級(jí)教師分析研究本年級(jí)學(xué)生的政治思想品德?tīng)顩r;制訂實(shí)施本大綱的分年級(jí)要求;溝通信息,交流經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展年級(jí)性的教育活動(dòng),組織本年級(jí)教師共同完成本大綱的任務(wù)。”從此,就正式確立了年級(jí)組作為學(xué)校基層德育管理組織的合法地位。    目前,不少學(xué)校糾結(jié)于年級(jí)組和教研組的關(guān)系問(wèn)題,許多中小學(xué)實(shí)行了年級(jí)組與教研組并存管理模式,但到底孰輕孰重?這可能要與學(xué)校具體處境有關(guān),金凱民的傾向是加重教研組的分量,自有他的考慮。
   而加強(qiáng)教研組建設(shè),只是學(xué)校組織系統(tǒng)改造的一小部分,或者說(shuō)只是學(xué)校“基礎(chǔ)組織改造”的任務(wù),金校長(zhǎng)真正在意的是整個(gè)學(xué)校的組織改造,還包括高層的和中層的,可能系統(tǒng)改造遠(yuǎn)比只對(duì)基層的改造難度大,即使是一所有充分辦學(xué)自主權(quán)的學(xué)校,這樣的改造也還是困難的。
   大量研究表明,紛亂的工作環(huán)境、獨(dú)斷的領(lǐng)導(dǎo)型態(tài)、科層化的組織規(guī)模、淡漠的人際關(guān)系、對(duì)立的組織沖突、政出多門(mén)的組織結(jié)構(gòu)、無(wú)效的溝通狀況、嚴(yán)重的疏離感以及變革的高度不確定性等學(xué)校組織特征都成為了教師的壓力來(lái)源。
   事實(shí)上,學(xué)校作為一種具有部分科層體制特征的組織形式,其表現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)性會(huì)在教師的工作中體現(xiàn)出來(lái),尤其在推行某項(xiàng)改革計(jì)劃時(shí),這種行政指導(dǎo)的作用就更為明顯,教師在學(xué)校變革過(guò)程中所遭遇的各種負(fù)面情緒集聚起來(lái),將嚴(yán)重影響教師的工作熱情,挫傷其自信心,導(dǎo)致其對(duì)“舒適地帶”的過(guò)分留戀,甚至激發(fā)其產(chǎn)生抗拒變革的行為,從而使任何改革措施止步于教室門(mén)外。   
   “學(xué)校發(fā)展到今天,管理上的調(diào)整勢(shì)在必行”,金校長(zhǎng)說(shuō):“必須做到管理重心下移、管理陣地前移,尤其是要加大各工作團(tuán)隊(duì)的管理權(quán)限,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)由指令改為指導(dǎo)。”吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)明確提出:“在統(tǒng)一的戰(zhàn)略決策下,給一線(xiàn)的指揮員指揮權(quán)”。2010年第一學(xué)期,學(xué)校重構(gòu)了德育管理框架,將德育工作由低到高分為三個(gè)層次:“社會(huì)人教育”、“健康人教育”、“高尚人教育”,金校長(zhǎng)介紹說(shuō):“由學(xué)校管底線(xiàn),年級(jí)管中線(xiàn),班級(jí)管上線(xiàn),給班主任賦予更多的管理權(quán),調(diào)動(dòng)他們的積極性,形成班級(jí)特色”。
   我認(rèn)為,金凱民在學(xué)校組織管理系統(tǒng)方面的改造,并非一時(shí)的沖動(dòng),有一個(gè)美好的愿望一直在支撐著他,那就是學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
   他實(shí)在不愿意這所學(xué)校的興起只是一個(gè)偶然。
11、讓學(xué)校永續(xù)輝煌
   與所有富有責(zé)任感的校長(zhǎng)一樣,金凱民一直在思考學(xué)校的生命周期問(wèn)題,對(duì)一所學(xué)校的首任校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),這一愿望顯得尤為強(qiáng)烈。而他們的指向一定會(huì)是組織調(diào)整和改造。
   所謂生命周期是一個(gè)為了說(shuō)明生物體生命過(guò)程特征的純粹的生物學(xué)概念,它用來(lái)指有機(jī)體的產(chǎn)生、發(fā)展和死亡過(guò)程,是一個(gè)歷時(shí)性的概念。這一生物學(xué)觀點(diǎn)也可以引入學(xué)校發(fā)展中,學(xué)校是一個(gè)組織,它所承擔(dān)的任務(wù)、服務(wù)的群體以及環(huán)境的變化也有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。
   目前,人們對(duì)組織發(fā)展階段的劃分仍沒(méi)有定論,主要存在有三種觀點(diǎn):
   1、“三階段說(shuō)”:如,非正式的“個(gè)人表演”到正式化的官僚制(科層制),再到多樣化的集群階段。照此說(shuō)法,金凱民應(yīng)該放棄“個(gè)人表演”,而將學(xué)校組織帶入科層制的軌道,并逐漸通過(guò)賦權(quán)而使各個(gè)工作群集更具主動(dòng)性。
   2、“四階段說(shuō)”:如,創(chuàng)業(yè)階段、聚合階段、規(guī)范化階段和協(xié)作階段。按這種學(xué)說(shuō),吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)應(yīng)該進(jìn)入規(guī)范化階段,通過(guò)各項(xiàng)規(guī)章制度建設(shè),提高工作執(zhí)行力。
   3、“五階段說(shuō)”:如,創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)造性的階段、直接或理性領(lǐng)導(dǎo)的成長(zhǎng)階段、通過(guò)員工的成長(zhǎng)階段、經(jīng)由協(xié)調(diào)的成長(zhǎng)階段、經(jīng)由合作的成長(zhǎng)階段。參照這個(gè)理論,金凱民應(yīng)該采取各項(xiàng)措施促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
   雖然不同的學(xué)者根據(jù)自己的研究結(jié)果和相關(guān)理論,對(duì)組織發(fā)展進(jìn)程有不同的劃分,但是也還是可以歸納出以下幾項(xiàng)重要因素決定著整個(gè)組織的發(fā)展進(jìn)程:
   領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。學(xué)校發(fā)展初期,校長(zhǎng)的管理往往以個(gè)人管理為特征,個(gè)人化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格明顯,要求管理者充分發(fā)揮創(chuàng)始的人的人格魅力、創(chuàng)造力和影響力;但是隨著學(xué)校的發(fā)展壯大,個(gè)人化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格逐漸淡化,管理水平向著專(zhuān)業(yè)化、高效化的方向發(fā)展,管理者更注重民主的氛圍與廣泛的參與性。
   金凱民在吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)建立起了足夠的影響力,他個(gè)人的理念、思想和品格成為這所學(xué)校崛起的基礎(chǔ)之一,但是,隨著學(xué)校的發(fā)展,他的影響力可能變成了學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的阻力,對(duì)由此所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),金凱民的頭腦是清醒的。所以,他在充分運(yùn)用學(xué)校的規(guī)劃?rùn)?quán)、教學(xué)的指揮權(quán)和質(zhì)量的控制權(quán)的同時(shí),格外重視人力資源管理與開(kāi)發(fā),將他的智慧展為群體的智慧,形成“組織智商”。
   2、集權(quán)與分權(quán)。校本管理是當(dāng)代學(xué)校改革的主流趨勢(shì)之一,其核心在于兩點(diǎn):權(quán)力下放、參與管理。開(kāi)辦初期,金校長(zhǎng)在學(xué)校管理中有最終決策權(quán),當(dāng)然,在決策過(guò)程中校長(zhǎng)需要向教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)代表咨詢(xún),但決定權(quán)還是在校長(zhǎng)手上。隨著學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展,金校長(zhǎng)有意識(shí)地增加教師在課程、人事等方面決策權(quán),使與學(xué)生關(guān)系最密切的專(zhuān)業(yè)人員擁有更大的權(quán)力,讓教師們通過(guò)參與決策的全過(guò)程,以提高他們執(zhí)行決策的信心和責(zé)任感。
   3、學(xué)校文化。學(xué)校創(chuàng)建初期,除了物質(zhì)文化的建立之外,它的價(jià)值文化也以創(chuàng)建者價(jià)值取向的原生態(tài)形式開(kāi)始萌芽,并對(duì)組織的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的影響。在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的制度文化開(kāi)始逐漸成熟,并形成了被教職員工高度認(rèn)同的學(xué)校理念系統(tǒng)。
   4、內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的互動(dòng)。學(xué)校建立初期,守著外部力量的扶持,經(jīng)受著外部的壓力,當(dāng)學(xué)校發(fā)展到了一定的規(guī)模,它的風(fēng)險(xiǎn)承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力不斷增強(qiáng),學(xué)校從被動(dòng)地應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力逐步轉(zhuǎn)變向?qū)ν忾_(kāi)放,吳興實(shí)驗(yàn)中學(xué)已經(jīng)開(kāi)始將學(xué)校的文化理念向社會(huì)傳播,從而產(chǎn)生了輻射效應(yīng)。
   這是一所年輕校長(zhǎng)帶領(lǐng)下的年輕的學(xué)校,短短幾年的功夫便在湖州地區(qū)享有盛名,成為一所熱門(mén)學(xué)校,幾乎可以算是一個(gè)奇跡了。
   而如金凱民那樣堅(jiān)守著“低調(diào)”風(fēng)格,便能在當(dāng)?shù)孛V姓加幸幌兀瑒t更是為奇跡。
   當(dāng)終于這所學(xué)校擁有百年校史的時(shí)候,所有與這所學(xué)校相關(guān)的后人們,一定會(huì)感喟先輩們的隱忍和堅(jiān)韌。

 

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