一、文化——區(qū)域特色學校建設的主線。

我們意識到，文化是學校辦學得以持續(xù)的根和魂，辦學就是傳承和深化文化。

北碚是一個歷史文化綿長，教育文風濃厚的地區(qū)，晏陽初、盧作孚、梁漱溟、老舍、陶行知、郭沫若、吳宓等在此興學報國、激揚文字，侯光炯、袁隆平、向仲懷等在此潛心從教、科研強國。作為全國首批基礎教育課程改革實驗區(qū)，北碚將“辦好人民滿意的教育”詮釋為辦好每一所學校、育好每一名學生。同時，作為一個歷史、人文文化遺產豐厚的地區(qū)，我們在特色學校建設的過程中，努力地幫助和指導學校深入挖掘傳統(tǒng)和本土的文化資源，確立并發(fā)展成學校的特色。

文化，是我區(qū)特色學校建設的主線。

一所辦學特色鮮明的學校，其文化必然是在具有其共性的基礎上，另顯其獨有的特質。基于這一認識，在開展區(qū)域特色學校建設中，區(qū)教委牢牢抓住文化這一核心要素，以“文化特校、文化育人”為指導思想，以“一校一品”為目標，以“辦學文化強根基、校風文化顯風貌、教風文化強質量、學風文化礪品行、校園文化濃氛圍”為學校特色建設的具體方略，將以文化的特色建設貫穿于區(qū)域內中小學特色學校建設的始終，使每一所學校凸顯出自有的辦學特色，促進每一名學生更好地成長。

二、區(qū)域對特色學校建設的推動作用。

區(qū)域特色學校建設與其所處地域的經濟社會、教育資源和自身現(xiàn)狀密不可分。在整體推進本地區(qū)特色學校建設中，區(qū)教委立足于本地教育實際，探索實踐，走出了一條“整體推進，動力支撐；捆綁幫扶，良性互動”的“內涵式”區(qū)域特色學校建設道路。

1．整體實施區(qū)域特色學校建設。

個體的功效是有限的，整體的效益是無窮的。在實施區(qū)域特色學校建設中，區(qū)教委出臺了《北碚區(qū)特色學校建設指導意見》、《北碚區(qū)特色學校創(chuàng)建行動方案》、《北碚區(qū)特色學校評估工作方案》等文件，成立了全區(qū)中小學特色學校建設組織機構，建立了全區(qū)特色學校建設保障機制。實施中，將特色學校建設分為三個階段（自愿申請、過程指導、評估命名）和三個層次（特色創(chuàng)建學校、特色項目學校、特色學校），主要從辦學思想、特色規(guī)劃、特色科研、過程實施、建設成效5個維度，對學校特色建設進行具體的指導。同時，采取特色學校建設溯源行動、特色學校建設研究行動、特色學校建設推進行動、特色學校建設評估行動等多種方式，開展全區(qū)范圍內的中小學特色學校建設工作。

北碚區(qū)梨園小學，是重慶市率先開展少年交警培訓教育的學校。在該校開展特色建設中，區(qū)教委指導學校對以少年交警為凸顯點的國防教育特色進行梳理和深化，學校辦學理念中體現(xiàn)國防教育，擬定出特色建設規(guī)劃，開展“少年交警校國防教育實效性的研究”的課題研究，并將國防教育貫穿于學校教育管理、校園文化建設、教育教學全過程。學校開發(fā)具有警校特色的校本課程“軍體課”，聘請校外輔導員——交警、消防、武警及守橋部隊的干警官兵每周一次走進學生的課堂，并將國防教育滲透到各個學科，長期開展形式多樣的“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的國防教育活動，使學生的自信、自立、自強的意志品質和行為習慣得到有力提升。

在這個過程中，區(qū)教委與學校緊密配合，區(qū)里有開闊的眼界和宏觀資源，學校有具體的經驗，兩者共同努力，找到人無我有的某個特點，結合實際，把局部的一個特色，上升到文化層面，盡可能地向學校工作、學習、生活的各個方面輻射，最終形成學校有生命力的、有文化內涵的一種特色。

區(qū)域整體推進這項工作已經取得一定成效。目前，全區(qū)已命名特色學校13所、特色項目學校15所、特色創(chuàng)建學校5所。

2．特色學校建設需要特色人才。

人是發(fā)展事業(yè)、成就事業(yè)最重要的核心要素。學校的建設和發(fā)展需要其管理者和教師的共同努力，特色學校的建設更需要有一支專業(yè)技能精湛、有鮮明特色的教育管理者和教師。為此，我們加強了對校長和教師的培養(yǎng)，最大限度地為特色學校建設提供保障。

我們借助在北碚區(qū)的西南大學等高等院所教師教育方面的優(yōu)勢，開展相互間的交流與合作，統(tǒng)整全區(qū)中小學校校長和教師資源，創(chuàng)新舉措，組建“北碚名師工作室”、構建“三級教育導師團隊建設模式”、建立“北碚教育高端人才流動站”、成立“農村教師發(fā)展學校”，形成立體式、網絡式、專業(yè)化的教師教育發(fā)展體系，促進校長和教師的專業(yè)成長，助推區(qū)域特色學校建設，一批校長和教師成為北碚教育發(fā)展的中堅，成為在特色學校建設中的“尖兵”。

比如，以科學教育為特色的百年名校朝陽小學，其校長就是經過區(qū)級的培訓，最終成為國家《科學》教材編寫組專家、全國小學科學教育研究中心特聘專家。對一所特色學校來講，一位內行的校長是最重要的。接下來，全區(qū)的教師專業(yè)發(fā)展培訓、校內的“導師——研修式”名師培養(yǎng)模式，又為朝陽小學打造了一支優(yōu)秀的科學教育教師隊伍，學校的特色建設成了有源之水，充裕的師資使學校能夠在全國率先開設了每周3節(jié)的科學課，在西部率先設置“輕松發(fā)明課”、“知識產權保護課”等，全校師生共同參與“名校杯”校園科技節(jié)等特色活動，并與全國10所名校結成科技教育同盟，與美國、墨西哥等國的科學教育同行進行交流與合作，學生的科技素養(yǎng)和科技能力得到前所未有的提升，并在各級各類比賽中喜獲佳績，學校發(fā)展步入了一個嶄新階段。

3．捆綁幫扶的區(qū)域特色學校建設。

特色學校建設不僅要自身的不懈努力，還需要外界的助推和引領。為此，我們將優(yōu)質的、辦學鮮明的學校與在此方面較為薄弱的學校實行捆綁幫扶。將前者的先進辦學理念、先進的管理文化等浸潤入后者，使后者在縮小與優(yōu)質學校辦學差距的基礎上，凸顯出本校的辦學特色。區(qū)教委將朝陽中學捆綁幫扶北碚區(qū)夏壩中學，前者是在全市具有相當影響力的優(yōu)質、特色學校，后者則是一所普通學校。開展捆綁幫扶后，朝陽中學派管理者到夏壩中學舉辦講座、選派教師到夏壩中學講課、共同開展教育教學研究，將本校的“朝陽樹人”辦學理念、“朝陽精神”教育文化和優(yōu)質的教育管理方法浸潤入夏壩中學，引領、帶動其特色建設。在朝陽中學的幫扶下，夏壩中學凝練出自己的辦學理念，派出干部和教師到朝陽中學鍛煉學習。同時，借鑒該校特色建設的經驗，挖掘利用以復旦大學舊址為代表的教育資源，傳承復旦教育文化，大力弘揚復旦精神，并對“復旦教育精神”予以詮釋，將其移植和創(chuàng)新到學校辦學的全過程，將其物化到校園文化建設中，班級以梁漱溟、袁隆平等名人命名，不斷豐富創(chuàng)新德育內容和活動，賦予復旦教育文化新的內涵。同時，夏壩中學也找到教學上的特色點：整體地開展了“問題式課堂”研究和實踐，全面實施課堂教學改革。

三、區(qū)域內特色學校的發(fā)展方向。

區(qū)域教育發(fā)展與其所處地區(qū)經濟社會的歷史和現(xiàn)實一脈相承、息息相關。獨特的區(qū)域歷史文化，潛移默化地影響和形成了當?shù)靥赜械慕逃幕１表兆烫m樹蕙，自然風光秀美、自然景觀豐富，人文歷史悠久、教育資源豐足，教育“大家”足跡遍布全區(qū)，本土教育文化也有很悠久的淵源。區(qū)教委以此為出發(fā)點，引導和指導學校利用其資源、挖掘其豐富內涵，并將其與現(xiàn)代教育相融合，全方位實施區(qū)域特色學校建設。

1．凸顯傳統(tǒng)文化的特色學校建設。

傳承和創(chuàng)新文化，是歷史賦予人類的神圣職責。教育人肩負著傳承歷史、造就現(xiàn)在、開拓未來的神圣使命。學校作為育人的重要場所，應責無旁貸地擔當好此職責。特色學校理應是這方面的“排頭兵”、“領頭羊”。基于此，區(qū)教委大力引導和指導區(qū)域內的中小學校從自身的辦學沿革出發(fā)，充分汲取以往優(yōu)良的教育文化以及本區(qū)富藏的傳統(tǒng)教育文化瑰寶，推陳出新，賦予其新的時代內涵。

重慶市兼善中學，是上個世紀被毛澤東同志贊譽為“中國實業(yè)界四個不能忘記的人”之一的、著名愛國實業(yè)家盧作孚先生，引用孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”而命名創(chuàng)辦的優(yōu)質學校。在建設學校特色中，該校圍繞“兼善天下”辦學理念，大力實施“兼善教育文化”建設，并在學校全方位地予以實施，形成了“兼善教育”的辦學特色。北碚區(qū)晏陽初中學，秉承創(chuàng)辦者晏陽初老先生的“平民教育思想”，全方位踐行和彰顯“公平教育”理念，將教育的陽光、雨露灑向了在校的每一名學子，托起了農村孩子健康成長的朝陽。

2．凸顯本土文化的特色學校建設。

本土文化是一個地區(qū)差異于其他地區(qū)的、具有特質性的一種文化。它于當?shù)鼐哂休^強的教育力、感召力。北碚作為中國近現(xiàn)代史上“陪都的陪都”，是抗戰(zhàn)后方遷建區(qū)，大批文化名人和文藝機構匯集于此，被譽為當時中國東方文化的“諾亞方舟”，它的抗戰(zhàn)文化具有歷史的代表性。為此，我們在實施區(qū)域特色學校建設中，因地制宜地指導學校借助這些優(yōu)勢，豐富特色之內涵。

梅花山小學，地處張自忠將軍英烈陵園旁，學校以愛國主義教育為突破口，以張自忠烈士陵園為載體，并利用與張自忠將軍相關的豐富教育資源，開展系列德育實踐活動和德育科研，在市內外產生了積極的影響。龍鳳橋小學，挖掘《挺進報》曾在校翻印的革命歷史資源，在詮釋“挺進精神”的內核基礎上，結合教育實際，賦予“挺進精神”新的教育內涵，并將其融貫到學校教育教學中，采取校園文化展“挺進”、每周的升國旗活動中講“挺進”故事、宣“挺進”誓言以及全校開展“挺進小報”設計、制作、比賽等多種形式，使全校師生在“挺進”的感召中，與時俱進，學校形成了“挺進”辦學特色。

3．凸顯課程文化的區(qū)域特色學校建設。

學校辦學的核心陣地在課堂。作為重慶課程改革的先行區(qū)，區(qū)教委借助本區(qū)豐富的文化和教育資源，強化“地域文化衍生、優(yōu)勢學科發(fā)展、特色項目演練”三類基于三級課程體系的學校課程文化建設，推動區(qū)域特色學校建設。

澄江鎮(zhèn)中心校，借助本鎮(zhèn)“北泉板凳龍”（2009年5月，被列入中國民間非物質文化藝術遺產名錄）資源，提煉出“龍騰云山，志在天下”的辦學理念，把“龍”的精神融貫到學校的整體辦學中，將其引入到學校的課程文化建設中，開發(fā)出校本課程，自編校本課程教材，并將其藝術傳人引入學校，編排了千人板凳龍操等，提振了全校師生的精氣神，并使學生的體魄得到了更好的強健。重慶市江北中學，在“人文至善、科學求真，讓師生創(chuàng)造生命的精彩”辦學理念指引下，將生命教育貫穿于學校教育全過程，通過開設生命教育論壇、編輯生命教育個案、建立生命教育網站、開展生命教育課題研究和生命教育主題活動等，構建起生命教育課程文化體系，以此健全學生人格，促進學生健康成長。復興鎮(zhèn)小學，利用具有100多年歷史的“兒童線描畫”優(yōu)勢，將其引入到學校辦學之中，全校學生整體開展“線描畫”學習，學校被命名為北碚區(qū)農村兒童線描畫復興創(chuàng)作基地，促進了教師、學生藝術修養(yǎng)的養(yǎng)成，學生在國內外各級兒童繪畫比賽中均獲得優(yōu)異成績，形成了“兒童線描畫”辦學特色。

區(qū)域特色學校的建設是一項長期而系統(tǒng)的工程。我們將矢志不渝地辦好區(qū)域內每一所學校，并讓每一所學校的辦學特色成為一道道亮麗的風景。