“歲月悠悠，往事歷歷，催我自新，教我自勵。”喜歡這句話，在滄桑中滿含鼓勵，在回味中充滿自省。生活是多姿的，卻往往因為我們匆忙的腳步忘記了停歇休息，而充滿了世俗的酸辛苦楚；事業是多彩的，也會因為我們的忽視發現，忽視自新而不再讓人滿含斗志。工作三載有余，自始至終告訴自己：你一定要會思考，能思考，時而思考。但偶爾還是會因為懶惰或是事物的繁雜而空缺了自己思考的空間與時間。假期有幸讀了《教師成長—追述生命軌跡》，滔滔萬言，讓我思緒萬千。于是也學《論語》中曾子“三省吾身”，并將吾感述之眾人聽。一省：以愛做生命的歌者，以情點燃生命激情
前言里面提到“做生命的歌者”，這讓我想起一種鳥——荊棘鳥。它一生只歌唱一次，但那歌聲卻比世界上一切生靈的歌聲都要優美動聽。從她離巢的那一刻起，她就不斷地在尋找荊棘樹。然后，把自己的身體扎進最長、最尖的刺上。在那荒蠻的枝條之間放開歌喉……無疑，這是一首絕美動聽的歌，荊棘鳥是在用生命歌唱。作為“誨人不倦”的教師又何嘗不需要用生命來歌唱？當然我們不會僅僅歌唱一次，而要歌唱一生，因為我們是在為生命而歌唱。
更多的時候，我們看不清自己的教學生命。本該是“生命型的教師”，年深日久，因為缺乏自我反思的意識，缺失深度思考的習慣，成了教書匠，這不能不說是我們的悲哀。還記得那天課上，小軍很不耐煩的表情叫我心里很不是滋味，下課的時候就狠狠地批評了他并且告訴他上課要認真聽講。但是，慢慢的，小軍開始不寫作業了。我一次又一次整治，批評，給家長打電話就是不見成效。后來，在和家長的談話中得知：小軍覺得所有的課都沒有意思，枯燥無聊，不喜歡上。靜下心來思考：確實自己的課程更多的時候忽視了趣味性，只是粗暴地、簡單地灌輸知識。幾番思索之后，我為自己的課程定下一個規定，每節課必須有體現趣味的地方，或者語言或者環節設計，必須盡最大所能調動學生的積極性。這樣下來，課堂效率明顯提高了，我也從中體會到教師思考的重要性。
學生的成長需要靈魂，知識的獲得需要靈性。教書以來，我一直小心翼翼去呵護這份靈性，希望去啟迪學生的靈魂。但時間一久，關注的東西開始功利化，自己的視野開始變窄。成績、名次、分數……讓我忽視了對學生的這份呵護，更多的時候缺乏了耐性，缺乏了更高層次的反思，缺失了自己的深度思考，更缺失了對學生的足夠的愛，讓自己的工作僅僅成為一種技術而非藝術。
小穎在朱國紅老師的愛心之下走出自閉，經歷美麗蛻變的過程給我深深的觸動，讓我相信：愛是關注學生學習生命，點燃學生學習激情的最佳途徑。今日所幸能夠在繁雜和功利中給自己思考的機會。今后，我會更多的去思考，以生為本，用愛去點燃學生的激情，做一個真正的生命的歌者，為生命而歌！
二省：以創造克服倦怠，用心靈捕捉幸福。
還記得年那個酷暑的培訓，我們一行十多人認真聆聽于漪的《一輩子學做人師》。于漪，一位教學多年的老教師，字里行間流露的是對于語文教學的熱情和激情。這深深感動著我，讓我對語文教學充滿激情。三年多來，我始終告訴自己要保持這份激情，偶爾的倦怠都挺了過去。看了書中所做調查發現，教師的職業倦怠是可怕的，會毀了一個教師的教學生命，更會毀了一批學生的學習生命。
教書十年，二十年，三十年……難保不會出現職業倦怠。而克服這份倦怠最好的方法就是創造。徐治興老師的創造作文，讓我眼前一亮。自管理班級以來，也在不斷實踐，不斷創造，有成功的喜悅，也有失敗的氣餒。但是創造本身就是樂趣，就是動力。這不和徐老師的創造一樣么？這讓我又對自己充滿信心。我告訴自己：繼續堅持下去，微笑著走下去，創造本身就會給我快樂，幫我克服職業倦怠。在工作中創造，在創造中尋找樂趣，用這份樂趣點燃自己的激情，用自己的心靈去捕捉創造的幸福，工作的幸福，生活的幸福，相信我會做得更好。
三省：問渠那得清如許，為有源頭活水來
讀大學時，教授告訴我們，畢業以后，我們所學的知識，有一半以上已經過時。當時覺得危言聳聽，但是工作以后才發現，何止是一半以上，幾乎所有的知識，都需要重新學習。
在《觀書有感》的學習中，告訴學生要努力讀書，多讀書，要讓自己的知識之水源頭常清。但是自思一下，畢業以后自己又讀了多少書呢？和不少同事、同學交流都說工作以后真的是沒有時間讀書了。時間確實緊張了，但如果真有讀書之心，又怎會丟棄書籍呢？宋朝黃庭堅說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。”那么，不讀書的教師又會成為優秀的、與時俱進的教師呢？
蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》、李鎮西《做最好的老師》、魏書生《班主任工作漫談》、《諦聽教育的春天》……都給我的工作帶來了源頭活水。這本《追溯生命軌跡》又給了我醍醐灌頂的啟迪，讓我思考，讓我進步。今后，我會去讀更多的書，為了自己的教學生命長青，為了學生的學習之樹常綠。
如果說生命是一條奔流不息的長河，那么教師的生命便是伴著這條長河的那首暢快淋漓的生命之歌，愿你我都在這條河流里唱響這支永恒的歌。