要成為一名出色的中小學校長，不管是在公立學校，還是私立學校，高尚人格與高遠境界應(yīng)是第一要素。多少年來，在中小學校長的行列里，活躍一時的弄潮兒、花樣翻新的表演者可謂不少，但在教育發(fā)展的歷史進程中，能被師生深深銘記并有真正貢獻的并不一定是他們，而是更多懷抱理想、堅定信念、默默無聞、不畏艱難、用心辦教育的“普通”校長。 

    因為，作為學校的領(lǐng)導者，不管你是在條件優(yōu)厚、特權(quán)充足的重點校，還是在處處困境、地處邊遠的薄弱校，或是在困難重重的新學校，其使命和責任都應(yīng)該是一樣的。憑借生源優(yōu)勢讓100%的學生都考上大學是校長能力的體現(xiàn)，讓薄弱學校的學生成為健康成長、自食其力的公民，功勞亦“不在禹下”，而要能使邊遠貧困農(nóng)村的孩子具備生存與發(fā)展的基本能力，更應(yīng)該是共和國的功臣。

    在中國的幾十萬所中小學中，每一位校長面對的條件與環(huán)境都各不相同，極端的有天壤之別，但這并不會制約任何一位校長因校制宜地做出成就、走向卓越。要成為一名優(yōu)秀的校長，起決定性作用的是能否有既遠大又務(wù)實的教育理想。校長遇到的挑戰(zhàn)與困難越多，就越能顯現(xiàn)出其優(yōu)秀的程度和特色。

    近年來，有關(guān)校長職業(yè)化、領(lǐng)導力、人格魅力、管理能力等的探索很多，來自發(fā)達國家的相關(guān)理論和典型案例也十分豐富，很值得借鑒。縱觀各方面的見解或觀點，對高尚教育理想的追求、對正確教育信念的堅守、對所在學校性質(zhì)和特點的把握，以及在此基礎(chǔ)上對學校困難和問題的判斷、對全校師生的尊重和負責、對教育教學規(guī)律的積極探索、對自身人格和能力的不斷提升等，是被普遍認可的。

    什么是高尚深遠而又務(wù)實的教育理想？其內(nèi)容可以很具體，包括遵循最基本的教育教學規(guī)律，因校制宜、因生制宜、因時制宜地制定學校發(fā)展前景和規(guī)劃，按照“以人為本”、“因材施教”、“教學相長”、“知行合一”、“終身學習”、“全面發(fā)展”、“建設(shè)學習型學校”、“讓人民滿意”等理想和原則，與師生確立共同的價值取向和發(fā)展愿景，并據(jù)此制定被廣泛認同的學校制度，營造和諧、積極和廣泛參與的學校文化。北京有所海淀教師進修學校實驗中學，從多年前開始，該校就通過師生、家長的廣泛參與和相互溝通理解，實現(xiàn)了全校“免監(jiān)考試”，并將每次考試都變成誠信、自強、責任等教育的重要過程，為學校文化的深層優(yōu)化與良性積淀探索了合情合理的方法與路徑。

    作為一名優(yōu)秀的校長，面對學校的實際情況，不滿意或擁有改革的欲望是非常正常與合理的，這便是其有可能走向卓越、實現(xiàn)改革目標的重要動機和精神支撐。有了這一心理基礎(chǔ)，任何困難與問題都會被化解，高遠的教育理想就能得到實現(xiàn)。在2000年前后，陜西銅川一所簡陋的農(nóng)村小學，校長通過指導當?shù)氐呢毨W生及其農(nóng)民家長種植中藥材，為學生自主閱讀贏得了起碼的經(jīng)濟條件，在全國農(nóng)村地區(qū)率先靠自己的努力推進了教育教學改革，也使學生的學習生活能與動手能力的提高、家庭責任的承擔，以及地方經(jīng)濟社會的發(fā)展緊密相關(guān)，較好地踐行了課程改革理想，其經(jīng)驗被廣泛傳播和效仿。

    在現(xiàn)代社會中，對于統(tǒng)管一校的校長而言，各種誘惑也很多。權(quán)力、名譽、金錢、待遇、資源、聲望、社會地位、輿論光環(huán)等，對其既有極其巨大的促進作用，也有強力的異化和腐蝕作用。所以，作為一名真正優(yōu)秀的校長，既要能對學校的長遠發(fā)展深入思考，有定力地堅守教育理想，正確地把握學校前進的方向與合理進程，不滿足于做表面文章和輿論炒作；也要能頂?shù)米「鞣N干擾或誘惑，不斷與時俱進地提升自己的綜合素養(yǎng)和人格品質(zhì)。盡管我們承認，校長也是正常的人，也需要有正常人的情感和生活，但作為中小學教育的管理者、領(lǐng)導者，必須把握好教育責任與個人名利之間的關(guān)系，使自己的技術(shù)理性和價值理性能有機地結(jié)合，使自己和學校都能良性地、可持續(xù)地發(fā)展。

    一位真正對學校、對教育、對自己負責任的校長，既便是民辦學校的校長，絕不應(yīng)該在潛意識中將學校視為自己的財產(chǎn)或權(quán)利范圍，使學校的發(fā)展僅與自己的個人特點相適應(yīng)，一旦自己離開學校，學校將會有較大的動蕩與滑坡。真正優(yōu)秀的校長最應(yīng)該著眼于學校良性制度和文化的建設(shè)，能夠合理地繼承前任校長和學校已有傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分，也能為后繼的管理者提供更好的學校規(guī)范和新傳統(tǒng)，將自己的個體價值融入學校的不斷發(fā)展和良性積淀的常態(tài)之中，成為學校精神和文化傳統(tǒng)的代言人或重要象征。