論高品位的學校文化建設
時間：2016/3/28
【關鍵詞】學校文化 學校管理
校園文化，在一定意義上就是指一所學校在長期的辦學實踐的基礎上，逐步培育形成的、占據主導地位并為全體師生員工所認同和恪守的共同的價值觀念。它是以學校整體價值觀為核心的行為規范的總和，反映著一個學校長期的為社會所公認的品格、素質、精神、作風以及公眾形象等文化積淀。一些小學建校以來發展的歷史積淀，一般都已形成了它們獨有的文化氛圍，但它們的品牌怎么樹立起來，它們秉承著什么樣的辦學理念，遵循的校訓是什么，以什么為目標，以何種戰略思想為導向，種種這些自身獨有的校園文化的構建在小學的發展壯大中，往往被忽略，甚至有人認為小學校園文化就是組織學生多開展一些文體活動。其中的關鍵就是進一步強化學校文化內涵的發掘，提升學校精神文化品質，打造生動鮮明、有個性的學校文化，進一步擦亮學校的品牌。
一、學校文化建設，一個熱門話題。
學校文化建設成為熱門話題決不是偶然的，更不是哪一個領導人或者專家學者的心血來潮。它既是教育改革與發展的必然趨勢，也是我國學校教育發展進入新一階段的必然，是學校競爭與發展的一個新的平臺，是學校發展實現新的飛躍的一個新的重要的突破口。
一位學校文化建設實驗研究工作者提出，“一流學校做文化”，“一流學校靠文化”。只有優秀的學校文化，才能凝聚成學校的核心競爭力，才能孕育出優秀的學校教育，才能塑造出優秀的學校品牌。學校一旦形成自己的文化，它的每一個成員就會在這片土壤中吮吸營養，發展成長，哪怕一撥又一撥的人從這里離開，他們帶走的僅僅是個人的智慧，卻帶不走學校特有的文化。只要這片土壤存在，就會有更多的人從這里成長起來。
美國教育家伯爾凱和史密斯提出：一個辦得成功的學校，應以它的文化而著稱，即有一個具有價值和規范的結構、過程和氣氛，使教師和學生都納入導致成功的教育途徑之中。
從上個世紀80年代“校園文化”一詞的悄然流行，到后來“學校文化”概念的陸續發表和出版，一個學校文化的研究和建設的熱潮正在興起。
近些年來，有關學校文化的話題愈來愈受到廣大教育工作者的關注。在2003年的一次“校長論壇”上，與會的一百多名中小學校長最感興趣的話題不是經費問題，也不是師資問題，而是學校文化建設問題。同年5月，山東省德州市一批中小學開始實施“學校文化管理”課題，由此引發了一系列鏈式反應，學校文化建設正悄悄改變著師生的行為習慣，改變著校風校貌，改變著學校的管理方式。同年山東大學推出了《關于加強文化建設工作的意見》，正式啟動學校文化建設，一次性投入研究經費100萬元。
2004年，北京十一學校制定了文化建設綱要。上海建平中學校長程紅兵適時提出以“創建現代化學校文化”為核心的發展思路，提出新的培養目標，圍繞建設現代化學校文化舉辦全國校長論壇。山東省諸城實驗中學校長李慶平提出實施文化立校方略，他認為，“如果一所學校沒有文化，這所學校嚴格意義上還不能算是一所學校。如果一所學校不能形成屬于自己的積極、向上的學校文化，這所學校就難有長久的生命力和核心競爭力。”
2005年12月在北京召開的全國教育策劃學術委員會學術年會上，一些知名學者也提出了辦學校就是辦文化，“文化是學校的無形資產”；“學校文化是學校品牌的第一要素，是學校品牌的核心，是學校品牌的靈魂”；“學校的核心競爭力主要體現在文化價值的競爭上”等重要觀點。
校園文化是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養，拓寬同學們的視野，培養跨世紀人才具有深遠意義。
二、學校文化管理，新時代的呼喚
1、制度改革需要學校文化的管理
制度改革是改革成功的關鍵，也是改革的攻堅戰。因為制度改革的背后是利益的重新調整。但是再分析下去，制度背后只是簡單的利益嗎？又不完全是，制度背后還有更深層的文化問題。
（某校為了加強教研工作，領導班子一致通過，成立了教研室。但在工作推進過程中，得不到廣大教師的支持、理解，甚至招來埋怨。“勞民傷財”）
相對來講，設立一個機構容易，領導開會一拍板就行，而一所學校要真正推行教研工作則需要一定的時間，一定的條件，一定的群體意識即學校文化。
2、學校的人、財、物需要學校文化管理
對于學校文化，校長們似乎會有一種“霧里觀花”的感覺，或者又會有一種“積重難返”，“胳膊擰不過大腿。”的感覺，再或者就是簡單地理解為提出幾個校訓，弄幾句口號等。也難怪，學校文化是學校多年的積淀，已經融入了人們的意識中，并已成為人們無意識的“本能反應”了，當然不是一句話就能說清的。我們經常會看到學校文化處理自然生長，缺乏自覺管理的狀態，這非常可惜，是學校管理的一個盲區。其實，只要我們明確了學校文化的具體內涵，理解學校文化及其診斷與改造的主要特征，掌握方法和步驟，是可以改變“霧里看花”的狀態的。
3、校長的個人缺陷需要學校文化的管理。
人們常說，一位好校長就是一所好學校，說得不錯。校長的性格可能就是其學校的性格，校長的理念可能就是其學校的理念。但是，這話只說對了一半，校長的缺陷也可能是其學校的缺陷，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何。”
有位校長對工作充滿激情，并富于詩情畫意，他的激情與才氣使他充滿了個人魅力。同時，這一切也掩蓋了他工作的隨意和任性。他的激情，才氣連同他的隨意和任性都成了這所學校多數教職工共同的處世方式與態度，校長個人素質已經演變成該校的學校文化了。當校長離開這所學校時，激情散去，當該校要在規模和質量上追求新發展的時候，隨意與任性的學校文化開始顯現出其負面的作用，學校無可奈何地處于隨意與混亂之中。
如果某校的學校文化就是校長個人價值觀和處世方式的翻版的話，那么這所學校就是不成熟的。任何校長都有自己的缺陷，如果不注意個人的不足也會成為組織的不足。我們不能任由校長的個人“文化”演變為學校的文化，因此，我們必須加強文化的管理。
4、人本管理的有效性呼喚學校文化的管理
如今，人本管理的理念早已深入人心，但是，在實施人本管理時，管理者又會經常面對這樣的問題：（1）任何一個單位都存在不同的利益群體。有新教師，有老同志，有先進教師，有下崗人員，究竟應該以誰為本？能不能平等地照顧各方利益？（2）有的人發展了，卻調走了，那單位怎么辦？（3）人本管理主要是探討對人的管理，而管理人與管理物和資金，又是什么關系？（4）如何處理人本與經濟發展的關系？如果大家的利益都照顧到，那單位又怎么發展？
上述的價值判斷，價值取向方面的問題，歸根結底是文化問題。
物質、資金以及人才都具有可轉移性，而文化不同，它能夠整合、積聚、增值這些資源，并使其具有一定的不可轉移性，即固化為該組織的公共物品——學校文化。一個組織特有的對待物質、資金的態度和方式，決定著該組織物和資金的整合、積聚與增值方式；同樣，一個組織特有的對待人才的態度與方式也決定著該組織人才的整合、積聚和增值方式。
（例如：一批中師畢業生被分配到一所小學工作。學校以研究為基礎的工作方式，深深地吸引著他們，將他們的潛能充分地調動起來了。他們經常在一起研討新問題，不斷地向專家學習。經年累月，在無數次的交流與學習中，他們的水平不斷提高，其中的不少人成為專家。原本并不起眼的學校也成了一所全國著名的學校。如果沒有特別的原因，教師絕不會離開該校。因為他們覺得，自己早已和學校融為一體了，這里正是他們真正愿意和喜歡工作與生活的地方。）
毫無疑問，凝聚并吸引這些教師的是學校文化，提升教師素質，改變學校面貌的也是學校文化。由此看來，人本管理的核心就是文化管理。
綜上所述，加強文化管理，勢在必行。然而如何有效地傳承學校的文化內涵，對我們提出了新的挑戰。
三、學校文化面臨有效傳承的挑戰。
挑戰一：對傳統文化的揚棄。未來學校的競爭，從很大程度上講，是文化的競爭，而不再是簡單教學設備的競爭，校園設施的競爭，或是一小部分教師的競爭。學校文化能否與時俱進，特別是在新一輪課程改革中，能否將時代的要求融入學校的文化之中，顯得十分重要。應該正視的是，學校文化是歷史的產物，并不是一蹴而就的。隨著時代的發展，其文化內涵中必然含有一些受時間局限的因素。如果不加以發展，不加以吸收提煉，那么保守的、陳舊的東西就可能制約著學校的進一步發展。因而，科學地分析學校的文化內容，揚棄地吸收學校文化的精華，并融入時代的成分是學校文化傳承面臨的第一個挑戰。
挑戰二：對傳統文化的整合。不可否認，許多學校經過了長時間的發展，但尚未形成自己的學校文化體系。或是學校文化可能還停留在只言片語的描述上，還未能深入人心，產生功效。如何將文化的碎片整合為文化的整體并付諸于實踐，是學校文化面臨的第二個挑戰。一所學校的校園文化建設，無論是從目標、時間和空間的維度，還是從內容和形式來看，都需要具有一個整體的、系統的結構。在整合的過程中可以適當借鑒其他學校的學校文化。但切忌重復他人，異化本校的文化內涵。
挑戰三：對傳統文化的創新。學校文化建設不應該停留在“傳承文明”的基礎上，還要履行起傳播和創新的使命。許多學校已經走到了常規發展高原期，很難在常規發展的道路上有所突破。如何實現第二次創業，如何才能使學校得以長足的發展，走上常規的發展軌道呢？顯然，在傳統文化基礎上實踐創新是一條必由之路。這又是學校文化傳承面臨的第三個挑戰。
四、學校文化管理之構想
美國管理學者托·彼得斯和小羅伯物·h·沃特曼在《尋求優勢》一書中指出：“一個偉大組織能夠長久生存下來，最主要的條件并非結構形式或管理技能，而是我們稱之為信念的那種精神力量以及這種信念對組織全體成員所具有的感召力。”①學校文化得以傳承，必然需要相應的管理機制。學校文化管理與其說是一種管理，不如說是一種期望，一種無聲的要求，或者說是一種境界。他側重于體察師生內心，最大限度地調動每個人的生命激情，使學校成為每個師生共同的精神家園。這需要在精神上、情感上，以及個人發展上對每一個師生予以關懷。通過具體的管理策略來引導我們教職工提高思想水準，使每一個人能夠在自覺的層面上不斷完善自己，不斷超越自己。
1、改善校園環境，重建學校物質文化。
物質文化是學校文化的前提和基礎，對于整個校園文化建設具有深刻的影響，學校應努力建設好各種校內文化設施，文化氛圍的營造要體現嚴謹治學，銳意進取的文化主題。學校的校門，教學樓等建筑的風格，校園的綠化美化，文明整治和濃郁的文化氛圍，給人以良好的有自己學校特色的感覺和評價。
學校的物質文化建設應突出以下三個方面。
（1）在學校的建設中，一定要考慮到校園環境與周圍的社會文化氛圍的整體統一和諧，對校門、實驗樓、圖書館、教學樓、宿舍樓、食堂、操場都要從設計的合理性、布局的整體性、建筑的藝術性以及綠化、美化、知識化等方面進行整體考慮，特別是新建的設施要十分注意同已有設施間的相互聯系和搭配，做到建筑風格相近，渾然一休。在具體設計和布局中一定要遵循高品位原則，盡量做到：設計式樣新穎，制作工藝精細，布局合理，格調高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用，便于教學和維修。特別是像學校的校門、國旗臺、圖書館、教學樓、實驗樓應具有高雅的文化藝術品位。
（2）學校的景點打造要關注歷史。大到校園雕塑，小到室內圖、花。學校的一系列硬件的配置并非越新潮越好，更不是越多越好，而是要關注學校的歷史，與學校的一貫的傳統相吻合。東北師范大學的校標以原標識“筆尖”、“五星”、“書籍”作為基本要素進行整體的重新組構，并賦予其新的內涵和理念精神。反映出文化、歷史的傳承。鄱陽中學的陶鑄銅像，鄱陽一中的“惜陰碑”等一景一物均記錄一段歷史，一段人文佳話，鼓勵師生自強不息。
（3）學校的物質分配要關懷師生。之所以把物質分配也作為學校文化，是因為物質分配尤其體現學校每個人的思想觀念與學校師生整體的道德水準。學校“物質文化”的管理側重于關注人們在選擇、制作、安置這些物質時想些什么，有什么情感體驗。比如有些學校給每位教師配置了筆記本電腦，這是一物質資源的配置，但其中體現著學校的人文關懷：給你信息時代最便捷豐富的信息，給你技術時代最便捷先進的手段。一些學校，早晨給老師送一袋牛奶，下午給老師一只水果。其中蘊含著：老師，你辛苦了，請你喝完牛奶開始一天的工作！如果哪位老師把這些都只作為一種純粹的福利行為，那么就說明這種物質文化的內涵沒有能夠被教師接受，教師的精神內涵有待提高。
蘇霍姆林斯基這樣描述帕夫雷什中學：“孩子跨進校門所看到的一切，所接觸到的一切都是美好的……我校教室墻壁上所有東西如同在開展四壁，賦予房間以田野、森林和草原的遼闊意境……每個教室都布置著美術作品的復制品，這些作品著情況（季節、教育談話的內容等）的變換而變換”②總之，物質文化建設就是要把學校辦成學生探索未知的家園，生動活潑的樂園，充滿親情的家園和環境優美的花園。
2、塑造管理者新形象，重構制度文化
（1）充分發揮校長在學校文化建設中的核心作用
校長是學校的領導和核心，是學校教育的組織者和決策者。校長的教育觀念、價值取向，往往決定了學校的辦學理念，辦學風格，在很大程度一所學校之所以有這樣而不是那樣的學校文化，是跟校長自身的信仰、道德、人格等綜合素質分不開的，學校文化實際上就是校辦學理念的集中體現，是其治校經驗的辛勤積累。
我國著名教育家陶行知說過：“校長是學校的靈魂。”校長可以從自己對教育的理解，根據學校發展規律，綜合社會各方面對教育的要求，對自己的學校做出全局性的、長遠的考慮，并將這種考慮以學校發展目標的形式描給出來，然后利用自己和領導班子的榜樣作用，發揮模范帶頭作用，全力推動學校目標的實現。
為了有效地推動學校文化建設，每一位校長要樹立起建設學校文化的高度責任感和使命感，在積極改善辦學條件，完善教育設施，促使學校達到凈化、綠化、美化的同時，不斷更新教育觀念，以更大的熱情，更多的精力注重學生情感的熏陶，性格的培養，意志的磨煉，幫助每一個學生確立高尚的人生理想，健康的人生哲學，樂觀的人生態度，從而培養更多具有創新意識，整體觀念，開拓精神，具有合作能力，競爭意識和負責精神的優秀人才。
（2）要充分發揮學校師生在學校文化建設中的主體作用。
學校師生是校園文化的主體，任何一種學校精神文化產品的傳授，改造或創造，都離不開師生作為能動主體而發揮作用。離開了師生的活動，學校的精神文化產品不僅會失去創造性、繼承性，而且原有的精神文化傳統也不再存在生命與活力。而學校文化不僅被主體不斷利用與創造，同時也不斷影響著主體，激活主體的創造熱情。因此，學校文化建設就是要充分發揮師生的主體能動性，激發師生的創造潛能，變被動地接受、傳播知識為主動地運用知識，發現知識和創造知識。
教師在學校教育中起主導作用，在學校文化建設和管理中同樣要起設計師的導向作用和為人師表的楷模、榜樣作用。正確、高尚的教師文化和教師形象，對于形成健康向上的學校文化起著不可估量的教育作用，它有助于使學生產生價值認同，繼而自覺地去學習和仿效，它甚至比直接的教育過程更具感染力，這就是我們通常所說的教師的人格魅力之所在。
學生是學校教育的主體，是學校文化建設的主力軍，他們思維敏捷，想像力豐富，富于創造精神，對社會文化信息反應迅速，在他們身上蘊含著極大的潛能和創造力，如果把這些潛能和創造力開發出來并應用到校園文化建設中，就能極大地促進學校文化建設。看一所學校文化建設是否有成效，不僅要看它對學生的影響程度如何，更要看學生參與建設是否有成效，不僅要看它對學生的影響程度如何，更要看學生參與建設的程度如何。
總之，充分發揮廣大師生的積極性和創造潛能，是建設健康向上的學校文化希望所在。為此，在整個學校文化的建設過程中，我們必須充分調動師生的積極性，充分發揮其聰明才智，從而確保學校文化建設落到實處，成為學校中每個人的自覺行動。
（3）完善制度文化的建構。
說到“制度”我們常常會想到各種文字規定。有人講，沒有健全的制度管理必定不是好的管理。但有了健全的制度，管理就一定好嗎？顯然未必。我們也會發現這樣的現象：在人治組織中，規定可以隨時變，甚至根本不起作用。因此，有人覺得制度沒用，還是領導說了算，制度是給傻子、老實人定的……可見，“制度文化”不等于制度。對待制度的思維方式與執行制度的情感體驗也屬“制度文化”的范疇。因此，我們一方面追求文本制度的完善，另一方面要重視執行制度的公平與公正。一個學校在長期辦學過程中，逐漸形成的各種傳統和習慣對學校組織的運行非常重要。是學校的寶貴財富，制度文化建設一定要繼承傳統，富有人文性，獲得廣大教職員工和學生的積極支持。
3、重建學校精神文化，統領學校發展前景。
如同文化學派思想家們所認為的一樣，“用生命的概念去重構教育的文化哲學”。③學校精神文化建設包括學校的辦學理念，學校成員的價值觀、世界觀、教育教學觀等意識領域的重構和思維方式、情感方面的完善。學校精神文化是學校的靈魂，在很大程度上影響著學校的生存和可持續發展。學校精神文化的塑造、傳承和升華是學校走可持續發展道路的基礎和前提。學校精神文化的重建，就是要反思、檢討和甄別學校已有的傳統文化基礎，結合時代發展和社會進步的要求，以現代教育理念為指導，進行取舍、繼承、充實、發展和創新，加強校風、學風、教風建設，體察學校精神文化的科學、民主、人本、團隊精神內涵，使學校煥發出時代生機和活力，并統領整個學校文化的重建工作。
在建構學校精神文化層面上，學校辦學理念和價值觀的確立非常關鍵。因此學校文化建設要從考試文化轉向個性全面發展文化。盡管人們對生命力長達1300年的科舉制度褒貶不一，盡管今天對考試內容、方式和標準有很大的改革，但“學而優則仕”的傳統讀書價值觀仍流傳至今，應試教育熱有增無減。考試本身無可厚非，但在精英教育思想下卻出現，嚴重異化的考試文化，表現為各種考試的功能陷入嚴重誤碼區。當前分數、排名、擇校、擇班正以愈演愈烈的勢頭續寫著考試文化。假如你走進一家工廠，看見車間里機器轟鳴，道路上人來車往，廠長辦公室里掛滿獎狀，但當你了解到倉庫里產品在積壓，科研及改造的投資比例極小時，你一定會得出結論：這個工廠沒有后勁，它的工人離下崗不遠了。④同樣道理，一個學校即使升學率再高，學生考分再高，如果學生沒有真正的發展和提高，師生為考試而拼搏，它的前途也不會光明，這比工廠的短期行為還要危險。這種異化的考試文化導致中小學教育思想到培養目標，從課程安排到教育方法都帶有功利主義色彩，孩子們的個性和愿望完全不受尊重，他們被關在校園內或家里，被老師們任意揉捏，被造就為一批又一批的考試的奴隸，嚴重抑制了學生的個性發展，扼殺了學生的創造力和能力。
旅美教育專家黃全愈在其《素質教育在美國》一書中提到：“創新就像種子一樣，他需要一定的環境：包括土壤、氣候、科學的灌溉、施肥、培養才能發芽、生根、開花、結果”，現代社會不公需要嚴守規則的公民，更需要敢于挑戰權威的，具有鮮明個性和批判精神的公民。學生合理的文化挑戰也會引起學校進行反省和完善學校主流文化，改變學校和教師對待學生的態度和方式。教師對待學生越采取人性化的態度和方式，則越有利于建立良好和諧的師生關系，越有利于人格的培養。
具體到操作層面上，豐富師生的精神文化內涵可以通過培養幾個“意識”來體現。一是責任意識。作為學校群體中的一員，不管是教師干部，職員還是學生，任何人都有建設維系學校文化的責任。樹立每個老師為學校自豪，學校也為每個老師自豪的信念。二是傳承意識。一所學校的文化需要一代代師生的傳承，全體成員以自己的言行、價值觀、信念、氣質、精神延續著這種文化。學校要組建教師梯隊，實現老中青的優勢互補，彌合年齡、學識所造成的隔閡。三是吸納意識。作為學校中的成員，還應注意借鑒其他學校的學校文化，借鑒其他國家和民族的優秀文化，注意本校文化的有機融合。提倡老師為學校的管理獻計獻策，參與學校管理中來，廣開言路，集百家之長，創一家之新。
總之，高品位的學校文化不是自發形成的，它需要精心的培育，長期的積累，并隨時代的前進而不斷發展。建設高品位的學校文化，需要校長和教師不斷創新，提高自身素質，真正樹立“以學生發展為本”的教育理念，努力創造一種寬松、寬容、富有活力的教育氣氛和校園文化氛圍，使教育與管理渾然一體，在思想觀念，價值規范上，在制度模式、結構上，在物質環境上，在校園建設方面形成了辦學特色，用學校的文化品牌構建21世紀的新型學校。
