根據教師的素養、教師對教學的認知與把握程度，可將教師的教學從低到高分為三種境界。

第一境界——經驗型教師

此類教師熟悉教學規范，能夠掌握共性化的教學。這一境界可以分出兩個層次：第一層次，從不會教到能教——“初師”；第二層次，從能教到會教——“匠師”。

“初師”成為合格教師的障礙是：還沒有解決“教什么”和“怎么教”的問題，對所教學科的內容不夠熟悉，對教學內容的選擇和組織缺乏經驗，對傳授知識的技能沒有掌握或掌握不到位等。但是，專業知識的熟悉和教學技能的掌握需要一個過程，從不熟悉、未掌握到熟悉和掌握，從不會教到能教，初為人師者都是這樣。慢慢熟練后，進入第二層次——變能教為會教，表現為熟悉教學規范，掌握共性化的教學，從操作層面上明白了“教什么”和“怎么教”，從而成了合格的教師——“匠師”。在這一境界里會有“教壇新秀”，其中一些新秀，不乏教師的氣質，或者說就是一個有氣質的教師。

超越基本技能的實踐和訓練，去奢談什么教學理念、教學藝術和專家型教師的發展，是“拔苗助長”。沒有高水平的教學技能作基礎，就不可能有高水平的專業發展——教學基本功都沒過關，怎么可能成為專家型教師？我們贊成并倡導“從教書匠到教育家”。

第一境界的教師是可以通過活動訓練出來的，如講公開課，與學生一起參加高考、中考，參加教師基本功大賽、教案比賽、說課比賽、命題比賽等。但是，始終停留在第一境界的教師，存在淪為“庸師”的危險，這些“庸師”會將教學僅僅當作一種謀生的手段。因為這一境界里的教師教學，常常是授人以魚——重在知識層面的傳授，而忽視學習方法的指導和人格養成的培育，所以僅僅是個好的教書匠而已。

第二境界——技術型教師

此類教師能夠熟知教學規范，進行個性化的教學。這一境界也可以分出兩個層次：第一層次，從教知識，到教方法——“明師”；第二層次，從勝任教學，到高效教學——“能師”。

隨著對教學內容、教學技能的熟悉和對教學實質的實踐感悟，教師的教學逐漸從“授人以魚”進入“授人以漁”，達到教學的第二境界中的第一層次了——從教知識到教方法。這比“匠師”明白得多了，我們稱之為“明師”。既教知識又教獲取知識的方法，教學就逐漸進入第二層次：從勝任到高效——教師從駕馭教學規范中升華，進行個性化的教學，我們稱為“能師”。在這一層面上不乏賽課能手和教出高（中）考高分的授課“巨匠”，“名師”亦在此層面產生。

但是，“魚”和“漁”其實都是知識，“魚”主要指陳述性知識，“漁”主要是策略性知識和部分元認知知識，并且“漁”要以“魚”為基礎。所以，處于第二境界的教師無法徹底擺脫“教材中心、教師中心、課堂中心”的影響，常常把傳授現成知識、方法以及培養能力作為教學的全部，部分名師甚至是在為“應試教育”推波助瀾。在這一境界中，教師重在技術層面的提高，只能算作一個好的事業家，還沒有表現出（或只是剛剛表現出）“教師是愛的職業，教學是愛的藝術”的品格與風范。

第三境界——研究型教師

此類教師具有較強的研究意識和研究能力，是教師成長的高級階段。他不同于純粹的教育理論研究者——因為他有豐富的教學經驗；也不同于一般的有經驗的教師——因為他對教育教學有著強烈的研究意識和較高的研究能力。

這一境界可分為“良師”（既教書又育人）和“大師”（從教的理論到愛的藝術）兩個層次。其實，教師最基本的工作就是教書育人——既教書又育人。并且，教學是一種學術活動，但真正認識到、并在行動中自覺實踐的不是很普遍，存在“重教書，輕育人”或者“重傳承，輕創新”的現象。

當教師不僅向學生傳授知識，傳授獲取知識、探索知識、創造知識的方法，而且還注重對學生學習欲望的激發與學習主動性的培養，注重學生的全面和諧發展和綜合素養提高，那么，這些教師的教學就進入第三境界的第一層次，在教書的同時，重在育人層面的發展——我們稱為“良師”。“良師”即使沒有“名師”的稱謂，也比為應試教育推波助瀾的部分“名師”更值得尊敬。這一層次再發展，教師便進入教學的自由王國，教學超越知識、超越教材、超越課堂、超越教學規范，創造出教學智慧，甚至提出教育思想，我們描述為從教的理論到愛的藝術——我們稱之為“大師”、教育家，這是教師中的佼佼者，數量不會多。在這一境界，教學和愛的奉獻是這些“良師”和“大師”生命的一部分，而這些“良師”和“大師”的生命，也在教學和愛的奉獻中得以升華。