源于生活，反映生活，在生活中實踐中發(fā)展，以服務(wù)生活為目的，這是新課標(biāo)的宗旨和特點，課堂教學(xué)生活化適應(yīng)了這一特點且與之契合。但課堂教學(xué)生活化是教學(xué)的改革與探索，它要有理論的指引，要在實踐中驗證，這不同于機械化生產(chǎn)和鑄模式運動，故得失必然共存，喜悅與困惑伴生。且就課改中課堂教學(xué)點滴，以明得失，供反思。

一、源于生活環(huán)境的學(xué)習(xí)

一級學(xué)生教得時間久了，對班級中學(xué)生的優(yōu)良中差自然清楚。可是，在學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識”時，意外竟出現(xiàn)了，一個平時在班上表現(xiàn)不怎么樣的學(xué)生，卻是學(xué)得最棒的。為什么單單這一堂課他表現(xiàn)最出色呢？課下一問，原來他家開著小賣部，平時他常常幫著家里人賣東西。

答案不問而知，他眼中的“元、角、分”是來源于真實生活情景的。他的數(shù)學(xué)知識的獲得自然是他在真實生活中的體驗。當(dāng)課堂中的學(xué)習(xí)與他在日常生活情境發(fā)生關(guān)聯(lián)時，課堂中的學(xué)習(xí)更像是真實的生活情境，學(xué)習(xí)的遷移產(chǎn)生，學(xué)生自然而然地將他的日常生活積累帶到課堂中來，真正從真實生活的體驗中建構(gòu)了對數(shù)學(xué)的理解，從而獲得了課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功。

學(xué)校教育的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠靈活地去適應(yīng)新問題和新情境。學(xué)習(xí)的最終目的是為一個寬泛的目標(biāo)去獲取信息，即以某一種方式遷移到另一種方式中去，從這種意義來看，學(xué)校教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生把在學(xué)校學(xué)到的東西遷移到日常生活情境中，即服務(wù)于生活。而從以上案例中我們不難看出，學(xué)習(xí)知識的獲得是源于生活情境的學(xué)習(xí)——基于日常生活的學(xué)習(xí)。讓我們從另一個視角來解讀學(xué)習(xí)吧，不要把學(xué)習(xí)僅僅理解為狹隘的課堂說教，放歸學(xué)習(xí)，給學(xué)習(xí)一個寬廣的空間，讓源于生活情境的學(xué)習(xí)在教學(xué)中立足，讓每一個孩子再生活中生動，讓每一個學(xué)生在源自生活的學(xué)習(xí)中成功。

二 、讓生活走進課堂

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)情境性學(xué)習(xí)和情境中認(rèn)知，他們認(rèn)為學(xué)校常常在人工環(huán)境而非自然環(huán)境中教學(xué)生那些從實際中抽象出來的一般性的知識和技能，而這些東西常常會被遺忘或只能保留在學(xué)習(xí)者頭腦內(nèi)部，一旦走出學(xué)校就很難再回憶起來。實際上這種將知與行分開的做法是錯誤的。知識只有適應(yīng)了它所應(yīng)用的環(huán)境，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，完成它該完成的任務(wù)。為了使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，保持和使用所學(xué)的知識，就必須讓他們在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)或在情境中進行活動性學(xué)習(xí)，促進知與行的結(jié)合。課堂教學(xué)生活化即通過創(chuàng)設(shè)的情境使學(xué)生通過活動性的學(xué)習(xí)達(dá)到知與行的完美結(jié)合。這種情境一定是學(xué)生熟悉的、感興趣的、或一個故事、或一次活動、再或是學(xué)生生活中的蔬菜果品、玩具等。還拿“認(rèn)識人民幣”為例，創(chuàng)設(shè)的情境就可以是模擬商場購物。商場是學(xué)生比較熟悉的感興趣的場所，他們有進商場的經(jīng)歷，但大多不曾親自購買過商品，我們創(chuàng)設(shè)的這種情境和安排的活動正好迎合了學(xué)生要求自主購買商品的心理，所以他們必然樂意為之。對他們具有挑戰(zhàn)意味的購物活動，使學(xué)生的思維進入一種積極狀態(tài)，這種狀態(tài)是與他們現(xiàn)有的能力是不相匹配的，這樣就會產(chǎn)生認(rèn)知沖突，這種沖突迫使他們?nèi)ヌ剿鳎谔剿鬟^程中，從具體走向思維，并能夠達(dá)到更高的認(rèn)知水平，即由思維走向具體，這就是學(xué)生通過活動而深化提高環(huán)節(jié)。

另外，從課堂結(jié)構(gòu)來看，一堂課就如一幕幕生活劇，課堂活動與結(jié)構(gòu)就如生活劇情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。按生活邏輯和思維規(guī)律發(fā)展，才能使學(xué)生沉浸其中，從而體之切、得之深。如教學(xué)“兩為數(shù)加減兩位數(shù)”的課堂教學(xué)，當(dāng)時時令正是初春，上一環(huán)節(jié)結(jié)束，教師和學(xué)生一起唱起了歌曲《春天在哪里》，共同到“野外”去尋找春天。“春江水暖鴨先知”小河邊的小鴨捉魚的生活情境融入了新的數(shù)學(xué)知識，這時學(xué)生躍躍欲試，希望用自己的方法捉到魚。在這種情境化的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生會感到學(xué)到的東西派上了用場，得到了肯定，從而對學(xué)習(xí)更有信心，更有興趣。

讓生活走進課堂，課堂教學(xué)取材于實際生活中的人、事、物，學(xué)生對這些東西感到親切、形象、具體可感，不再感到所學(xué)知識的神秘，故而可以輕松大膽地讓他們?nèi)ビ|摸，去感知，去應(yīng)用。課堂教學(xué)生活化注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而認(rèn)清自身與知識的價值，可以獲得學(xué)習(xí)的動力。課堂教學(xué)的生活化，要求以活動為主要學(xué)習(xí)形式，研究表明：人們在學(xué)習(xí)時如果僅靠聽和看，最多能吸收30%的新知，如果是動手的話，可以達(dá)到90%以上。所以課堂教學(xué)中，讓學(xué)生動手，增加操作的內(nèi)容，有助于發(fā)展學(xué)生對知識的理解。

三、生活使教學(xué)“活”了

新課標(biāo)變課本為教材，教師和學(xué)生手中的教課書只是師生教學(xué)材料的一種。在教學(xué)活動中它不再是上課的“本”，而是跟俯拾即是的生活中的現(xiàn)成材料處于同等的位置。

由于教材的編寫有它的基礎(chǔ)性，普遍實用性，而低年級學(xué)生由于年齡較小，任知結(jié)構(gòu)不完善，加上地區(qū)、環(huán)境的差異，對同樣的教學(xué)素材會缺乏相應(yīng)的感知或認(rèn)識較少，因此，教師在教學(xué)中要結(jié)合實際，對教材內(nèi)容作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、變通，使其符合本地區(qū)、本學(xué)段年齡的實際，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有親切感和熟悉感，并盡可能創(chuàng)設(shè)一定的條件，讓學(xué)生參與和體驗知識形成的過程，加深對知識的理解。

例如：小一第一冊“加法的初步認(rèn)識”一節(jié)，教材上呈現(xiàn)的學(xué)生折紙鶴表示的加法含義，如果真在課堂上操作會耗時較多且會產(chǎn)生重心轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，再這里，教師完全可以用學(xué)生熟悉的蘋果、樹葉等物來操作演示，使之更直觀、生動、親切。淡化教材，就地取材，還可大大減輕師生課前準(zhǔn)備的工作量。而且，生活素材取之不盡，用之不竭，會大大豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容。

教師對教材的合理開發(fā)、處理，是對“制度課程”、“專家課程的一種打破，它將使我們的教學(xué)過程不再只是呆板地實施課程計劃的進程，而更市課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程。教師本身也不能再是傳統(tǒng)教學(xué)中“教科書的代言人”，不敢越“雷池”半步的遵循教材的“教書匠”。

我們再來看下面的案例：

一節(jié)體育課上，教師講解立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)后學(xué)生練習(xí)卻有許多學(xué)生掌握不好。一只闖入訓(xùn)練場地的青蛙卻幫了老師和學(xué)生的大忙，使這節(jié)課收到了意想不到的效果。

意想不到的課堂情境的發(fā)生是課堂中經(jīng)常出現(xiàn)，對于這類突發(fā)事件，如果教師處理得當(dāng)，使之成為可供利用的課程資源，不但不會擾亂正常的教學(xué)秩序，而且會使我們的課堂“活”起來。這需要教師能夠因勢利導(dǎo)及時扭轉(zhuǎn)被動局面，運用權(quán)變性的教學(xué)藝術(shù)，把握主動權(quán)，運用遷移規(guī)律，變害為利。

四、 生活多大，課堂就有多大

課堂是什么？

課堂首先是一個“社會活動場”，然后才是一個“教育活動場”。學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)著課程，也是在親歷著生活。從這個意義上來講，生活得空間有多大，課堂的空間就有多大。當(dāng)我們用“課堂社會”這一新視角去觀照學(xué)校的課堂教學(xué)時，原來的狹義課堂的老大難問題可能會找到新的思路。

我們承認(rèn)學(xué)生的差異性存在，而班級授課制教學(xué)形式下，無論采用何種教學(xué)方法，總是不會是全部。這樣的矛盾如果僅靠45分鐘的有限時間和教師講解的重復(fù)顯然不能解決。那么我們何不打破常規(guī)教學(xué)的局限，用學(xué)生喜歡的方式，借助他們感性趣的事物，或依靠家庭的幫助，或依靠班級集體的力量，或者讓學(xué)生親自去經(jīng)歷。那么這種矛盾就會在學(xué)生的玩耍中、探索中、人際交往中迎刃而解了。

課堂在哪里？

課堂不只是在教室里。新課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，小組學(xué)習(xí)，合作交流學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)等都要求提供給學(xué)生充分的空間和時間，而室內(nèi)絕對滿足不了這種要求。我們何不嘗試到室外去，到大自然的懷抱中去？到生活中去，感悟?qū)W習(xí)與生活千絲萬縷的聯(lián)系，體會到知識源于生活反過來又服務(wù)于生活。

例如教學(xué)《數(shù)一數(shù)》時，我們完全可以將課堂搬到校園去，讓學(xué)生自由的去數(shù)。他們會不斷地發(fā)現(xiàn)可以數(shù)的新鮮事物。同時也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情和信心。

課堂里有什么？

見書不見人，人圍著書轉(zhuǎn)，教師講得天花亂墜，學(xué)生聽得麻木不仁，這就是我們以往的課堂。

課堂不是學(xué)生被局囿的場地，也不僅是教師板著面孔說教的所在。

從人的發(fā)展來看，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生人生中一段重要的經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的基本構(gòu)成，直接影響學(xué)生多方面的發(fā)展和成長。對于教師，則是對職業(yè)的感受、態(tài)度、專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。

其次，課堂的最基本功能，至少是一個教育活動場，課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進學(xué)生多方面的發(fā)展，而不只是認(rèn)知方面的發(fā)展。那么，我們的課堂教學(xué)只有把學(xué)生當(dāng)成

“人”——鮮活的生命個體，把教師看作與學(xué)生平等的一份子，共同走進課堂這一正常生活的一部分，才能達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)——育人。

生活化的課堂教學(xué)，有學(xué)習(xí)，有游戲，有平等，有關(guān)愛，有互助，師生的生命力得到有效的發(fā)揮，在民主、和諧、熱情的生活氛圍中，教師不斷成長，學(xué)生全面發(fā)展。

學(xué)校教育的目的是為了讓學(xué)生更好地服務(wù)于生活，課堂教學(xué)的生活化愚學(xué)習(xí)于生活，勢必對教育教學(xué)的發(fā)展起到巨大的推動作用。茲錄課堂教學(xué)生活化之點滴之見，以求教于大家。