導語
我們看過很多優秀的教育案例，被老師的愛心、耐心、美德所感動，卻在疑惑，這樣的案例我能夠重復嗎？這些方法我能夠使用嗎？為什么感覺這些優秀案例距離我如此遙遠？

對于表象背后的東西，我們需要深度地解碼。

1表象描述：全國名師是如何轉化差班的？
這是全國著名班主任梅洪建的故事。

有一年高一升高二時，梅洪建被分配擔任高二（7）班的班主任。這是全年級最差的一個班，學生的分數很低，學習興趣全無，乃至在基本的心理性格上都多有扭曲。

梅洪建老師沒有放棄這些所謂的學生，而是用心關照每一個同學，為他們細致的講解每一個知識點，碰到有學生對什么問題理解困難的，總是很有耐心的循循開導。最終，學生們的成績穩步提高，變成了一個優班。

梅老師還在班級里開展勵志教育，經過梅老師的不懈努力，學生們終于調整了心態，從怨天尤人、自暴自棄的狀態，變成了積極進取、充滿希望的心態。在這個班級里，學生們相互關心、相互幫助，形成了一個和睦的大家庭，每個人都在這個大家庭了找到了自己的位置。

2困惑與質疑：雞湯味道何以如此濃烈？

這樣的描述方式，我們很容易把注意力聚焦到“勵志”，聚焦到“梅老師的愛心、耐心”上，一股濃烈的雞湯味由此散發出來。然而我們心里會忍不住質疑：

轉化一個差班就這么簡單嗎？單靠愛心、耐心就夠了嗎？我也對學生很有愛心、耐心啊，為什么我的教學就這么困難呢？勵志教育真的有用嗎？會不會就像成功學一樣是打雞血，反而會令學生更加厭煩呢？

可惜的是，我們日常看到的經典教學案例都是這樣的表象描述。我們看到了結果——學生成績變好了，班級和睦了；也貌似看到了過程——老師進行了勵志教育，很有耐心、有愛心地教導學生，可是我們心里的疑惑卻根本解不開。

為什么這些成功的案例對我們總是缺乏啟發？

為什么別人的經驗總是不能為我所用？

到底哪里出了問題？

到底缺了什么？

3解密：破除表象，成功案例的本質是什么？

一、細節是關鍵

現在，讓我們首先把這個短小的勵志教育故事的各個細節補充完整。我們不僅要了解到梅老師做了勵志教育，還要了解他具體是怎么做的。

開學第一天趙弈風對我說他想當臨時班長，我問他為什么？他說：“沒有為什么，我就是想換種活法兒。”這句話打動了我，也就自然的任命他做了臨時班長。回到教室我說：“同學們，我們班不是一個好班，分到這個班你們也一定很郁悶，甚至失望，但郁悶和失望有用嗎？沒有！我們之所以被分到這個班，很重要的原因是自己沒有認真學習。進了高二，你還想混下去嗎？你還想被別人看不起嗎？你還想讓別人一看到你就說你是個差生嗎？我想答案不言而喻。我現在宣布，我們班臨時班長是趙弈風，不為別的，就因為他告訴我說‘我想換種活法兒’。我希望你也能換個活法兒，活出自己的人格和尊嚴！”

這個簡短的勵志演講立刻就起到了一定的效果。

第二天，趙子瑜同學就在自己的交流小本上寫下了這樣一段文字：

說實話，當我知道我被分在7班時，我的內心幾乎是絕望的，但我別無選擇。其實，我自己也知道現在的處境是我自作自受的結果。高一下學期過于放松，但也正是因為已經意識到這點，我覺得自己的結局不應該是這樣，我還抱有希望。班長說得對，“高二高三，是要換個活法兒了。”上進，上進，要上進，我這樣想著，并記錄下來，因為不想忘記此刻的感受和決心。

于是我把趙子瑜和其他幾個同學的類似文字在班上進行了分享。自然，這種分享就又影響了一批學生。

一個月過去了，梅老師又加入了新的勵志方法——“每周一歌”。

每天早讀結束之后，大家都累了，我們就集體唱首歌。表面上是休息，實則歌曲是遴選的勵志歌曲。例如我們第四周唱的楊培安的《我相信》，第五周因為月考剛剛結束，我們唱的是陳國華的《有用的人》……

以《有用的人》歌詞為例：

誰不希望自己是聰明的人/誰不希望什么都能得100分/誰會希望自己又呆又傻又愚蠢/誰會愿意聽到“你真的好笨”

有些事情就是這樣的殘忍/有些道路沒有直通那扇門/有些游戲結果不一定要獲勝/有些收獲不在終點只在過程

我們不會心灰意冷 我們會給自己掌聲/我不是你想象的笨 我也有我自己的門/其實你不是不能只是你肯不肯/給自己多一個機會 因為我們都是有用的人

這樣的歌詞，正好和剛剛月考過的情況相吻合，自然也就能夠激發孩子們進一步努力的斗志。六個周過去之后，正好學會了六首歌曲，然后我們在第七周進行班歌匯演。一個小組抽簽選取一首歌曲，用自己最有創意的手段來演繹。這樣每七周一個周期，在愉悅中完成靈魂種子的播種。

接著，梅老師還要下猛藥：

這個階段的勵志需要大聲地喊出來，用氣勢點燃熱血。在奧格曼狄諾《世界上最偉大的推銷員》中的“羊皮卷”和“成功誓言”基礎上，結合《洛克菲勒寫給兒子的21封信》以及我這個班主任的書寫，我們編成了21章《班級勵志教程》。每天早晨到達教室的第一件事是33名同學，全體起立大聲齊讀之。在這樣一個新鮮的早晨，大聲齊讀勵志教程的氣勢，足以讓每個孩子一天都斗志昂揚。

最后，還要把勵志從特殊教學轉化為常規教學，不用猛藥，但是日日滋補：

在保留第一階段和第二階段勵志方式基礎上，加入更多的勵志手段。例如“視頻展播”、“評選感動班級人物”、“致敬班級人”等活動，一起為勵志服務，多種手段凝聚，形成涓涓細流，撫慰每個孩子心靈的河床，沖走滯留的泥沙。

通過這一系列的組合拳，梅老師的勵志教育才算完成。怎么樣，了解了這些細節之后，是否收獲會多一些？普通的教育案例沒有效果，往往就在于，它們缺乏細節展示，無法給老師真正的幫助。

然而，只要了解細節就夠了嗎？同樣是勵志教育，為什么有些人就做成了傳銷式的成功學，因而不僅沒有效果，反而讓學生反感呢？

二、要懂心理學

如果你對心理學有深入的了解，你就會知道要注意哪些事項，就會知道如何把控那個度，讓學生接受你的引導。

按照心理學的規律，做勵志教育不能是“打雞血”，而要是“掛點滴”，因為人的心理結構有表層心理和內在心理，表層心理相對而言比較容易被調節，我們對孩子進行一次教育就可以做到一定程度的調節。可無論“這一次”的教育內容有多么好，都很難影響到孩子內在的心理結構，也就難以取得良好的教育效果。何況內在心理結構具有很強的反調節能力，“這一次”的教育效果過不了多久就會被深層心理結構的反調節所消解，除非是持續不斷地對心理表層朝同一個方向上做調節。

所以，你對心理學的理解決定了你的最初的教育策略。

按照行為心理學觀點，前21天是習慣養成的起始期，90天左右是一個穩定習慣的形成期。所以，在上述案例中，梅老師將前三四個星期定為隱性勵志教育，挖掘班級內部、學生身邊的正能量，而把最直接的猛藥——顯性勵志教育——留在了70~90天的階段，以最強的力度形成穩定習慣培養的收尾。

所以，你對心理學的理解，決定了你的教育策略實施的節奏。

了解了心理學的基本常識以后，我們對這個案例的理解就又加深了一層。可是還不夠，到此，我們依然沒有把這個案例的核心邏輯挖掘出來。

三、本質是教育邏輯

在表象描述當中，我們看到了老師的愛心、耐心，看到了學生的成績提高、關系變融洽；在細節補充中，我們看到了勵志教育的具體措施。但我們是否思考過這些關鍵詞相互之間是什么關系？到底是誰決定了誰？

而這樣的邏輯關系才是這個名師教育案例的關鍵，也決定了我們是否能夠對此進行學習和應用。

意愿是學習的基礎。在表象描述中，我們先看到“學生成績提升”，再看到“梅老師展開了勵志教育”。而實際的邏輯卻是，由于梅老師展開了勵志教育，激勵了學生學習的意愿， 所以學生才會愿意學習。

歸屬感是勵志的基礎。在進行勵志教育的過程中，我們看到了各種活動，如“分享文章”、“集體唱歌”、“集體朗讀”、“評選感動班級人物”等，這只是勵志教育的具體形式，但是，勵志教育有很多種形式，為什么梅老師選擇了這些？因為，這些活動是在不知不覺之中培養了大家的集體感、歸屬感。只有在學生有了歸屬感，覺得在集體當中有溫暖的感覺了以后，才有可能激發正能量，完成勵志過程。如果缺乏這樣的集體感、歸屬感，學生在一個陌生的、不信任的環境里，哪來的什么志氣呢？所以，教育邏輯決定了，要以這樣集體性的活動來組織勵志教育，它既是勵志教育的本身，也是勵志教育的基礎。

在這個案例中，教育的邏輯線條并不復雜，只要我們有意地去剖析、理解它，自然能夠水落石出。最關鍵的在于，我們需要帶著這樣的顯微鏡的心態去看那些教育案例，從細節，從心理學，從教育邏輯的角度去理解它，那些著名的教育案例，才會真正有用。