沈陽二十中名聲聲在外，我早有耳聞，二十中學是一個改革非常有成效的學校，但之前我沒對二十中學認真研究過，很多情況了解的并不深入。當我看到《中國教育報》的幾篇關于二十中學專題報道后，我很驚訝，一所學校改革能進行到如此深入的程度，我非常佩服，所以想了解更多的東西。昨天聽了俞校長的匯報，并和他探討了很多問題，今天我又聽了幾節課，并和很多老師進行了交流，我特別欣慰和欽佩。增強了我對中國高中教育改革一個新的認識，也增強了我對中國教育改革發展的信心，現在改革已十二年了，高中是十年。全國高中課改從2003年開始，高中課改，小學初中相對好一點，高中就比較難一點，所以現在高中問題可能就多一點，但現在我覺得在我們二十中，可以說是我們中國高中課改的典范，是我們高中學校教學改革的一顆明珠。
俞校長說過，改革就是要改變課堂、改變教學，改變學生和改變教師，這樣才能改變教育，所以課堂應該是最核心的問題。課堂的改革是一場關于中國教育思想、教學關系、教育理念、教育模式的一場革命，所以我關注你們學校改革的兩個核心詞：一個是思維品質，一個是教服從學。這真正的落實了學生的主體地位，因為教育指導綱要里有三個關鍵詞.
第一是主題，主題是就是教育改革發展的戰略主題，要搞素質教育，一切的改革都要圍繞著這一個主題進行的。
第二主體，實施素質教育最核心的是落實學生的主體地位，這個主體是個哲學概念，它對立面是客體，就是學生一定是學習的主人，學生是學習的主體，而不是被學習的一個客體。我們過去常常是學生被學習，老師讓我學，家長讓我學習，我自己不知道為什么要學習，就是一個客體。
第三主導，教師主導，我覺得一切教學改革，小學、初中、高中都是圍繞著這三個詞來進行的，我覺得這就是中國教育改革綱要的一條紅線，如果把這條紅線弄清楚了，中國教育改革應該就會很順利。其中心思想是主題，學生是主體，教師是主導，很多改革的學校，包括我們二十中，在這個問題上做得特別好。你們提出的“牧民理論”，我很欣賞，牧民就是相信學生，尊重學生，依靠學生，有時還得利用學生，就是利用學生的資源來教育學生，這就是牧民。就是把羊領到一個水草豐盛的地方，讓它們自己去吃草。
你們的“導學綱要”，最初我是看了報上登的，但沒認真研究，當時沒對導學綱要有更深的理解。這次我完全理解了，昨天我問導學綱要和導學案有什么區別，俞校長講的非常清楚，導學案是一個進步，但導學綱要是一場革命。昨天聽俞校長介紹的一個是登山理論，不是按部就班的發展，像登山一樣。傳統的學習就是一步一步地，一點一點知識積累，是很緩慢的過程。登山，目標設計好了以后就想辦法達到山頂，什么辦法都行。這是一場教育的革命。
還有你們的“跨進度導學”，導學案是根據每一課的教育內容，要求列出一個讓學生學習的方案或者是填空題，或提出一些問題，讓學生按照書回答，一定要把教科書理解了，洋思中學、杜郞口中學都是這個模式。但你們實行的跨進度導學，就是不局限在這一節課里面，你是根據學生所要學的知識和要解決的問題，從知識整體來給他設計一個導學綱要，這是我第一次聽到的，我覺得這真是一個非常大的進步，這是整體性教學，而不是像過去教學那樣記知識點。今天聽完你們的歷史課我很興奮，不是像過去那樣要記哪個年代，什么事情，而是整體對比，從國際的視野，古今中外，不僅涉及到歷史，涉及到文學，涉及到地理，涉及到很多方面的知識，科學技術的發明，哲學等等，這個就是整體性教學。寧主任說到的“悟道”是非常重要的。過去是接受性的，現在是感悟。這就是還權，過去我們剝奪了學生自主學習、自主探究的權力，讓學生跟著老師走，現在你還權了。
你們一個非常重要的學習方式，就是小組學習，為什么要小組學習，小組學習是從國外引進來的模式，現在中小學很多很多學校都已經實現了這種學習方式了，把班級授課式變到小組學習，這是制度的創新，是一種新教學的模式。特別是在中國大班額的情況下，只有分成小組來學習，才能調動每一個學生學習的積極性。我在聽你們課時觀察，課堂上沒有一個睡覺的，課堂上睡覺現在是一個解決不了的問題。
我到海南，他們教學組長說今天能把課堂睡覺的問題解決了，教學改革就成功了。老師在那講，學生很多不愿意聽，他肯定要睡覺。但是小組學習一個睡覺的也沒有了。前些年北京的督導室主任跟我說，他在聽課時看見有很多學生在睡覺，他就數有幾個沒睡覺的吧，過一會數一次，過一會又數一次，數總是變化，他說我干脆不數有幾個睡覺的，我就數有幾個沒睡覺的吧，結果一數，全班有6個不睡覺的。學生在課堂睡覺，就是沒把學生當人。是在給學生灌輸知識，沒有讓他們自己去學，他們的積極性、主動性沒有調動起來，所以他們就要睡覺。老師也埋怨，我講課你怎么睡覺呢？學生想，你講的這么不好，我為什么不睡覺？
講個笑話：一個小學的老師問班級的學生，如果你只能活三天，你想做干什么？有的小孩想我只能活三天了，我特別喜歡吃我媽做的飯，我就讓我媽給我做最好吃的，吃三天。另一個小孩說我喜歡玩，找幾個小朋友找個好地方去玩上三天。又一個孩子說老師呀我只能活三天了，我就好好聽你講課。這個老師特別高興，你為什么聽我講課呢？小孩說我們聽你講課度日如年啊。老師講課滔滔不決，本來很清楚的問題，越講越糊涂，本來很簡單的問題，越講越復雜，好多知識用得著講嗎。
你們在考試中有學生命題，這非常好，命題是思考的過程。還有你們的人生規劃，就像俞校長講的，孩子有沒有人生規劃將來命運完全是不一樣的。有理想，有大理想，有小理想，還是沒有理想，到你幾十年以后，完全是不一樣的。在你們這里，我的感受非常非常多。你們也有很多哲學的思考，剛才寧主任講了七條，這都是悟出來的結果。你們深入調查研究，最后悟出來了主體和客體的關系，教和學的關系，個性和共性的關系，預設和生成的關系，碎片和整體的關系，少和多的關系。導學綱要不要設計太多，要以少勝多，少則活，多則得。正如這個杯子，杯越厚，里面裝的水越少，只能薄才能裝得多，少才有學生思考的空間。關于教師的提升，過去我講教師提升的觀點是鞏固質量，你只有學而不厭，才能誨人不倦，這是一個規律。
但俞校很有創造性，他是讓學生逼著老師學，讓老師不能倦怡，你倦怡就要在學生面前丟臉，學生提的問題老師回答不了，你就交待不了。這一條非常厲害，你把學生動員起來去逼著老師學。今天上午聽那節語文課，我感覺那位語文老師也是非常了不起的，有些問題我學語文時都沒思考過。我就問他，你是不是把《說文解字》都背了，他說沒有，只是研究一些。講語文不背《說文解字》是教不了的，這不是小學呀，每個字都有來歷呀，這要一個字一個字教，我估計也是老師害怕學生問倒你，所以就逼著你好好學，爭取不被學生問倒。問倒是很正常的，因為現在學生有好多知識老師都不一定知道，老師被問倒，不見得是老師的水平不高，很正常的現象，師生就是共同學習。
教學的任務到底是什么？老師的任務不是上好課，是誘導學生學習，你能把學生引導得兩眼放光，集中精力思考問題，你就是最好的老師。老師和學生要共同學習，學習是沒有止境的，老師哪能把那么多知識都學完，回答不了的問題我們下去共同研究，你也找資料，我也找資料，找人問去，很正常的。過去的課改像蒸汽機的機車，現在變成了高鐵，動車組，過去只有火車頭是動力，現在每一位老師都是動力，每一個學生都是動力，大家共同學習，教和學的關系才能走上正軌。
我一直在思考二十中理念到底是什么呢？如果我要給你們寫一篇文章，我想就叫《高中課程改革的探索之旅》或者《高中課程改革的破冰之旅》。俞校長一直講的是探索，這個不是說俞校長有一整套現成的方案，強迫老師教師去做去，而是摸著石頭過河，一點一滴，一直很誠惶誠恐，教育改革和別的科學實驗不一樣，實驗失敗了我可以再來，十次、八次、多少次。教育改革是不能失敗的。這個思想從哪來呢，從群眾中來，到群眾中去，它是一條唯一的、最根本的實踐的道路，沒有別的路。所以我一直覺得你的課堂是個思維和做事的課堂，你的思維就是提升教學品質，你的課堂就是學生做事。
什么叫做事的課堂，我覺得俞校長是一點一滴學習和積累來的。怎么積累來的，第一你得益于一些很好的老師，他們給你在教學中很多啟示。杜郞口的崔其生為什么要改革，他有個經歷，就是他上中學時有一次化學老師請假病了，他就找個學生上了半個月的課，結果考試成績比別的班還要好，就在沒有老師的情況下，用學生教學生，反而成績提高了。他那個初中是全縣倒數第一的初中，老師講的學生聽不懂，學生又不愛聽，沒有辦法，后來就下一道命令，老師不許講課了，老師講課是零，一分鐘都不許講，45分鐘全交給學生自己學了，后來說這也太絕對了，改成10+35吧，老師最多講10分鐘。他的思想得益他在上高中有那么一段經歷。
我覺得俞校長改革的思想來源是：第一中國教育改革大背景，沒有這個背景，俞校長也不會集中這么大的力量來搞二十中學的課改。第二是在134中經歷，有那么多老師、校長，有對現實的思考。又有對國外的教育思想的研究，我發現你研究了世界各國的很多的教育思想。但我覺得還應該注重中國傳統的教育思想的呈現，其實我們傳統教育思想里非常多，孔夫子已經把話說到今日無法超越的地步了，“因材施教”、“寓教于樂”誰能超得過，“教學相長”，孔夫子已經把所有教學規律都講清楚了，我們今天只不過去深入具體，怎么實踐就行，還有在《教育指導綱要》里溫總理加了兩句話，學思結合、知行合一，這就夠了，就是讓學生一邊學習一邊思考，提高思維品質。
有一位好校長就有一所好學校，我覺得俞校長很謙虛，《中國教育報》在這么多次的專題報道中，并沒有提你的名，沒有說你的教育思想，我覺得這是很大的缺陷，校長的教育思想的認識的過程，是一定要講清楚的，他是怎么得到這樣的認識，十年來的路是怎么走過來的，不容易啊，一步一步的，不是一步就成功的，所以讀者特別希望看到你認識的過程，包括對老師的批評，一次不行，兩次不行，老師的認識的提高，很需要這樣一個過程。我覺得俞校長特別有教育理想，有責任心，就是想把我們二十中辦成一個非常好的學校，同時又有憂患意識，有危機意識，所以你采取的措施都非常穩妥，一步一步，摸著石頭，千萬不能掉到河里，不能出一點差錯，高考一點不能落后，這是非常重要的。你有很大的追求，有創新精神，有很強的人格魅力，有領導力，還有執行力，說了就要做，老師做的不好，不好就要去重做。
今天在跟一位化學老師交流時，她說她不會講課了，不會講課也逼著你要講，讓你從不會中學會，堅忍不拔的意志，而且俞校長非常善于思考，每篇東西都考慮得很深刻。一個思維和做事的課堂太重要了，今年年初，加拿大的一個教授給奧巴馬寫了封信，說美國教育要想在全世界一直領先的話，從中小學就要教給學生量子力學的知識，把量子力學的這種思維方法從中小學就教給學生。
什么叫量子力學，過去我們都是經典思維，從力學開始的，看任何問題，這個杯子，就是放在這的，它就是個白的，里面沒有裝水的，這是絕對的，黑就是黑，白就是白，描繪的多少公分高，體積，這是物理學上必須這么準確，標準答案。量子思維不是這樣了，量子思維你是看不準的，它的變化是不斷的、飄的，無法來描繪出它一個準確的東西來，就像看一個人，有人說他非常好，有人說他非常不好，這是量子思維。
奧地利有個科學家，他設想了一個實驗，說這盒子里面放一個貓，里面再放一個粒子，再放一個毒氣瓶，當這個粒子衰變把這個毒氣瓶打破，這個貓就死了，但這個粒子衰變只有50%的可能，現在我們用經典思維就沒辦法解釋這里面貓是活的還是死的，你只能說它同時是死的，同時是活的，或可能死的，可能是活的。因為你無法準確的描繪出像現在的物理學說它是死的或是活的，那怎么知道呢，只有在這個時間，這個地點，我把它打開了，人的行為把它結合起來這一秒鐘知道了它是死的，也許在前一秒鐘它還是活的，就在你打開的一剎那，它是死的。這就是量子思維的一個方法，量子活動方式不在一個固定的位置，所以它就要求我們一定要有豐富的想象力，要有思想，敢于去思考，從不同的角度來思考一個問題。
俞校長好像特別懂中醫，望聞問切，我們中醫很多都是量子思維，比如經絡，黃帝內經把14條經絡畫得很清楚，但解剖學根本解決不了，中醫看病時頭痛可以醫腳，腳痛可以扎頭，就治好了，就是量子思維。講課就用一個例子，我們很多事情是不能用經典思維來解釋的，讓學生感于想象，大膽去設想。我們的學生在認識科學規律同時也要感想，有豐富的想象力去思考我們現實的問題，解決我們現實的問題，而不要固守在那個經典思維里。包括我們的商業領域是這樣，科技活動也是這樣，科幻小說就是量子思維，現在的科學發明幾乎都是在幾十年前科幻小說描繪過的，現在我們就要培養學生這種思維方式。
什么是做事呢，我問過俞校長最信奉的國外的教育家是誰，他說是杜威。杜威有句話，多給學生些事情做，而不是多給學生知識記。做事不一定要到社會上去實踐，課堂上也是做事。
舉個例子，課堂上有個老師提個問題，我們過去提問題都是問答題，很容易，中國首都在哪里？回答中國首都在北京。現在問為什么中國首都設在北京？你認為在中國的城市中哪一個城市最適合做中國的首都？這樣一些問題，讓學生來做，來思考，來探究，研究中國哪一個城市，地理呀，歷史呀，人文呀，生活環境呀，他在找，這就把歷史、地理這些知識都學會了。還有老師背李白的詩，或李白哪年生的，寫了多少首詩。你就可以跟他說如果李白獲得了諾貝爾文學獎，請你給他寫一段頒獎詞，這學生就要研究李白去了，整個研究他的生平、事跡、詩歌、他的經歷等等，他才能寫這個頒獎詞，這很不容易的。
再舉例說《狂人日記》這個小說內容很好，但你可以跟學生說，這個標題不好，你能不能再給《狂人日記》這個小說再起個標題，那學生就研究《狂人日記》了，整個研究它的內容、時代背景，等等。其實《狂人日記》標題已經很好了，不過給他一個思考，做事的過程，給他一個事情做。所以教學改革我覺得你們做得非常好，我在想二十中做了什么，我覺得就是你提高了思維品質，你的課堂是有思維的課堂，為了實現思維課堂，讓學生做事，你就是教要服從學，就設計了一整套的導學綱要，一整套的提升思維品質的一系列的做法。
目前整個中國的教學改革，把班級授課變成小組學習，具體小組怎么組？是在實踐中不斷創新的，有同質的，有異質的。第二就是講壇變成論壇，讓學生在那討論。第三把碎片的教育變成整體化的教育，今天那個歷史老師講歷史就有整體史觀，就是整體化了，過去我們就是記什么年代、什么人，生于哪一年，死于哪一年，過去我們考歷史就是甲午戰爭發生于哪一年，簽訂了什么合約，賠了多少錢這些題。日本的老師就不出這樣的題，日本老師出的題是，日本和中國每一百年打一仗，19世紀打一仗，20世紀打一仗，如果21世紀日中再打一次仗的話，你估計是哪一年？是什么原因引起的這場戰爭？他讓學生思考這樣的問題。這就是整體思維，大歷史觀的去思維，不管他這題的性質是什么，但他考慮問題就不像我們死記硬背的知識。我問了好多學歷史的學生，誰背得下來甲午戰爭發生于哪一年，簽訂了什么合約，賠了多少錢？都背得很熟，但是為什么發生這場戰爭，這場戰爭影響到底是什么，今后日中會不會打仗？釣魚島這個事情會發生什么？他就答不出。日本就會研究，為什么甲午戰爭發生了，為什么抗日戰爭，
“9.18”，到底怎么發生的？中國從碎片化到整體化，從記知識到做事情，就是給學生一些項目、一項課題、一項研究、一種服務，包括讓學生寫個研究報告，包括語文讓他寫個頒獎詞，都是給他一些事情做，在做事情的時候，引發他研究、探究的興趣，教師變成導師，其實就是學校真正變成學校。陶行之回國后說了一句話，中國的學校都是教校，都不叫學校，都是老師在教，老師對教課興趣特別濃，不管學生聽不聽，反正我滔滔不決的講就是了，所以這主體地位多少年來一直沒有落到實處。
我們一個教育廳長講說，過去我們教給學生“魚”，后來給他“漁”，給他釣魚的工具，這都不重要，關鍵是給他一個“欲”，讓他有興趣去研究，去學習。現在我們二十中的課堂就是激發了學生求知的欲望，探究的欲望，思考、解決問題的欲望，除了在課堂上探究以外，肯定在課后還在學，今天語文老師上課提了個問題，下課以后他們肯定得去找，為什么把那個字改了，他就要去思考，去查字典，一般字典又解決不了，查詞海、詞典可能就會找到。也許這些知識對他來說沒什么用處，高考不會考，但搜集知識、整理知識、研究問題興趣就來了。
現在的小組學習建立了一個新的教學秩序，顛履了傳統的班級授課的教學秩序，把教師中心的模式打破了，課堂顛倒了，體現了社會發展的一個很大的趨勢。小組學習是課程改革一個非常重要的組織結構的巨大變化，這樣才能培養學生的自治精神。我看小組每一個牌子上面學生自己寫的話，每個小組都不一樣，而且小組長自己選，校長不管，學生自制，這種組織形式體現自制精神、自制能力和團隊精神，是一種開放的精神，讓學生真正成為了學校的主人，不僅是老師來傳受知識，真正是自主的學習、成長。
在素質教育培養目標中確定了三個重點，第一社會責任感，第二創新精神，第三實踐能力。過去我們老講創新精神、實踐能力，這回溫總理又加了一個社會責任感，我覺得社會責任感非常重要，怎樣培養我們學生的社會責任感，培養一種公共精神，關心國家、關心民族大事，而不是只關心自己考上北大、清華，將來出國，這種精神。
長沙一中是培養了毛澤東、朱镕基這么一批大人物的學校，毛澤東最早是在長沙一中上學。在“5.12”大地震的時候，中國的唯一的一個學生參加了救援大行動，是長沙一中高三的學生，“5.12”大地震一爆發，第二天他就找校長請假去救援。校長說高考那么重要，不想讓他請假，他說救援比高考重要。校長問他父母同意嗎，他說我父親同意了，商量了，他們都同意我去。這個孩子毅然地到了救災的第一線，找到解放軍，解放軍就問他多大了，他只有17、18歲嗎，但他說我23了，問你會干啥，他說我練過攀巖，身體特別好，我什么都能干，就跟著救災。39天沒洗過澡，救援完了以后，高考已經過去了，當年的高考沒有可能參加。校長對這個孩子非常感興趣，就為他奔跑，跑到教育廳，說這個孩子沒有高考，能不能上大學。教育廳說不行，政策不允許，長沙的大學都不允許。跑到北大，說很好的一個學生，能不能讓他上大學，北大說我們也喜歡這個孩子，但不行，沒參加高考沒有分數，政策不允許。
校長想我干脆網上發一發，看有沒有反應，網上一發這個孩子的事情，美國六所大學都給他發來邀請他去讀書的通知，最后密歇根大學在網上考過英語之后，錄取了他。后來校長到密歇根大學時，就問密歇根大學的校長為什么要錄取我這個學生，你們不知道他的學習成績，他沒參加高考。密歇根大學校長說，你這個孩子有責任感，有故事。所以為什么希望我們俞校長講故事呢，一個有文化的學校是有故事的學校，一定要講一些像俞校長講有責任感的學生，一定要有故事，老師的故事，學生的故事，領導干部的故事，要讓它在學校廣泛的流傳，一代一代作為你的精神遺產傳下去，這個學校會越辦越好。能不能因材施教？
毛澤東最早在長沙一中讀書，那里引進了一些西方的學科，如物理、化學、數學都有了，但科目的名稱可能不一樣，這些課程毛澤東全部都是零分，一竅不通，后來校長看了他一篇作文大為驚訝，說毛澤東不是個一般的人物，就找來給他上課的物理、化學、數學老師，說你們考試完了以后這些課程統統給毛澤東打60分，讓他及格。但時間一長別的老師有意見啊，后來這個校長覺得，毛澤東在這個學校繼續待下去連畢業證都拿不到，就找到長沙師范，跟毛澤東說你不適合在我這讀了，你到師范去讀吧，你將來當個小學老師，就跟師范學校講好讀師范去了。如果毛澤東繼續在這個學校讀，畢不了業，拿不到文憑，不知道毛澤東將來會走什么路。
我們到珠海一中考察以后，就說你們這樣的高中，有多高的升學率是無所謂的，你不要追這個升學率，最重要的是20年30年后你的學生有多少人能當院士。這就給我們一個啟發，一方面，你不注重高考不行，但你得注重發展和培養一些有大才華的人才。這些決定于教師隊伍，我覺得你這個教師隊伍，和東師合作對你們學校的發展帶來了堅實的基礎和發展力量，教師素質都是很強的，最差也就是本科，教師就有人格魅力。你提倡讀書非常好，把好多資料印給老師，讓老師們學習，或者買些書讓老師去讀。其實中國所有搞得好的學校都是讀書風氣最濃的學校，都是校長特別愛組織老師讀書的學校，不讀書的老師好也好不到哪，讀書的老師差也差不到哪。關鍵是讀什么，我希望大家除了讀教育的刊物以外，眼界放寬一點，文科的讀點理科，理科的讀點文科，知識面要相對寬一點，讀點經典。北京的一個教授認為如果沒有讀過《論語》、《孟子》這些經典的人你們怎么當校長，
中國的大多數校長都沒有認真讀過《論語》和《孟子》，這是很大的缺陷，其實我們這些學文科的中國的《四書》《五經》恐怕都得讀，外國的經典都要讀一讀。但也不一定太多，要深，一兩本書也要把它讀深讀透了，現在我們知道的東西太多了，太多了就是腦袋里裝了大量碎片的東西，包括電視上那些少量的信息，就象電腦一樣你儲存的東西太多了，可能慢下來了，就有一兩本書我讀得非常非常深刻。比如這個仁字到底是什么，仁者二人也，二人者夫妻也，夫妻者異性親已，異性親已者，天下也。這么一些人，你是這個姓，我是那個姓，大家走到一起，這是天下，天下不是國家，國家和天下是兩回事，有了夫妻，才有了兄弟，有了姐妹，才有了親戚，才有了朋友，才能組成一個社會。
還有義，什么叫義，仁義理智信的義，義者，宜也。我建議你應該到北京十一學校去看看，十一校充分的自主，學生自主選擇課堂，所有的課都在公共教室上課，物理在物理教室，化學在化學教室。還有山西太谷二中等。我們俞校長也有這考慮了，學生大量的社團，班主任沒有了，像是輔導員、導師。我覺得你們老師的板書還要寫的漂亮一點，我今天看有的老師寫的還是很不錯的。還有學生發言聲音低了一點，能不能讓每個學生都大聲地說話，要有勇氣，像俞校長講話一樣理直氣壯。
